1樓：太平盛世
那是中國古代先民長期實踐中總結出來的，並沒有嚴格的科學依據。不信你可以驗證一下：不同商家印刷的日曆中關於某一天「忌」或「宜」的表述並不完全相同。
也不能說誰對誰錯，因為本來就沒有對錯。
黃曆的宜忌是怎麼推出來的？
2樓：洞庭紅塵
黃曆相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃曆。它是在中國農
歷基礎上產生出來的，主要用來指導農民耕種時機，所以又稱「農曆」。其主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。詳敘如下：
每月包含內容： 月曆內容包括：月之大小；月建；交節日時及本月起止；當月所值月宿；月煞方位；月星…… 每日包含內容：
日曆內容多雜，其內容主要包括：公曆日期；星期；當日時令（如上下弦、二十四節氣、朔望、各種節日等）；當日吉、凶神煞；農曆初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運；所值九星；二十八星宿；十二直；當日宜忌；當日衝煞；當日胎神；當日吉、凶時等。現將內容簡述如下：
①當日吉凶：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大凶之諸煞值日者，無論其他所臨神煞如何均為凶日，其餘諸日根據所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉。
②建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當日的干支紀日（有的還在其下注有「金」、「火」或「海中金」、「爐中火」字樣，這些均為當日干支的納音五行）。
③「天官辰時」、「喜神午時」、「日祿申時」、「天乙酉時」、「福星未時」等，這些均是日干時神內容，是以當日日干而起的時辰貴神，由於「黃曆」篇幅所限一般僅列其中之一。
④吉神「王日」、「要安」、「驛馬」、「天后」等和凶神「月破」、「天火」等，均屬月令系統的神煞。
⑤宜「結婚、祭祀、出行、動土」和忌「治病、詞訟」等，為當日宜、忌內容，由當日所臨的十二建、二十八星宿和諸位神煞推論得出。
⑥每日衝煞：如「衝猴，歲煞北」、「衝雞，歲煞西」等。「衝」即地支相沖，即子午相沖、醜未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
於是，凡子日，與午相沖，即為「衝馬」；寅日，與申相沖，即為「衝猴」。黃曆設立此款，是告訴人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子。
歲煞，常居四季，成為「四季之陰氣」，極其狠毒，能遊行天上，所理之地不可穿鑿、修營和移徙。不慎而衝犯這，家中子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。
子日起正南，向東逆行，一日一位，四日一週，迴圈往復。
⑦當日「紫白九星方陣圖」（有的還有太陰、太陽、孛星、羅睺、水星、金星、土星、木星、計都九方陣圖）。
⑧「**遇午時」、「**遇辰時」等，為從日干而起時神，參閱《良辰吉時》一文。
⑨最後是當日的吉時、凶時 這些「子平、醜吉、寅凶」的字樣，均是依據當日日干時神（日祿、喜神、**遇等）、日支時神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時神（旬空等）推論得出。
3樓：匿名使用者
經過古人，總結出來的，是很科學的。
4樓：偽_仔
這是由命理師、擇日師根據星象，氣候等隨即推算出來的。。。不要太相信為好
為什麼不同老黃曆查出來的宜忌會不同呢
5樓：匿名使用者
網上的那些黃曆，也是人為的編輯上去的。都是那些專家算出來，然後網路的人為弄上去的。甚至現在印刷出來的黃曆，書，很多都是從網上摘抄下來再排版好了印刷的。
我們公司給別人印刷黃曆的時候，就是從網上摘下來，再由設計師排版設計的，一點考究都沒有的。前後檢驗了n多n多遍，才把錯別字和一些日期，甚至是宜忌查清楚。我相信，其他的那些很多的都是有出入的。
所以，這種網路上和印刷品上的說法，未必可信。
6樓：塑料做的鐵釘
不同版本的黃曆是由不同的算命先生算出來的 故不一樣 不過都各自自稱是權威的。。。。。。不存在真假之分
7樓：匿名使用者
可能不同的時期查出來的日子也不一樣的
黃曆是怎麼產生的？
現在的黃曆是怎麼來的？
8樓：你說我們是朋友
黃曆，或者稱作皇曆，是在中國農曆基礎上產生出來的，帶有許多表示當
天吉凶的一種曆法。黃曆相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃曆，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。
黃曆主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。 黃曆中的各種術語：祭祀：
指祭拜祖先和神明等。 安葬：舉行埋葬等儀式。
嫁娶：結婚的日子。 出行：
外出旅遊等。 祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。
動土：建築房屋時、第一次動起鋤頭挖土。 安床：
指安置床鋪。 開光：佛像塑成後、供奉上位之事。
納采：訂婚時受授聘金。 入殮：
將屍體放入棺材。 移徙：搬家、遷移住所。
破土：指埋葬死人。 解除：
打掃房屋。 入宅：搬入新家。
修造：修理建造房屋。 栽種：
種植作物。 開市：商店開張營業。
移柩：移動棺材。 訂盟：
訂婚儀式的一種，俗稱小聘。 拆卸：拆毀房屋。
立卷：訂立各種契約互相買賣之事。 交易：
訂立各種契約互相買賣之事。 求嗣：向神明祈求後代。
上樑：給房屋裝上大梁。 納財：
購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。 起基：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。 赴任：
走馬上任。 冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。
安門：放置正門門框。 修墳：
修理墳墓。 掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。
上海市民俗文化學會會長仲富蘭教授介紹：黃曆發端於星象研究和農曆耕作。農業賴天，順天則豐收，逆天則歉收，久而久之形成一種曆書，按一定曆法排列年、月、日並提供有關資料。
在封建時代，它是皇帝頒佈的，所以又稱它為「皇曆」。在古代，老黃曆涵蓋了與當時人們的生活習慣、生產方式等相關的資訊，主觀上是想滿足人們趨吉闢災的願望。
老黃曆宜忌什麼意思
9樓：國亨橡塑
歷裡宜忌諸事不宜是什麼意思
諸事不宜：指這一天沒有特別合適做的事。
黃道曰：「宜：諸事不宜;忌：
諸事不宜。」黃曆中所說的的「宜：諸事不宜」：
是指這一天沒有特別合適做的事。不吉不凶。平。
「忌：諸事不宜」：是指這一天做事犯忌。
凶。而所謂「諸事不宜」是指不宜辦結婚、開張、出遠門、起工、入宅等大事，並不是指日常生活上什麼事都不行!
日曆上的「諸事不宜」有幾種情況：
1、當日的地支與當年的地支相沖時叫「歲破」;
2、當日的地支與當月的地支相沖時叫「月破」;
3、24節氣中的立春、立夏、立秋、立冬前一日叫「四絕日」;
4、24節氣中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫「四離」日。
日曆上都有今日宜忌，這些是如何推斷的?
10樓：
這裡提到的日曆上都有的今日宜忌的推斷，我想那應該是在問老黃曆的奧祕，也就是「日課學」。提到老黃曆，大家都知道它還叫做皇曆、通勝等等，是一種可以同時將公曆、農曆以及各種吉、凶和驅邪避凶的融為一體的歷熟，所以在咱們民間也常常被叫做通書，或因為口音和顧忌等等原因，也有人叫其為通勝、通順等。
至於擇日的好壞今日宜忌等等，也就是其推斷方法，通常被叫做「日課學」。在這裡我通俗易懂的說一下，基本上就是運用某件事情的一個時間，然後在這個時間上面找出它的年月以及日柱，這就好像咱們常提到的「八字」，然後通過其八字當中對照出的天干地支等資訊，對稱來解讀。當然，在這其中還有很多必要的因素，以及決定性的條件，因為咱們不專業所以沒辦法細說。
當然，我們都是長在紅旗下走在春風裡的新一代有知識有文化的青年人，所以我們對於老祖宗留下來的一些知識也好糟粕也罷，都應該將其一分為二進行深度的剖析與研究，就目前而言我針對該問題能夠查詢到的資料，以及對其原理的理解也僅僅是如此，最後還是期待有更專業的人士補充，感謝！
11樓：南方傲嬌女小刀
古人之前按照時辰還有天氣來推斷的吧，不然沒有什麼好解釋的說法了。
12樓：匿名使用者
應該就是一種迷信的東西吧，千萬不要相信這些呀。
13樓：追風箏的人
我覺得應該就是一種迷信，沒有什麼正經的推斷。
14樓：你總是不懂我的
這些都是有一定的依據的，不過我們還是最好不要信。
15樓：筱雅的殤
那都是無稽之談，都是老人的一些胡亂推論罷了。
16樓：抉擇誰吧
這些東西我覺得沒有必要太多關注，更多的是一種迷信而已。
17樓：琦琛
這些肯定都是一些老古人推斷的，他們天天閒的沒事兒幹就幹這。
18樓：假蘇更生
可能是古人根據以前的歷史記載研究發明的。
19樓：碩陽人福
到底怎麼推斷這些我也不懂，因為我也不知道。
老黃曆中的宜不宜，吉凶是根據什麼劃分的？
20樓：匿名使用者
日曆是按照六十甲子來輪流的,六十甲子是按照10天干和12地支組合起來的
這些天干地支分別屬於金木水火土不同的五行
如果天干地支搭配不好,如今天是辛亥日。辛屬金、亥屬水，金生水為五行相生。
宜祈福 嫁娶 安床 作灶 齋醮 祭祀 求嗣求財 納采 修造 赴任 豎柱 栽種 送禮
經絡 蓋屋 穿井 捕捉
21樓：匿名使用者
黃曆相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃曆，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名「通勝」或「通順」。
黃曆或者稱作皇曆，有的地方稱為老黃曆、老皇曆、農曆、陰曆、擇吉老黃曆等不同的名稱。它是在中國農曆基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種曆法。
黃曆主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖運程等。即古人把每一天的喜忌都記在日曆上，作行動指南。比如說，今日不宜動土，明日可以搬遷，後日可以立灶等等記錄。
中國古代曆法還包括日、月、五星的運動，位置的計算；昏、旦中星和時刻的測定；日、月食的預報等等用於擇吉日。
黃曆之中白虎，天刑，朱雀，天牢，玄武，勾陳為六黑道凶日；黃曆之中青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱為六黃道吉日。
黃曆之中除日、危日、定日、執日、成日、開日為吉；黃曆之中建日、滿日、平日、破日、收日、閉日為凶。
就某種程度來說，中國老黃曆古代的歷法就是一種編算天文年曆的工作。它包括中國古代天文學的許多重要內容，是古代科學觀察和研究的結晶。
宇宙中日、月、星辰的互動，對人可產生什麼影響，古今學者都認為，所有的宇宙運動都會不同程度的作用於地球生命，從而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的運動中，蘊藏著萬物消長的規律，寓含著深奧的物候原理。因此，在研究人與自然的關係中，離不開日月星的執行，而中國古代的歷法正是為這種研究，提供了最好的時空背景。
曆法上的吉凶之說雖然充滿迷信色彩，甚至於荒誕無稽，但它包含我國古代哲學、天文、地理、自然生態等諸多方面豐富的內涵，並蘊藏著人們如何順應自然的論述。重要的是，我們不能否認其中蘊含的心理因素。迷信附會和不加分析的批判都是不可取的，我們今天以科學態度去深入**它，對闡明我國古代傳統文化應會有所裨益。
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