1樓:匿名使用者
動物的本性,如果鴛鴦明白錢的**,也許也會想人一樣。。。。
人如果像鴛鴦一樣無知,也是可以一直到永遠r的。
2樓:匿名使用者
鴛鴦之間的愛情是不長久的,人之間也許也一樣,但只要彼此還有思念,即使不在一起,也無所謂了,這才是愛的真的。我就是這種人,若不是親身經歷,很難說清。
3樓:匿名使用者
自古以來,人們把鴛鴦比作相濡以沫的恩愛夫妻,喜歡用鴛鴦來形容男女生死不渝的愛情。我看過許多介紹鴛鴦的書籍和資料,相傳中的鴛鴦雄者為鴛,雌者為鴦,它們一旦結為伴侶,便朝夕相依,形影不離,並且傳說鴛鴦終生只有一個配偶,倘若一方不幸死去,那麼另一方則從此選擇獨居,或者用殉情的方式來證明對配偶的忠貞。
但是,樓主我們都被這些所欺騙,事實上現在的調查指出:原來,雌雄鴛鴦的結合只不過是驚鴻一瞥,根本談不上什麼白頭偕老。每年的春天便進入了鴛鴦的高繁季節,在交配期間,它們確實是形影不離的。
交配後,雌鴛鴦將卵產在河塘附近樹上的巢穴中,一般來說,雌鴛鴦一天產卵一枚,產卵數十枚後,它開始孵化。小鴛鴦的生命力很強,在出殼後的第二天,自己完全能從樹上的巢穴跳到地面或者水裡,和雌鴛鴦一起生活。在此期間,雌雄鴛鴦進行交配、生育,共同覓食、禦敵。
當這個生育高峰期一過,所謂的「忠貞不渝的愛情和幸福美滿的家庭」便象肥皂泡一樣破滅了。往後,雄的再婚,雌的再嫁,各走各的路。它們有時跟人很貼近,即使在「臨時夫妻」生活的週期內,雄鴛鴦也是朝三暮四,甚至到處尋花問柳。
看來,愛情在鴛鴦的世界裡,決不是單純地代表著忠貞不渝,肯定有著一個隱祕的空間,興許與造物的天地有關吧,與每個不同生命體的悟性有關吧。而我寧願採信書中描寫的文字和民間相傳的故事,深信那些被人們視為愛情象徵的生靈,那些時時感動的溫馨場面,那些美好的情感和善良都是真的。
樓主想來,你現在應該有點難受吧,但事實如此。原來鴛鴦和人也是一樣的,也會朝三暮四。感覺樓主應該在感情上遇到煩惱了,不過想開點啦。
生命不僅僅只有愛情,一切隨緣咯。其實,在人的感情世界中,也會有你意識裡鴛鴦之間那樣的愛情。忠貞不二,至死不渝。
或許你現在還沒遇到吧,但相信上帝是公平的,有一天你會遇到一個這樣的人。
在這祝你開心一點,煩惱少一點~~~生活在繼續,我們都應該讓自己開心點。
4樓:匿名使用者
沒有的人,想要。有了的人就懶得去體會只管享受。
這命運有時不知道該不該相信,但我相信運氣。
5樓:匿名使用者
那是因為鴛鴦沒有複雜的東西再中間
而人有太不不純粹的東西
有太多的慾望】
所以會在得到幸福的時候不知足
會想要更多更好的
這個就是區別吧
6樓:愛冇尒冇皒
愛情是甜蜜的,可是有時又是苦澀的,只要你自己堅持,努力,甜蜜自然多,可是,如果就這樣子放棄,自己的心裡就會很難過的!
不是嘛?
加油吧,
7樓:匿名使用者
鴛鴦也是多情的啊,科學已經調查過了,你不知道?
8樓:會織網的豬
別把愛情當遊戲,別把愛情當人生。
鴛鴦真的像書上說的那樣總是成雙成對的嗎?
9樓:呆啊凱
一般形容夫妻非常恩愛,我們都會想起一句詩,叫作「只羨鴛鴦不羨仙」。在古代有很多年輕的女子,當她們想處物件的時候,發現了心儀的男子時,他們都會在手帕上繡上一對鴛鴦,再繡上一首詩。然後送給心儀的物件。
當男子看到手帕上的鴛鴦和詩的時候,就會明白女子的心意。如果男子對女子也是一見傾心。那兩人定情之後,自然就需要到談婚論嫁的過程。
那古人結婚的時候,基本上所有的夫妻都會在結婚時做上一對兒鴛鴦枕,還要在被褥之上也繡上鴛鴦的圖案。
在古代有很多形容鴛鴦的詩句,基本上都跟愛情有關係。古人認為鴛鴦是非常專情的動物。他們經常看見鴛鴦形影不離。
所以凡事和愛情有關的事情,古人都喜歡用鴛鴦來形容。歷史上很早就有人用鴛鴦來比喻夫妻或情侶的感情。直到我國建國初期,用鴛鴦來形容愛情還很普遍。
而且在民間鴛鴦一直是年畫的主要題材。直到近20年左右,科技飛速發展,人們才開始很少用鴛鴦比喻愛情。人們之所以用鴛鴦比喻愛情就是因為古人常見到鴛鴦是成雙結對的,飛則雙飛,形影不離。
覺得鴛鴦對愛情非常的專一。鴛鴦對愛情真的非常專一嗎?今天我就告訴大家,其實鴛鴦對愛情並不專一。
在古今的文學作品當中,無論是詩詞歌賦,還是影視劇中鴛鴦都是形容夫妻之間的愛情。其實在古代最早期,鴛鴦是形容兄弟之間的友誼,並不是形容愛情的。在三國時期有很多的詩人,在作品中都是用鴛鴦來形容兄弟之情。
像蘇子卿、鄭峰、還有嵇康,他們都曾為自己的兄弟在分別的時候,做了一首送別詩。都是用鴛鴦來形容他們兄弟之間的深厚情誼。嵇康當時是給自己的兄長送行,因為他的兄長要去軍營當兵,在出行之前他用鴛鴦比喻他們兄弟之間的友好情誼,作了一首《贈兄秀才入軍》。
到唐朝的時候,出現了一位詩人,叫做盧照鄰。他在詩中這樣寫道:「願做鴛鴦不羨仙」。
自從她在詩中用鴛鴦來比喻愛情之後。後來很多的文人都開始效仿,因為他們覺得用鴛鴦來比喻很新穎。所以從此以後,就有很多的詩人都喜歡用鴛鴦來比喻愛情。
其實鴛鴦並沒有人們想象的那樣專一
10樓:別咬吸管
鴛鴦成雙成對只是人們用來形容美好愛的比喻而已,並非所有鴛鴦都成雙成對
11樓:規劃圖人工
鴛鴦只有在發情期才會成雙成對的出現,一般是不會成雙成對的。
12樓:匿名使用者
鴛鴦在繁殖期是成雙成對的,但是過了繁殖期就不會了。
13樓:公務機起來了
鴛鴦只是古代人們用來形容美好愛情的一種比喻。
14樓:萬恆哭了啊
鴛鴦平時不一定有固定的配偶關係,只有在配偶時期才表現出那種形影不離的親密姿態
15樓:凌戩灬卩
不是那樣的,這只是古人們的一種嚮往而已。
16樓:匿名使用者
不是,鴛鴦其實很不好,在發情期過了以後就會離開配偶。
17樓:神話放肆
不會,只有到了發情期需要交配的時候才會這樣的
鴛鴦天生是一對嗎?
18樓:匿名使用者
愛情的象徵—鴛鴦
餘夫鴛鴦,又叫匹鳥、官鴨等,自古被人們當**情的象徵。崔豹的《古今注》中說:「鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。
」李時珍的《本草綱目》中也說它「終日並遊,有宛在水**之意也。或曰:雄鳴曰鴛,雌鳴曰鴦。
」也有人認為「鴛鴦」二字實為「陰陽」二字諧音轉化而來,取此鳥「止則相偶,飛則相雙」的習性。自古以來,在「鴛侶」、「鴛盟」、「鴛衾」、「鴛鴦枕」、「鴛鴦劍」等詞語中,都含有男女情愛的意思,「鴛鴦戲水」更是我國民間常見的年畫題材。基於人們對鴛鴦的這種認識,我國曆代還流傳著不少以它為題材的,歌頌純真愛情的美麗傳說和神話故事。
晉幹寶《搜神記》卷十一《韓 妻》中就有這樣的記載:古時宋國有個大夫名韓 ,其妻美,宋康王奪之。 怨,王囚之。
遂自殺。妻乃陰腐其衣。王與之登臺,自投臺下,左右攬之,衣不中手而死。
遺書於帶曰:願以屍還韓氏,而合葬。王怒,令埋之二冢相對,經宿,忽有梓木生二冢之上,根交於下,枝連其上,有鳥如鴛鴦,雌雄各一,恆棲其樹,朝暮悲鳴,音聲感人。
鴛鴦經常成雙入對,在水面上相親相愛,悠閒自得,風韻迷人。它們時而躍入水中,引頸擊水,追逐嘻戲,時而又爬上岸來,抖落身上的水珠,用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。此情此景,勾起多少文人墨客的翩蹁聯想,唐朝李白有:
「七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽」,杜甫有「合昏尚知時,鴛鴦不獨宿」,孟郊有「梧桐相持老,鴛鴦會雙死」,杜牧有「盡日無雲看微雨,鴛鴦相對浴紅衣」,蘇庠有「屬玉雙飛水滿塘,菰蒲深處浴鴛鴦」,以及「只成好日何辭死,願羨鴛鴦不羨仙」,「鳥語花香三月春,鴛鴦交頸雙雙飛」等等。崔珏還因一首《和友人鴛鴦之詩》:「翠鬣紅毛舞夕暉,水禽情似此禽稀。
暫分煙島猶回首,只渡寒塘亦並飛。映霧盡迷珠殿瓦,逐梭齊上玉人機。採蓮無限藍橈女,笑指中流羨爾歸。
」而名聲大振,被稱為崔鴛鴦。
鴛鴦在人們的心目中是永恆愛情的象徵,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨淒涼地度過餘生。其實這只是人們看見鴛鴦在清波明湖之中的親暱舉動,通過聯想產生的美好願望,是人們將自己的幸福理想賦予了美麗的鴛鴦。事實上,鴛鴦在生活中並非總是成對生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多於雄鳥。
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金羊網 2002-12-27 14:54:16
****ycwb.***
描寫鴛鴦堅貞愛情的詩句
鴛鴦是愛情的象徵?
19樓:匿名使用者
一,鴛鴦成雙入對初入活動:
鴛鴦經常成雙入對,在水面上相親相愛,悠閒自得,風韻迷人。它們時而躍入水中,引頸擊水,追逐嘻戲,時而又爬上岸來,抖落身上的水珠,用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。
二,古時人們把鴛鴦寓意愛情:
自古被人們當**情的象徵。崔豹的《古今注》中說:「鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。
」李時珍的《本草綱目》中也說它「終日並遊,有宛在水**之意也。或曰:雄鳴曰鴛,雌鳴曰鴦。
」也有人認為「鴛鴦」二字實為「陰陽」二字諧音轉化而來,取此鳥「止則相偶,飛則相雙」的習性。
三,鴛鴦是幸福的象徵:
1,因為鴛鴦對愛情是絕對忠貞的,但它的伴侶死去之後,它絕對會陪它一起死。
2,不會苟且偷生.所以人們把鴛鴦比做幸福的象徵.
鴛鴦對愛情是忠貞的嗎?
20樓:匿名使用者
多年來,人們常常把鴛鴦當做夫妻恩愛的象徵。但實際上,鴛鴦對愛情並不忠貞。鴛鴦在平時不保持固定的夫妻關係,只有在配偶時才會表現出形影不離的親密資態。
鴛鴦是一種小型野鴨,在繁殖後期的產卵孵化工作中,雄鳥從不過問,撫育幼鳥的工作完全由雌鳥擔任。
21樓:匿名使用者
其實不。是世人誤會了。相反鴛鴦是多情的動物。
22樓:匿名使用者
人有形形色色 鴛鴦也不例外
像鴛鴦一樣代表愛情的動物有哪些,和鴛鴦類似的動物
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