1樓:匿名使用者
上聯:桑泉故地物華天寶,下聯:峨眉嶺下人傑地靈。
橫批:坑西村歡迎您
上聯:
峨眉嶺下善待客,下聯:
桑泉故地有物華。橫批:坑西村歡迎您
陳小明題運城「國土杯」 對聯 春聯
2樓:匿名使用者
河東「聯壇十二秀」陳小明題運城「國土杯」
上聯:高擎廉潔旗,為國土,奉衷腸,心中不忘民生脈
下聯:細用忠誠筆,給民生,謀福祉,夢裡猶聞國土香
民俗常用對聯集錦62
關於民俗文化的對聯
3樓:陽城幹部
近水樓臺先得月;向陽門第早逢春。
4樓:竺櫫
新年納餘慶
佳節號長春
畫眉筆帶凌雲氣
種玉人懷用學才
南簷納日冬日暖
北戶迎風夏日涼
春風送暖千家樂
社國圖強萬世安
玉燕迎春春常到
金雀報喜喜迎門
福如東海長流水
壽比南山不老鬆
金雞報曉
神犬驅邪
聞雞起舞
放犬緝私
5樓:匿名使用者
爆竹聲聲辭舊歲,鑼鼓陣陣迎新春
6樓:匿名使用者
春去春來春不老
福來福至福無雙
祖祠民俗傳統對聯大全結婚對聯集錦大全
山西運城的民間信仰有哪些
7樓:匿名使用者
歷史上「嫘祖養蠶」、「后稷稼穡」、「舜耕歷山」等與農業有關的優美傳說均發生在這裡。
運城市是中國古代文化的重要發祥地之一,文物古蹟源遠流長,光輝燦爛。相傳后稷教民稼穡於稷山,嫘祖教民養蠶於夏縣。舜建都蒲阪(今永濟),禹建都安邑(今夏縣)。
重要文化遺址有芮城的西候度;垣曲的南海峪巖洞、同善鎮的「帝舜故里」遺存;夏縣的禹王城、東下馮、西陰;永濟的獨頭、堯王臺;河津的西王村、北里村;絳縣的原窯河;平陸的七裡坡等。重要文物古蹟有芮城永樂宮,它不但建築別緻,而且有著精美的元代巨幅壁畫,以其精湛的藝術魅力著稱於世。此外還有解州關帝廟;永濟普救寺鶯鶯塔、萬國寺;萬榮的飛雲樓,秋風樓,稷山的青龍寺;新絳的稷益廟等,都是運城的重要文物古蹟。
運城歷史悠久,人文薈萃;自古以來,公候將相、學者志土,代不乏人。上古時期就有舜耕歷山,禹鑿龍門,后稷稼穡,嫘祖養蠶,黃帝戰蚩尤等歷史傳說,春秋時富賈大商猗頓,漢代絳候周勃,三國名將關羽,隋未哲學家、教育家文中子王通,唐初「四傑」之首王勃,唐宋古文八大家之一柳宗元,唐玄宗寵妃楊玉環,大將薛仁貴、張守矽、宋代著名政治家史學家司馬光等,皆為本市歷史名人。戊戌變法的六君子之一楊深秀以及辛亥革命時期的張士秀、李岐山、景梅九等著名人士,在河東大地上都負有崇高聲譽。
8樓:帥導
土 地 爺
民俗信仰主要是神鬼,這種信仰源始於遠古。山西人在一塊山河阻隔的天地裡,一方面塑造了自己的神,同時也不斷被輸入外來神。
天地信仰是最古老、最根本的信仰。它實際上是一些自然神的綜合,包括日月星辰、山川湖海、風雨雷電,這都是人類最初的神。不過民間確實供奉著一位天地爺,但它沒有專門的廟祠,只在過年時,從市面上買一張木板天地神畫,上有天公地母和一班人馬,中間有一個牌位,寫著「天地三界十方萬靈真宰」。
人們把它貼在屋簷下,有時只有黃表紙寫一個天地神們,以示盡心。再在兩邊貼上對聯:「天高懸日月,地厚載山河」,橫批是天地神位。
下邊置供桌、放香斗、擺供品,焚香點燭而祀。在男女婚禮時,新郎新娘要大禮祭拜,俗稱拜天地。
民間還有一系列俗神為人們所信仰,如福祿壽三星、喜神、財神、門神、龍、送子娘娘神、穀神等。灶君俗稱為灶王爺,在山西民間最普通,是最深入群眾的神,它至少具有這樣三種職能:
一、民以食為天,灶王爺掌管飲食;
二、司職命運;
三、監察善惡。因而民間對灶王爺都是篤信虔誠的,將它供在家中灶頭,臘月二十三上天時,香火糖錫為之送行,大年初一再把它接回來。泰山石敢當是農村最常見的鎮宅避邪碣石,它通常嵌在街頭的牆壁上。
一塊尺寸大小不拘的條石,刻上泰山石敢當便可逐邪驅惡、大吉大利。它是遠古崇拜山石與道教東嶽信仰的混合遺風。
生前有功於人,死後為神,這是中國造神的準則。在人神信仰中,關羽為人造神之佼佼者,關公崇拜的普及,全國從北到南,遠及海外。由於鄉音土情,山西對關公更加厚愛,對關公的信仰祭祀,達到了人神崇拜的頂點。
其它二郎神、東嶽大帝、孔聖人、姜太公,這都是中國普遍崇拜的人神。在民間巫覡的神龕裡,魏徵、唐僧、孫悟空、薛仁貴、樊梨花、趙匡胤、楊宗保、穆桂英、包拯、濟公等,也都是座上神靈,充分表現著中國造神的隨意性。社會上百工技藝都有自己的祖師爺,是行業神。
行行有神。既有一行多神,也有多行一神。行業神是社會分工在神祀上的反映。
所供神靈,大部分是歷史人物或傳說中人物。
山西供祀的社會人神,還有一些恐怕是山西特有的。臨汾市有規制巨集大的堯廟,奉唐堯。運城舜帝廟村,曾建有舜帝廟,祭掃虞舜。
河津縣禹門口,芮城大禹渡建有禹王廟,祭禮夏禹。萬榮縣稷王廟祭祀禹的大臣后稷;新絳縣稷益廟還祭祀禹的另一位大臣伯益。浮山縣南王村有禹湯廟,祀夏禹,成湯,並有伯益、伊尹配享。
沁水縣端氏村建有規模巨集敞的湯王廟,主殿九間為宋代遺物。浮山縣城亦有湯王廟,每歲六月十五祭禮。晉祠為紀念週成王胞弟唐叔虞而建,其內主祠聖母殿為叔虞母后姜邑,千餘年來香火不斷,成為山西最著名的神祀。
介休縣綿山有介子祠,祭祖晉文公忠士介子推,太原市上蘭村有竇大夫祠,祭祀開渠濟民的晉國竇大夫。清徐縣馬峪村有狐突廟(又稱糊塗廟),祭祀晉獻文公大夫狐突。盂縣藏山為趙氏孤兒藏匿地,建殿宇多處,奉祀趙武、程嬰、韓厥、公孫杵臼。
忻州市逯家莊亦有公孫杵臼祠。代縣北山建趙杲觀,祭祀代王丞相趙杲。定襄縣七巖山祭祀趙襄子的姐姐,代王妻磨笄夫人,宋封惠應聖母俗呼七巖娘娘。
定襄縣李莊北山稱漆郎山,建祠祭祀晉國義士豫讓,唐宋以來,太原市南郊有祭祀後漢開國皇帝的劉智遠祠。浮山縣建有唐太宗廟、李清廟。朔州市有尉遲公廟。
介休有武則天廟。太原市狄村有狄仁傑祠。代縣鹿蹄洞有楊家祠堂,供楊業、餘太君和他們的八個兒子及楊宗保、穆桂英等塑像。
忻州市韓巖村有為元好問修的元遺山祠。寧武縣有周遇吉祠,祭祀明末在此抗擊李自成起義軍被殺的山西總兵周遇吉。清代名人傅山亦有傅公祠,祠廟雖小,影響卻很大。
中國自古流傳,認為陰間是鬼的居所,並構築了一套相當完整的管理機構——地藏、城隍、閻王、判官、牛頭、馬面、無常、小鬼、孟婆等,實際是人間政權機構的摹仿。民間常用閻王、地獄來教育人,勸人為善,宣揚善有善報,惡有惡報,六道輪迴。在民間,鬼魂信仰比神靈信仰,影響更深更廣。
中華民俗禮儀對聯大全
9樓:簫灑舞劍
書 名 中華民俗禮儀對聯大全
民俗風情異彩紛呈對聯下一句
10樓:匿名使用者
對句:傳統文化 遺產厚重
出句:民俗風情 異彩紛呈
出句尾字平聲宜做下聯。
11樓:匿名使用者
民俗風情異彩紛呈
1、去其糟粕彰顯文明
2、喜聞樂見倍受歡迎
我想用我村名(西高槐)給村口牌坊刻一副對聯,求高手賜對聯一副,謝謝
上聯 西高槐村口牌 下聯 東吳春雨花地 上聯 小村人和美 下聯 忠義西高槐 求對聯!我們村叫 連子山 求各位高手描寫一副對聯,村口牌坊用 這隻能是當地人自己寫了。網上的人不熟悉貴地的風景風光與地方的風土人情,如何能寫?急求村口牌坊對聯一副以五家開頭的 謝謝 五星拱照細水長流千戶潤 家祖垂蔭高山永立萬...
我是做大展居品牌紅木的,求一副春聯對聯,要求裡面有大展居
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求一副含有名字的墓碑對聯,要有橫批,我母親叫歐陽美媛,謝謝
孝順之心,令人尊敬。請節哀。不參與問題的競答,採納答案的機會請留給其他吧 歐陽風節永流傳 美媛仙姑駕鶴遊 橫批請選 德善千秋 流芳百世 流芳千古 先贈你一個輓聯 綺閣風悽,兒功未成,問娘何忍辭世 瑤階月冷,子泣橫流,悲母難再回頭 夢斷春殘 花落胭脂春去早 魂銷錦帳夢來驚 餘悲託山 典出陶潛詩 兄弟或...