1樓:福州中科醫院
黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲.
因為這句詩告訴我們:年少時不知道勤奮學習,老了後悔也來不及了。勸誡我們要勤奮的努力的學習,將來有所作為。
2樓:水裡的小野兔
生活於願望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。 —— 但丁
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之是什麼意思?
3樓:九龍山居士
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之典出何處有何含義
4樓:匿名使用者
博學之, 審問之,慎思之,明辨之,篤行之, 出自《中庸》,講的是治學求進的道理。
意思是:要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,切實地力行。
5樓:匿名使用者
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之
意思是要博學多才,就要對學問詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。
6樓:灰原
「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」是出自《禮記·中庸》的古典名言,意思是要博學多才,就要對學問詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。
這是一句千古名言,很多人都拿這句話當做座右銘。很多大學的校訓也和這句話有關。所以說要仔細的,認真的去學習去揣摩這句話的內涵。
7樓:☆小甜心
單是博學審問還不夠,必須審思熟慮,自出心裁,獨著隻眼,來研辨是非得失。既能把是非得失瞭然於心,然後盡吾力以行之,
8樓:匿名使用者
要廣泛的多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地實行.
2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成寶器.人之學問知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也.
骨,角,象,玉,石這些材料都要經過切磋琢磨才能加工成寶器.人的知識才能如同骨,角,象,玉,石一樣反覆磨練才能形成.
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨.鍥而舍之,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤.
好的馬一下也不能跳十步遠,差的馬走十天也能走很遠,它的成功在於不放棄.如過半途而廢,即使是一塊朽木你也刻不動它;然而只要你一直刻下去,哪怕是金屬石頭也可以雕刻成功.
回答者:zyx龔sh - 舉人 四級 5-5 19:51
是對!我寫給老師`!老師說對!
9樓:匿名使用者
看看下面的資料 希望對你有用
《論語·子張》:「子夏曰:『博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。』」
《中庸·第二十章》中的「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」
講的是儒家增進學業,修養人格的功夫。
古代的解釋
《四書》十九章有云:「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。」這說的是為學的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段。
「博學之」意謂為學首先要廣泛的獵取,培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學的慾望隨之而消亡,博學遂為不可能之事。「博」還意味著博大和寬容。
惟有博大和寬容,才能相容幷包,使為學具有世界眼光和開放胸襟,真正做到「海納百川、有容乃大」,進而「泛愛眾,而親仁」。因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段,為學就是無根之木、無源之水。
「審問」為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學加以懷疑。問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學不能為自己所用,是為「慎思」。「明辯」為第四階段。
學是越辯越明的,不辯,則所謂「博學」就會魚龍混雜,真偽難辨,良莠不分。「篤行」是為學的最後階段,就是既然學有所得,就要努力踐履所學,使所學最終有所落實,做到「知行合一」。「篤」有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。
只有有明確的目標、堅定的意志的人,才能真正做到「篤行」。
現代的解釋
急事, 慢慢的說;大事,清楚的說;小事,幽默的說;沒把握的事,謹慎的說;沒發生的事,不要胡說;做不到的事,別亂說;傷害人的事,不能說;傷心的事,不要見人就說;別人的事, 小心的說;自己的事,聽聽自己的心怎麼說;現在的事,做了再說;未來的事,未來再說......
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之,這句話說的是什麼意思呢?
10樓:九龍山居士
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之典出何處有何含義
11樓:好學好問好答
譯文:要廣泛地多方面學習,詳細地求教,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行動。 選自《中庸·第二十章》,是關於治學的名句,相傳作者是孔子後裔所做。
《中庸·第二十章》原文:
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。
《中庸·第二十章》譯文:
要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止。
不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會,我要學一百次;別人學十次就會,我要學一千次。果真能夠實行這種方法,即使是愚笨的人也一定會聰明起來,即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
12樓:東門舒彬
很高興回答你的問題。
譯文:要廣泛地多方面學習,詳細地求教,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行動。 選自《中庸·第二十章》,是關於治學的名句,相傳作者是孔子後裔所做。
《中庸·第二十章》原文:
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。
《中庸·第二十章》譯文:
要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止。
不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會,我要學一百次;別人學十次就會,我要學一千次。果真能夠實行這種方法,即使是愚笨的人也一定會聰明起來,即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
向左轉|向右轉
13樓:匿名使用者
博:廣泛地,審:詳細地,慎:慎重的
「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」
選自《中庸》,講的是治學求進的道理.
意思是:要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地實行。
14樓:匿名使用者
意思是:要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。
作品出處:《中庸·第二十章》
原文:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;
有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。
譯文:要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不能終止;
不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;
不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會,我要學一百次;別人學十次就會,我要學一千次。
果真能夠實行這種方法,即使是愚笨的人也一定會聰明起來,即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
擴充套件資料:
分析:「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」 出自《中庸·第二十章》。
這說的是為學的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段。「博學之」意謂為學首先要廣泛的獵取,培養充沛而旺盛的好奇心。
好奇心喪失了,為學的慾望隨之而消亡,博學遂為不可能之事。「博」還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能相容幷包,使為學具有世界眼光和開放胸襟,真正做到「海納百川、有容乃大」,進而「泛愛眾,而親仁」。
因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段,為學就是無根之木、無源之水。「審問」為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學加以懷疑。
問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學不能為自己所用,是為「慎思」。
「明辯」為第四階段。學是越辯越明的,不辯,則所謂「博學」就會魚龍混雜,真偽難辨,良莠不分。
「篤行」是為學的最後階段,就是既然學有所得,就要努力踐履所學,使所學最終有所落實,做到「知行合一」。
「篤」有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人,才能真正做到「篤行」。
15樓:太陽落山的祕密
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。
《中庸·第二十章》譯文:
要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止。
不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會,我要學一百次;別人學十次就會,我要學一千次。果真能夠實行這種方法,即使是愚笨的人也一定會聰明起來,即使是脆弱的人也一定會堅強起來,
16樓:愛笑的
博學之, 審問之,慎思之,明辨之,篤行之
選自《中庸》,講的是治學求進的道理。意思是:要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。
註釋供參考。
博:廣博,廣泛。審:詳細,周密。慎:謹慎,慎重。
明:明白,清楚;明確。篤:堅定。
17樓:匿名使用者
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之意思是:要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。
18樓:匿名使用者
廣泛多方面學習,詳細求教,慎重思考,明確分辨,踏實行動,選自中庸,不學則已,學就學到通達曉唱為止
那一句名人名言告訴我們不要輕言放棄
1 靡不有初,鮮克有終。出處 詩經 大雅 蕩 釋義 沒有不能善始的,可惜很少有能善終的。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用於勸解人要善始善終。2 千里之行,始於足下。出處 道德經 釋義 比喻事情是從頭做起,從點滴的小事做起,逐步進行的。再艱難的事情,只要堅持不懈的行動必有所成。3 千磨萬擊還堅勁,...
一句名言的來歷,求一句名言警句及賞析來歷故事要能演講一分鐘的要不不採納
可以參考 林肯 就職美國 所發表的就職演講稿 不要迷戀哥,哥只是傳說!求一句名言警句及賞析來歷故事要能演講一分鐘的要不不採納 天才是百分之一的靈感和百分之九十九的努力。愛迪生經過多次實驗發明出電燈,最後說了一句話 名人名言5則來歷出處。1 天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其...
一句關於誠信的古代名言警句
名言警句精選 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府 長歌行 百學須先立志。朱熹 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。杜甫 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。杜甫 博觀而約取,厚積而薄發。蘇軾 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。禮記 不登高山,不知天之高也 不...