1樓：噼啪打了劈啪
既然生與死是不可避免的問題，那麼我們應該遵循祖父母留下的習俗。我們必須放棄任何我們想要的東西。每個民族都不同，習俗也不同，禁忌也不同。
在鄉村葬禮上，儘量避免鮮豔的顏色，尤其是像紅色這樣的菜餚。帶紅字和串的菜是禁忌，所有帶紅字的菜都不能上菜，如紅燒獅子頭、紅燒肉、生菜等。
隨著社會的發展，許多城市的人已經逐漸採用西方的喪葬方式，而在廣大農村地區，許多人仍然使用傳統的喪葬方式，雖然據說有些農村地區禁止埋葬，但在老一輩人的心目中，許多人更喜歡採用傳統的埋葬方式。傳統的葬禮需要一個「活躍」的過程，時間在改變。
在生活中，人們常說「老人會因年老而死」，事實上，人們也非常關注老人的死亡，當老人快要死的時候，所有的年輕一代都會在老人身邊，直到老人死去，這被稱為「送終」。在一些地方，習俗是老人不能死在床上，在最後一刻會被抬到地板上。注意老人在臨終之前是千萬不能哭泣的，而去世之後才可以放聲大哭。
2樓：匿名使用者
在辦喪事的時候，菜的裡面帶紅字的菜都是不能上的，並且成對的菜也是不能上的，這表示對別人的不尊重。
菜裡面帶紅色的菜都是不能上的，比如說紅燒肉，紅燒排骨，紅燒獅子頭之類的，因為喪事是白事，所以如果點帶紅字的菜，那是對死者的不尊敬，所以說如果辦喪事的話，那麼廚師一般會把菜做成清蒸的。
還有成雙入對的菜也是不能上的，如果你上了這樣的菜，那麼這個主人會認為廚師在咒罵他家還會死人，這樣就會留下怨氣，從而落下仇恨的。
而在辦喪事的時候，豆腐是必不可少的，豆腐往往是最後才上的一道菜，一旦上了豆腐，這道菜那也就表示酒席就要結束了，在上這道菜。如果酒沒有喝完的，那要趕緊喝完，飯如果還沒有吃完，那也要快點吃完了，這就意味著後面再也沒有菜餚了。
而且在飯桌上的菜太多了，放不下的話，那麼你也不要把剛上的菜就放到前面吃剩下的碗上面，要等上菜的人把吃完的碗收回去之後才可以把剛上來的菜放到桌子上面，如果你前面有兩個碗的現象的話，那麼主人看見了會馬上和你翻臉的。
3樓：阿木和阿石
應該是帶紅字的和繩子的菜都是忌諱的，紅燒獅子頭、紅燒肉、生菜等等。
4樓：ei曲益
一般紅燒的菜餚時忌諱上的，比如紅燒肉、紅燒排骨、紅燒魚等等，會給人一種喜慶事的錯覺。
5樓：帥到被人砍路過
辦喪事的時候好像沒有什麼機會上菜吧，不過一般不能辦的太奢侈，吃的太好了。
6樓：蘇幕遮
紅燒類的不讓上，帶「紅」字，有喜慶的意思，喪事不能上這種菜。
7樓：兔牧馬人
每個地方辦喪事兒，吃的菜都有機會，各地兒跟各地兒的不一樣，要去當地打聽
8樓：繁華如夢
在農村辦喪事，儘量避免顏色比較鮮豔，尤其像紅色之類的菜品。而且每個地區的習俗也不一樣。
9樓：腿是蚊子的勳章
所有帶紅字的菜都不能上，比如紅燒獅子頭，紅燒排骨，紅燒鯉魚等。成對的菜不能上，因為你上了這道菜，主人會認為廚師在咒罵他家還會死人，會新生怨氣。
10樓：始終不敢說出
不同的地方習俗不一樣，所以對菜的要求也不一樣，有的不能吃生菜，有的不能吃紅燒肉，總之地方不一樣吃的就不一樣。
辦喪事有哪些忌諱？
11樓：來自江湖的看客
在服飾這一方面，對於死者以及來出席喪葬的出席者都有著不同的要求對於逝者來講，中國人將逝者死去所穿的衣服稱之為壽衣。在壽衣文化上有著很多的講究，從數量上到壽衣的材質上都分別有著不同的要求。在數量這一方面，一般壽衣的數量一定要選擇5、7、9這樣的單數。
其次在壽衣的材質上也有很大的講究。在壽衣的材質上，一般來講非常忌諱壽衣採用緞子的材質。因為中國人認為緞子的諧音其實就是斷子，也就意味著，這樣的做法會影響這一家之後的香火問題。
對於死者棺木的選擇禁忌選用柳木之所以不選擇選用柳木的原因，與死者在衣服面料上選擇不選擇緞子的原因是一樣的，這主要是由於柳木的一種寓意。相傳在部分地區，在棺木的選擇上之所以不選擇柳木，是因為柳樹在生長的過程當中有不結子的特性。
在死者入土以後，子女應守孝同時切記不要穿紅戴綠在子女對於死者的態度上，中國人是十分重視的，尤其是在農村地區，這樣的重視程度已經延續了千百年的時間。死者去世以後，我們講究披麻戴孝，而對於死者的子女來講，百日內他們的衣服是嚴禁穿其他顏色的，要以白色為主色調。同時即便是在百日之後也嚴禁穿那些顏色十分鮮豔的衣服，要以黑色，藍色等暗色的衣服為主要色調。
除此之外還有很多細節方面的要求，比如說在親人去世以後，家人請他人過來幫忙的時候態度一定要十分誠懇，多以下跪來表示自己的誠心。在靈堂的佈置上多是尋求在自己村落內德高望重的人來進行主持以及指導。
12樓：寶11616卜謂
我們那裡是放三天，第一天不裝進棺材，就用壽被蓋著！黑布蒙著臉！但是不能讓貓從死者身體下面穿過，還有就是蠟燭和香火不能滅！
第二天晚上入棺材！第三天中午下葬！下葬以後土不能蓋嚴實，但是又不能讓棺材看見星星！
第四天兒女親戚們會殺雞做菜上墳！然後親手把最後的土填上。
13樓：匿名使用者
忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。忌正午出殯。
在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停屍時間甚短，但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致凶災。
14樓：匿名使用者
死者入土後回來的路上，是不可以哭的，並且在抬棺材的時候最好不要說話，下葬前逝者的家人也不能去別人家串門。
15樓：百度使用者
老上人去世：除給親眷六友把信外，對先人在日生病前來探望的客人也要把信才符合禮節。弔唁客人到來先在觸目處放一小爆竹，主家以爆竹相迎、由孝子上前、後弟兄、媳婦、女兒，其它下人（如孫子輩）不必下禮，免的犯忌諱。
下禮分單膝、雙膝跪迎（雙膝落地代表真誠），若過世上人因其它原因屍體不在家中（在殯儀館）就不必跪拜下禮，以握手就行。
16樓：匿名使用者
女生特殊情況和懷孕期間不可以進靈房，不可以觸碰給去世的人一切東西
17樓：阿qi棄
幫忙抬棺材的人集合時，找了幾個人就要準備幾盅酒。
一喊領盅，大家便上前端起一杯酒，一飲而盡，然後將酒杯扣下。如果杯杯扣下就說明人齊了，可以準備出發了。棺材抬起來後，就不能著地，如果途中落地，即接地氣，家人易得風溼類疾病。
18樓：百度使用者
農村講究土葬，一些富裕的農民常常將骨灰放入棺槨中，而棺槨的選材有忌諱！就如「前不栽桑，後不插柳」一樣，棺木不能選用柳木，因為柳木「花無實」，寓意「人丁不旺」。一般情況下皆以松柏為之。
19樓：匿名使用者
老人歸福時(死時)。第一就是要柏枝葉水把老人洗乾淨。第二擦乾水氣後，接著穿上壽衣。
第三是要喂口含，把事先準備好的一個手指頭大小的口含，把銀氣和五穀，五子用紅布包好，喂進老人口中，在把口閉合，第四燒落氣錢，有的還準備了落氣馬，也要在裝棺之前燒掉。
20樓：回憶
如果長期生活在農村，每逢出殯之時，最前面的一位孝子左手執哀杖，右手報引魂幡。其中這引魂幡可千萬不能忘，會對生者不吉利！在農村，老人們人為，人居住的地方為「陽宅」，而死後安歇的地方為「引宅」，人死後，魂魄留戀人世在陽宅戀戀不捨。
而引魂幡的作用就是將死者的魂魄引入陰宅！一般在發喪時由「摔老盆」的孝子抱著，在安葬完成後，插入墳頭，讓其隨風而去。
21樓：知哥46303緣親
若家中如有人去世，家屬或男子在一個月內不得理髮、刮臉。長輩亡故，多是由晚輩進行恪守，認為頭髮受之於父母，先親去世，留髮以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區認為是理髮是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以避免災禍。
此外還有一說，認為嬰兒出生後百日始能理髮，否則會有夭折之禍。
22樓：匿名使用者
我們這裡如果有老人逝世的話，按照我們那裡的習俗一般都是擱5天在下葬前一天晚上要做7碗飯擺在死者靈前
然後下葬當天死者家屬不許串門
家裡有人逝世的話（三年內）每縫過年不許貼對聯在逝者第21天第35天第100天都要逝者親屬在次披麻戴孝去墳上燒紙然後逝者 逝世一週年二週年和三週年也要披麻戴孝去給逝 者上墳然後逝者 逝世三週年還要逝者舉辦逝世三週年儀式舉辦完三週年儀式後過年便可以貼對聯了
這就是我們那裡的習俗和禁忌
23樓：1j無為
我家這邊有，七不出，八不埋，得說法，就是初七不能火化，初八不能下葬，有的老人了，就需要停4-5天
24樓：一發舟山路客戶
不能笑，上次我一個爺爺去世了，我爸在車上就告訴我，進去之後不能笑。
25樓：夜聽雨打巴蕉
最忌談笑風生，除非喜喪，最好還是別笑太開心了。
26樓：百度使用者
當然是bgm啊 今天是個好日子
27樓：海子爺與老雪狼
最忌諱的是沒有去世的人
28樓：絕對帝血族
忌諱放歌，特別是放「好日子"這首歇
29樓：努力向錢
老人去世的時候，親朋好友前去弔唁，弔唁完離開的時候，孝子們是不能送客的，只能好朋友代為送客。
30樓：匿名使用者
我母親去世的時候我還小不懂這些。所以我不知道。我老公也不知道。
31樓：匿名使用者
不能笑，不能穿喜慶的衣服！
「喪事不請自到，喜事不請不到」，紅白喜事為什麼有這樣的規矩？
32樓：下雪的憧憬
有句話叫做：「喪事不請自到，喜事不請不到」，而有的地方也稱作：「紅事叫，白事到」，其實說的是一個意思。
這很明顯的說明了農村人在紅白喜事中的人情世故和應該遵守的規矩。
「喪事不請自到」：說的是村裡如果有人過世，不用主家邀請，左鄰右舍、親戚朋友就自己口口相傳通知，自己帶著紙錢前去弔唁。家裡有了白事，孝子孝孫媳婦閨女的，都不迎客不送客，守在靈前哭喪，答謝來弔唁磕頭的親朋好友。
這個規矩主要是因為家屬因為家人的去世，都沉浸在悲傷中，還要張羅後事，兒孫們往往都會忙得暈頭轉向，所以一般都是別人看到孝子披麻戴孝了，不用主家邀請，自己就會帶上紙錢主動的去幫忙，分擔痛苦。
在農村，非常的注重「死者為大」，死者一了百了，生前的各種恩怨，都一筆勾銷，所以一般村裡有老人去世了，大部分村人都會去的。同時，向逝者致敬，讓老人走得風風光光，也是最起碼的尊重。
「喜事不請不到」：在農村，如果誰家有喜事，都需要主家提前擬一份名單，挨個下請帖邀請親朋好友來參加婚禮。結婚對於誰家來說，都是一件非常重要的事情，往往主人家也是希望能辦得越熱鬧越好。
需要鄉親們幫忙的話，也是會一家一家通知的，很多人收到邀請後，家中的媳婦們就會前去幫忙幹活。
但是農村人往往非常講究傳統，很多人娶媳婦會找人算新人的生辰八字以及結婚的良辰吉日，會看看那一天有沒有什麼屬相是和新人不合的，所以會有「喜事不請不到」說法。
33樓：古今如煙盡眼前
「喪事不請自到，喜事不請不到」是農村地方最常聽到的一句話，畢竟注重禮儀信仰的老村人是很在意紅白事之間的事情。相反，活在大城市裡面的人並不在乎信仰的就不會去在乎這些禮儀細節，更加不會去記住這句話，在年輕人心裡面喜事就盡情地去！白事就是逃得遠遠的！
一、「喪事不請自到」，充分體現了鄉親之間的人情味
或許很多年輕人無法理解，為何別人家裡面有人離世了不是避得遠遠，反而要「不請自到」呢？換位思考一下就會明知，家中有人不幸離開了，家裡人基本上都處於極度悲痛的狀態，他們是沒有心思去處理葬禮等事情；還有些特殊的家庭，孩子可能還很少根本不懂得任何關於白事的事情，這個時候最需要就是別人的幫助。
特別在國家還沒有強制火葬之前，家裡有人離世是需要挖墳地的，家人都處於極度悲痛中怎麼還有心情去挖墳或者處理後事？因此，很多人都會知道某家有人離世後前往看望且詢問是否需要幫忙，久而久之就開始就流程這句話「喪事不請自到」，說白了也是很傳統的互助美德。
在農村人心裡面，覺得「喪事不請自到」是很理所當然的事情，他們覺得人生總有生死，但在他們面前的是需要幫忙的家人，是處於極度悲痛的家人，因此只求一餐飯不求回報的行為一直被流傳了下來。
二、「紅事不請不到」，體現了人對於八字命理的在意
現在的年輕人，只要知道哪家或者親戚有喜事就會想去，可總會被一句「紅事不請不到」所制止。或許很多人無法理解「紅事不請不到」的意思，是關係不好嗎？是要面子不去嗎？
其實更多是因為老一輩很相信風水命數的問題，所以對方不請就猜到原因。
雖然結婚是大事需要很多人幫忙，但當今很多人還是比較相信八字命理的，結婚之前都會諮詢相關的「大師」瞭解婚禮的避忌；為了孩子以及家人一輩子的幸福，父母都會聽從「大師」的安排處理婚姻事情，對於跟新人相沖的親戚或者朋友是不請的（不請的一般都會後補吃個便飯），或者家中剛經歷白事的人也是不請的，畢竟在他們心裡面，這可能會影響到孩子的一輩子。
「紅事不請不到」並不是對方家庭跟自己有矛盾，其實可能是屬相相沖問題引起，有時候理解一下就可以了。
紅事和白事都是有很多需要注意的事項，或許年輕的自己不在乎，可還是聽從家人的意見比較好，畢竟影響的可能是家庭的問題。
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