1樓：火炎炎燚
故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。
成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·
「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》
「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
2樓：406老佛爺
臥冰求鯉：出自《搜神記》或《二十四孝》
臥薪嚐膽：出自《史記·越王勾踐世家》
指鹿為馬：出自《史記·秦始皇本紀》
明修棧道，暗度陳倉：出自《史記·高祖本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事出自《國語·吳語》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。 故事出自《列子·湯問》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事見於《莊子列禦寇》。
胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。「
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事見於《莊子·秋水》。
成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。 故事出自《左傳·僖公五年》。
·成語「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。故事出自《晉書祖逖傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。 故事出自《呂氏春秋·自知》
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。 故事出自《史記·魏世家》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。 故事出自《莊子·秋水》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
成語「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
3樓：匿名使用者
多的是啊，成語一般都有歷史故事。比如風聲鶴唳，草木皆兵，指鹿為馬，一字千金，馬革裹屍，倚馬可待，倚馬千言，紙上談兵等等等等，太多了
蘊含哲理的成語
4樓：
1、壓力最大的時候，
效率可能最高。
2、最忙的時候，學的東西可能最多。
3、最愜意的時候，往往是失敗的開始。
4、寒冷到了極致時，太陽就要光臨。
5、少說多做，句句都會得到別人的重視;多說少做，句句都會受到別人的忽視
蘊含歷史故事的成語
5樓：
故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。
成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。
成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·
「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。
成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》
「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。
成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。
成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
關於寓言故事的成語，和歷史故事的成語！！！！！快！！！！！！！急！！！！！！！！！！！！！！！！！
關於歷史故事的成語
6樓：夢裡心落
1、圍魏救趙
歷史：戰國時魏國圍攻趙國都城邯鄲，趙向盟國齊求救。齊威王派田忌率兵救趙。
田忌用軍師孫臏計，乘魏國精銳部隊在趙，國內空虛，引兵攻襲魏都大梁（今河南開封），在魏軍從邯鄲撤退回救時，乘其疲憊，大敗魏軍於桂陵（今山東菏澤東北），趙國之圍遂解。這次戰役又稱桂陵之戰。
讀音：wéi wèi jiù zhào
意思：指襲擊敵人的後方以迫使進攻之敵撤退的戰術。
出處：《三國演義》三十回：「曹軍劫糧；曹操必然親往；操即自出；寨必空虛；可縱兵先去曹操之寨；操聞之；必速還。此孫臏『圍魏救趙』之計也。」
2、風聲鶴唳
歷史： 前秦苻堅帶兵攻打東晉，被打得大敗，逃走時聽到風聲和鶴叫都以為是追兵。
讀音：fēng shēng hè lì
意思：形容人在非常害怕時聽到一點聲音，就十分恐慌緊張。唳（lì）。
出處：唐·房玄齡等《晉書·謝玄傳》：「餘眾甲宵遁；聞風聲鶴唳；皆以為王師已至。」
3、指鹿為馬
歷史：秦朝二世皇帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一隻鹿獻給二世，說：
「這是馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧，把鹿說成馬了。
」問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後趙高就暗中把說是鹿的人殺了（見於《史記·秦始皇本紀》）。
讀音： zhǐ lù wéi mǎ
意思：比喻顛倒是非。
出處：《史記·秦始皇本紀》：「二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。」
4、樑上君子
歷史：漢代陳寔的家裡，夜間來了一個竊賊，躲在屋樑上，陳寔把他叫做樑上君子（見於《後漢書·陳寔傳》）。
讀音： liáng shàng jūn zǐ
意思：用「樑上君子」做竊賊的代稱。
出處：宋·蘇軾《東坡志林》：「近日頗多賊；兩夜皆來入吾室。吾近護魏王葬；得數千緡；略已散去；此樑上君子當是不知耳。」
5、雞鳴狗盜
歷史：戰國時，齊國孟嘗君被秦國扣留。他的一個門客裝做狗夜裡潛入秦宮，偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬，才得釋放。
孟嘗君深夜到函谷關，城門緊閉，他的另一個門客學公雞叫，騙開城門，才得脫險逃回齊國。
讀音： jī míng gǒu dào
意思：比喻微不足道的技能。
出處：《史記·孟嘗君列傳》。
朱熹《春日》蘊含的哲理春日蘊含了怎樣的哲理
人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句 勝日尋芳泗水濱 勝日 指晴日，點明天氣。泗水濱 點明地點。尋芳 即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫 尋芳 所見所得。次句 無邊光景一時新 寫觀賞春景中獲得的初步印象。用 無邊 形容視線所及的全部風光景物。一時新 既寫...
蘊含深刻的成語有哪些蘊含深刻道理成語
久久不忘 久久 好久，很久。形容印象深刻。刊心刻骨 指印象深刻，令人難忘。刻骨鏤心 銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。刻骨銘心 銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。刻肌刻骨 形容感受極深刻。力透紙背 透 穿過。形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。鏤骨銘心...
射人先射馬，擒賊先擒王所蘊含的哲理
射人先射馬，哲學上稱為 圖難於其易 從目的和手段上來說，採用簡便的手段 馬比人目標大，容易射擊 來達到相似的目的 人落馬，也就在劫難逃 擒賊先擒王，哲學上叫做 關鍵的少數 一般的事物都具有決定性因素和關鍵部位，抓住要害處理問題，其餘的便會迎刃而解。在集團內，王為首，全力以赴抓住首領，其他的便會散夥，...