1樓：武錦維
你好 神學院（修道院）招生一般是招高中及以上文化程度的，如果是一個初中生需要入預備神學院（備修院）補上高中的課程，然後再考神學院。
神學院學習六年，因為有太多的課程要學。整個學習階段直到畢業後祝聖執事，都是做決定的時間，看自己究竟是否適合或願意做神父。
畢業後，一般回教區實習一段時間才會被祝聖為執事，祝聖執事就是發誓奉獻終身。祝聖完執事繼續實習，之後才能祝聖神父。實習時間長短各教區不一，視教區情況而定。
如果經過稽核不適合做神父，可以終身做執事。另外也有世俗執事。
祝聖為神父之後，主教即會給新神父安排一個堂區，堂區有本堂神父，大的堂區也有副本堂神父。
（中國有101個教區，不包括港澳臺，信友多的省份教區也多，比如河北9個，山西8個，河南十個。每個教區又包括很多堂區，堂區內還有堂口或聚會點）
每個教區有一個總堂，也稱主教座堂，這裡除了主教外還有幾位在教區工作的神父，分管總務，財務及教務等。。。
希望你瞭解這些之後，花更多的時間去了解信仰，信仰會幫助我們活得更有意義。
2樓：莉姿兔兔
我是**徒，貌似你羨慕只是一些比較神聖的儀式，但是儀式真的是重要嗎？
如果你心裡有神的存在，那麼對於等級來說根本就是無關緊要的。畢竟**徒追求的並不是地上的生命。我們所追求的是天上神所賜予的。
很希望你能去教堂好好的聽道。因為耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去。」 ——約翰福音 14：6
原神祝福你！
3樓：匿名使用者
天主教就像一家跨國公司，教宗是ceo，主教是總監，他們在聖神的幫助下，共同管理教會，教會也是耶穌當初所應允的磐石。縱觀世界所有宗教，沒有一個教別能有如此的管理跟組織架構，因為它是在聖神幫助下才能完成普世的任務
4樓：西北無風
能發兵攻打他國的當然不是一般的宗教！
5樓：beyond蘭
首先一個教堂可以有多位神父，而且都可行神父之職，其中有一位是本堂神父。
神父的神品是七品。再下來是六品執事，是修士的一種。六品是要晉的，所以是有品的，又稱為副神父。一般是在神父邊上當助祭。
神父的衣服有兩根長長的寬頻子，副神父則有一根，是斜披著，有點像綬帶一樣。比較好認。
再下來是輔祭為五品，任何教友都可擔任，包括女人。在彌撒的時候，擔任輔祭的就是五品。
至於教堂有沒有主教，要看這個堂是不是教區的主教座堂啦。只有主教座堂才有主教的。
每個堂區會有很多教堂，但只有一個是主教座堂。比如上海的聖依納爵教堂就是主教座堂，上海其餘教堂則沒主教。
修生轉為執事，是要領晉品的，這個需要教會考察合格才行，時間不定，但至少也要一年。執事要晉為神父，則需要領神品聖事，這個必須要由主教主持。有時候由於各種原因，有些執事就不領神品了，就成了終身執事嘍。
比如很多傳教士。
6樓：馮加彌祿
天主教神職人員分為教宗（教皇）、主教、神父。教宗和主教是耶穌的十二宗徒的繼承者，神父是十二宗徒助手的繼承者。教宗要從樞機主教（主教的最高階別）中推舉出來，在丹布朗的**《天使與魔鬼》中有關於教宗競選的描述。
主教要經過教宗的祝聖冊封，神父要由主教冊封。此三者皆可以執行神權的資格，主持彌撒及七件聖事。
執事是在神父主持彌撒時，協助神父的助手，非神職人員，由在俗的教友充任。
修生與修女屬於修道院修道士，修生可以通過修道學習升為執事、神父和主教，修女不能擔任神職。
一個教堂有一位或幾位神父管理，其中本堂神父一名，副本堂神父若干名。神父有時也管理修道院。主教是管理一個地區的教務，比神父管的面兒大。
如果有的教堂設有主教府，那麼此堂就是主教堂，就是主教所管區的主堂。
關於天主教神職人員的幾個問題
7樓：宗教學愛好者
天主教的神職人員就是洋和尚，是不能結婚的。
天主教的確爆出過性醜聞，不過不是普遍現象。
8樓：匿名使用者
天主教不讓人結婚是違反聖經教導的：
提摩太前書4:3 他們禁止嫁娶，又禁戒食物，（或作又叫人戒葷）就是神所造叫那信而明白真道的人，感謝著領受的。
歌羅西書
2:22 這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在剋制肉體的情慾上，是毫無功效。昭恩
9樓：alina丶寶寶
完全沒有你所說的發洩的事情.就算真的養的話.不是收養外面的流浪兒就是收養孤兒之類的.
完全出於教會的愛心. 至於等級系統是這樣的: 教友→修士→執事→神父→主教→紅衣主教→教皇 也就是說教皇是從紅衣主教選來的 紅衣主教從普通主教選來的那個推薦答案的 擅長宗學的人.
天主教的甚至人員就是神職人員不叫什麼洋和尚,就是神父修女. 就是不能結婚的 真的有那種淫念的話按天主教的聖經記載,是必須下地獄的.
天主教神職人員的問題
10樓：智鎧
神職人員會經常調職更換教堂嗎？
11樓：匿名使用者
按照神的計劃和時間表，神使用教會傳福音已有1950多年，據聖經的預言，現在已是**教會結束的時期。**徒要離開各自的教會，聖靈已不在教會做工，神已拋棄了教會，審判要從神的家（教會）開始。離開教會是神對每個**徒的命令。
神要通過這種方式，把真信徒（麥子）和假信徒（稗子）分辨出來。在過去的1950多年裡，各教會一直鬧派別，什麼浸信會，安息會，路德會，長老會等等，都或多或少的偏離了神的真道，神已經忍耐了我們1950多年。所有教會已被撒旦掌了權。
現在有形教會的宣教工作已完成，儘管教會過去有很多錯誤，神還是把她作為神聖的機構來使用。現在神不再使用教會，牧師，長老等聖職人員陷入尷尬的下崗地位。牧師長老要認清形勢，在有形教會以外再立新功。
神命令信徒離開有形教會，如果拒不服從離開的命令，後果是嚴重的，神對教會的審判將是毫不留情，看彼得前書4章17，18節。聖經有些真理要到末時才能被理解。時候沒到，神不允許人理解這些**，看但以理書12章9節。
有形教會的結局看以賽亞書5章6，7節。這就是有形教會的可怕結局。拒絕離開教會，是故意犯罪的行為。
全世界的教會已被神拋棄，由撒旦統領。不管有多聖潔，正派的信徒，牧師，神學家，如果不離開教會，神的震怒都會臨到他，在教會以外才有得救的可能。利用撒旦，是神對撒旦廢品利用的工作。
以賽亞書5章5，6節有神徹底毀滅教會的情景，有形教會不再是地上的組織。看啟示錄18章4節，留在教會的就會投入地獄，這是危險和嚴肅的事。
如果還有不明白的，除了查經，也可以用中波1557千赫，短波41米7235兆赫，31米9280兆赫，每天早晚收聽莎木律威利爾電臺的聖經論壇節目。播音在美國加州。由平羅德神學家創辦於2023年，有福音電臺一座，福音電視臺二座。
全天24小時播音，總部在美國加州。凡願意從恰當的角度，客觀地研讀聖經，不分派別，不帶人文主義偏見的信徒，都可以到平羅德**來，分享聖經中難解迷團，明白神的真道。也可列印網頁裝訂成冊與同道分享。
聖經所有以前不能揭開的謎底，現在都由平先生揭開，他解讀但以理書，以賽亞書，啟示錄，可謂別開生面，使人一下子就明白了神的許多真理。好多以前錯誤的解經也在網上得以更正。
關於**教和天主教神職人員的問題
12樓：匿名使用者
天主教的神職人員君為男性，女的最多就只能當修女，所有神職人員和修女，修士都不能結婚，終身侍奉天主。**教的神職人員有男性也有女性，並且都可以結婚，**教大多數宗派都沒有教階制，所以**教的神職人員只有牧師和長老兩個稱謂，他們從事的都是傳教工作.另外大陸**教現在有保留主教制，但是丁光訓應該是最後一任主教，因為丁光訓是以前聖公會按立的主教，大多數宗派都沒有保留主教制，另外女性不能按立為主教
補充：**教裡女性可以當牧師或者長老，傳道或者管理都可以....
13樓：匿名使用者
天主教神職人員由男性充當,不能結婚而且教階比較多:神甫(神父)-主教-總主教-首席主教-宗主教-樞機主教(就是我們常說的紅衣主教)-教皇,下設修道院有修士,修女,女性無神職;
**教由於是對新教各派的統稱,所以沒有統一的管理體系,神職依然只能是男性,但可以結婚,神職主要為執事,牧師,有些派別上面還有長老.
14樓：匿名使用者
**教的神職人員不分性別，女人也能當牧師。
15樓：匿名使用者
天主教中男士修道可以是神父，也可以是修士，當修士修到7級的時候就可以做神父，天主教的神父是不可以結婚的，修到了6級就不可以了，而**教的男性神職人員是叫牧師，他是可以結婚生子的。至於他們有什麼職能，還得看**教與天主教的不同，這裡就不細說了。
天主教中可以有女性做修女，她也是不能結婚生子，她們有一種是出來傳教，教人道理，教人唱歌，有一種是苦修的，為了給聖教會帶來能量，就是一輩子不出修道院，天天祈禱為聖教會，為世人等等。**教沒有女性神職人員。我就知道這麼多了不知道你滿意不滿意
16樓：匿名使用者
天主教來說，修女並不是神職人員，只有男才是神職人員而**教是沒有問題的，男女都可以做神職人員，無論是傳教還是管理都可以當然天主教都可以管理和傳教
但系天主教強調的是，天主教女不是神職人員
17樓：傳愛密碼
**教的神職人員有男性和女性，一般男女能從事的工作是一樣的，有牧師、傳道人、長老、執事等等。 女性所能承受的職業是一樣的，管理工作也是同樣能擔當的，最重要的是個人的靈性和對上帝工作的追求。
天主教就不太清楚了。
18樓：毅把百毒豬春劍
神職人員沒有女性，即使是修女也只是平信徒，沒有神品，自然也不是神職人員。只是為教會服務。
19樓：匿名使用者
簡單來說
天主教男性神職人員稱為神父，女性是修女，他們不可結婚
**教男性女性都是牧師，分為牧師、長老、執事等等，都是要從神學院畢業的才可以
20樓：使徒神父
我在另一個帖子回答了類似問題，請閱：
21樓：匿名使用者
有，男性就是主教，聖父之類的，女的就修女之類的(被修理的女人)，她們主要是服侍神父，主教等等…
天主教神職人員是怎樣稱呼和自稱的？
22樓：匿名使用者
信眾稱呼神父就可以直接稱呼某某神父就可以了,如果關係非常近可以稱呼聖名.
一般稱呼主教,就稱呼主教的聖名+主教.比如說主教的聖名是加百列,那就稱呼加百列主教.或是稱呼姓加上主教,比如李主教,張主教
主教稱呼神父,可稱為 某某神父就可了,比如張神父,王神父.
稱呼教宗,應稱呼holiness,中文翻譯成陛下,其實應該不是這個意思.
天主教神職人員的問題
神職人員會經常調職更換教堂嗎？按照神的計劃和時間表，神使用教會傳福音已有1950多年，據聖經的預言，現在已是 教會結束的時期。徒要離開各自的教會，聖靈已不在教會做工，神已拋棄了教會，審判要從神的家 教會 開始。離開教會是神對每個 徒的命令。神要通過這種方式，把真信徒 麥子 和假信徒 稗子 分辨出來。...
天主教神職人員是怎樣稱呼和自稱的
稱呼神父 主教或他們之間的互稱一般都用性別加神父或主教，如李神父 李回主教等答。性別相同則加上名稱。其實沒什麼特別的。神父稱呼主教跟教友一樣。因為教宗只有一個，所以直接叫教宗或者加上某某幾世，如教宗若望保祿二世。天主教的抄神職人員一般 bai都稱為神父.神職人員自稱du 分兩種情況，一種對普通zhi...
求天主教的一些常識，天主教的一些特點
你改名做，做，上 帝會不知道呢？也需要改名的問題上，除了要告訴上帝？重洗，完全沒有回 必要。有沒有必要對牧答師說。在教堂裡，神聖的名字，沒有共同的名字。前天主教的洗禮，一個為期一年的培訓時間。再經過考試，只有合格後，才可以受洗。受洗天主教常識，它是不可能知道的。天主教的一些特點 天主教的基本教義有哪...