1樓：畫盡雲海
「文明」一詞,在中國古代典籍中的出現,要早於「文化」,二者有相近的含義。《尚書·舜典》讚美舜曰:「濬哲文明,溫恭允塞。
」孔穎達疏曰:「經緯天地日文,照臨四方曰明。《詩》雲:
『溫溫恭人』,言其色溫而貌恭也。舜既有深遠之智,又有文明溫恭之德,信能允實上下也。」《周易·乾卦·文言傳》:
「見龍在田,天下文明。孔穎達疏曰:「天下文明,言陽氣在田,始生萬物,故天下有文章而光明也。
」又《周易·賁卦·象傳》:「文明以止,人文也。」
王弼注曰止物不以威武而以文明,人之文也。」孔穎達疏曰:「用此文明之道,裁止於人,是人之文德之教。
顯而易見,「文明」的最初用法,有文德、光明之義,而文德之義,則與「文化」基本重合近代以來隨著西學的日益東漸,學術界始用「文明」一詞來文中的「civilization」.civilization**於拉丁文的civis(市民之意)和civilitas(都市之意),具有兩方面的含義:其一,有文雅的意義;其二,有政治方面的意義,與國家概念相對應。
在古代的希臘和羅馬,城市作為政治、經濟、文化中心,本身又具有「國家」的含義,即所謂的「城邦」。而在城市裡居住的市民(英文作cien),不但在政治上具有特殊地位,而且在生活的各個方面,都較文雅、進步。所以,中國古代漢語系統中的「文明」一詞,與現代意義上的「文明」概念是有區別的。
現代意義上的「文明」概念,是一定的社會生產力發展水平的產物,與個體家庭、私有制度和國家制度的產生大體上相對應。現代意義上的「文化」與「文明」概念,既相聯絡,又有區別。文化是人類創造的所有物質成果和精神成果的總和,而文明則是這種成果達到一定發展水平的產物。
古代的埃及、印度、巴比倫和中國,都具有2023年的國家文明發展歷史,號稱四大文明古國,而不稱「文化古國」,其中意義，蓋在於此。
我國傳統文化源遠流長，博大精深，這些文化得以傳承的形式有哪些？
2樓：匿名使用者
保護傳統文化吸收外來文化建設中國特色 中國是世界文明古國之一，對外文化交流的歷史源遠流長。據史料記載，中國的對外文化交流有著兩千多年的歷史。從秦漢開闢的絲綢之路到晉朝法顯的南亞之行，從唐朝玄奘西天取經到明代鄭和下西洋，在中華民族歷史發展中，許多志士仁人、高僧學者、工役商賈不辭辛苦，長途跋涉，把熱汗和鮮血灑在了中外文化交流的道路上，留下了許多可歌可泣的交流史話，為中華民族的文明和世界文化的發展作出了傑出的貢獻。
自中華人民共和國成立之際，中國經歷了**，也經歷了改革開外，在這50年的時間裡，中國的對外宣傳與交流也一道與共和國茁壯成長。然而在改革開放的今天，外來文化充斥中國的每一個角落，這種現狀已經對新時期的青少年們造成了不可忽視的影響。面對有著五千年文明史的傳統文化，它應該深入每一個人的骨髓。
然而當代青年在面對兩種迥然不同的文化帶來的衝擊時，應該如何去對待，這一問題始終困擾著我們年輕的一代人。 據一項調查表明目前西方文化，主要是美國文化在青年所接觸的外來文化中佔據主導地位，無論是影視片還是**，美國大眾文化產品對中國青年的滲透力都是其他文化所無法企及的。外來文化之風吹入神州大地的時間遠遠短於本土傳統文化的形成歷史，然而它在較短的時間內就能擁有相當數量的青睞人群，甚至可以向本土傳統文化挑戰。
外來時尚文化之所以能夠得到眾多青年擁護的原因，並非由於其內涵的豐富或深遠，而是通過宣傳、包裝、造勢等多方面的努力和突破，打造出來的鮮亮形象博得了青年的偏愛，而這恰恰是傳統文化自身所忽略的。我國傳統文化單以內容上的博大精深為傲，而忽視了外在包裝與其他必要的宣傳手段，造成形式上遜人一籌的現狀。 一個很簡單的例子，近年來，洋人的情人節在我國大中城市的年輕人和在校大學生中日漸流行。
我們青年為什麼過情人節？是純粹追求一種節日的浪漫，還是認同其節日的文化內涵？傳統的「七夕」節代表的也是愛情，為什麼不受追捧？
應如何弘揚民族文化並積極挖掘傳統節日的文化內涵？ 其實「七夕」也有人過，只是人少一些而已。單就這兩個節日來講，確實有點意思。
「七夕」的來龍去脈大家都清楚，而情人節則清楚的不多。知道「七夕」的人，都清楚這個節日其實並不浪漫，還帶有感傷的情調，不過也罷。重要的是，但凡節日，總要有點儀式，有象徵物，而「七夕」是沒有的。
另外，央視主持人芮成鋼稱星巴克開進故宮是對中國傳統文化的糟蹋，呼籲要將星巴克趕出故宮，認為其「破壞了故宮的「神聖」。一石激起千層浪，一時間，附和者人言洶湧，反對者更是此起彼伏，大有沖決一切羅網之氣勢。反對者認為，星巴克進入故宮是對中國傳統文化的侵蝕。
故宮一座古色古香的大殿一角，知名咖啡店星巴克在這裡開了6年。「星巴克」是美國消費主義精神的代表符號，更多的是與小資、時尚聯絡在一起，這與暮鼓晨鐘、蒼涼威嚴的紫禁城能和諧地搭配嗎？ 在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地會互相交集，而國外的消費文化與本土文化遺產之間也很容易產生對峙與衝突。
星巴克與故宮，就是這麼直接地「交上了火」。星巴克在故宮裡已開了6年，6年間，人們已習慣了它的存在，雖說它和紫禁城的堂皇之氣總有些不相調和。 針對這個事件，星巴克全球總裁做出了以下的回答：
6年前，應故宮博物院的邀請，星巴克在故宮開了分店。我們是抱著對紫禁城文化歷史傳統的尊重和高度敏感開設這家分店的。我們一直並且會繼續表達我們對（紫禁城）當地的歷史文化和社會風俗的尊重。
我們也為讓這家店適應紫禁城的環境作了認真的努力。 而中國的學者上海大學當代文化研究中心孫曉忠教授認為，當故宮失去皇權後，這個空間對內形成傳統文化的象徵，對外則成為中國的代名詞，是當代最為中國化的符號。而星巴克咖啡店是一種外來的消費文化，它入駐故宮已經不是商業經營層面上的問題，實際上宣告著全球性的消費文化對中國傳統文化空間的挪用。
每一種文化都有自己的主導性，在各種文化思潮紛至沓來的今天，純粹文化應該成為中國文化的主體，「故宮裡的星巴克」則侵犯了中國文化的主體性。 然而，看到這眾說紛紜的局面我有了很多感慨。我認為不管是熱愛故宮的中國人也好，外國人也好，當然希望能夠看到一個「不管是從視覺，還是聽覺上，都是和諧的、美麗的、完整的故宮，而不是一個被廣告牌或者是店鋪扭曲了的地方。
」 這些簡單的事實，就很大程度上表明文化的傳承與迴歸，是社會各
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中國歷史源遠流長，中國歷史文化都有哪些特點？
3樓：匿名使用者
中國歷史文化包括很多，例如：婚姻、家族、國家政權而至**、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等，構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。
中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言，漢字的誕生時間尚難以考證，相傳伏羲作八卦，倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文，近些年又有更早期文字發現的報道，如距今五千多年前的高郵陶文等。
中國早期就有敬天祭祖的傳統，注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、週三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國，產生了諸子百家，漢以後成為儒家社會，東漢前後道教的興起、佛教的傳入，都成為中國文化的重要元素。
為什麼說中國傳統文化博大精深淵源流長
4樓：匿名使用者
主要原因有三，總結如下：
1.華夏文明，源遠流長，上下五千年，是世界上持續時間最長的文明。
中華文化源遠流長，中華文化的起源於華夏文明，從遠古至秦、漢，為中國人創造文化及繼續發達之時期；漢朝之後，歷經在北方異族多次入侵與統治，而被鮮卑、蒙古人、滿洲人等統治中國的人影響。漢唐時期藉由絲路，亦傳入了大量西域文化。自漢末以來，則為中國文化中衰之時期。
其流傳年代久遠，雖然較諸古埃及、古巴比倫、古印度的古文明，約晚一千至兩千年才產生，在中國各朝代的統治者雖然由許多民族有所更替，但是中華文化卻始終延續，所以中華文化是持續至今的古老文化之一。 流傳地域廣至東亞與東南亞地區，影響層面包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。其文化概念亦被稱為「華夏文化」與「漢文化圈」。
中華文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。中華文明歷史源遠流長，若從黃帝時代算起，已有2023年。有學者指出，中華民族有「三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史」。
舉世公認，中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認為，中華文明的直接源頭有多個，而其中又以黃河文明和長江文明為主，中華文明是多種區域文明交流、融合、昇華的果實，學術界一般稱之為「多源一體」的文明形成模式。
2.中華文化是中國所有民族（即中華民族）的文化總彙，交流融合，內涵豐富。
中華人民共和國將中華文化定義為中國所有民族（即中華民族）的文化總彙，但由於漢族是中華民族的主體民族，並且漢文化在中國歷史上一直佔據著絕對主導地位，漢文化是中華文化的主體。外界普遍認知的中華文化基本上就是漢文化。
3.文化體系自成一派，對世界範圍的影響深遠。
中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海，才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成（李二和《中國水運史》）；鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射，並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。
拓展資料：
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國約2023年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國2023年優秀文化的統領。
而流傳年代久遠，分佈廣闊，文化是宇宙自然規律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。
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