1樓：熱心網友
何處招魂，體現了對屈原的懷念又暗指屈原代表作
《招魂》。香草：這裡借指屈原或具有其品格與才華的人 。「三戶地」指楚國，《史記．項羽本紀》雲：「楚雖三戶，亡秦必楚也。」個人理解是懷念屈原。
這副屈原祠聯在藝術表現上的妙處，是綜合了用典、借代、雙關、嵌字等多種修辭手法。
2樓：匿名使用者
屈原 長沙屈原祠
何處招魂，香草上聯「三戶」指楚，《史記．項羽本紀》雲：「楚雖三戶，亡秦必楚也。」下聯「九歌」是屈原的代表作，此處借代屈原。
用《九歌》代屈原，不僅是出於對仗的需要，而且更能豐富「心」字的含義。王逸《楚辭章句》稱屈原作《九歌》「上陳事神之敬，下見己之冤結，託之以風諫」，則是「風諫」之「心」。朱熹《楚辭集註》認為《九歌》之作，是「因彼事神之心，以寄吾忠君愛國眷戀不忘之意」，那是「忠君愛國」之「心」。
這樣的聯想都是因落實到《九歌》而生發出來的，如果改用「屈原」一詞，效果也許就不會如此明顯。這副屈原祠聯在藝術表現上的妙處，是綜合了用典、借代、雙關、嵌字等多種修辭手法。上聯「招魂」一語雙關，也指屈原的作品《招魂》。
下聯除嵌有《九歌》之名外，「呵壁」一詞又利用雙關和借代，暗藏《天問》之名。還生三戶地；
3樓：十口月千里日
乾隆舉人，曾任刑部右侍郎的秦瀛 (1743—1821)為屈子祠寫的一聯很有名：
何處招魂？香草還生三戶地；
當年呵壁，湘流應識九歌心。
聯語嵌屈原的作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》（即《天問》），作者即讚美了屈原崇高的品德，又憑弔了屈原自沉的汩羅江。
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