1樓：風格大氣
謎底為：緣木求魚。
一個人站在一棵大樹下面，仰頭望著樹上，意思是為緣木，而天上有魚，天上不可能有魚，這裡則是指用一種不可能的方式去達到目的，意為求魚。
所以謎底為：緣木求魚。
拓展資料
緣木求魚：緣木，爬樹。爬到沒有魚的樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。出處《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火、捨本逐末、磨磚成鏡、掘地尋天、徒勞無益、徒勞無功
用法：含貶義。一般作謂語、賓語。
結構：連動式。
猜謎語，主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語，也可引申為蘊含奧祕的事物。 謎語源自中國古代民間，歷經數千年的演變和發展。它是古代中國勞動人民集體智慧創造的文化產物。
作為古代廣大勞動人民非常喜愛的一種益智、休閒、娛樂活動。不僅在書面上廣為傳播，在口語中的流傳更為廣泛，幾乎每個人都能說出幾個甚至幾十個謎語。
通常所說的謎語包括「燈謎」和「語謎」兩類。前者是書面的,後者是「口頭」的，很多謎語是兩者都可以的。謎語由「謎面」和「謎底」兩部分構成，前者是題，後者是答案。
一般人都以為猜謎難，其實出題更能體現一個人的才智。許多較好的謎是經過不斷優化的結果。
猜謎的技巧就是應用聯想，即根據漢字的一字多義、一詞多義等特點，進行聯想。例如「白先生」，猜教育名詞。可以這樣進行聯想：
白——1、表示語言的有：說、講、語、話、道、陳、敘、表、雲、曰、言、告訴。2、表示顏色：
素。3、表示沒有：空、無。
4、表示清楚：明白。 先生——師、醫生、先出世。
根據謎目要求可以組合成「講師」扣合謎面。聯想主要有同義詞聯想和替代聯想兩大類。
2樓：cdulc宣傳部
緣木求魚
一個人能站在一棵大樹下面，仰頭望著樹上，意思是為緣木，而天上有魚，天上不可能有魚，這裡則是指用一種不可能的方式去達到目的，意為求魚。
【成語】緣木求魚
讀音： yuán mù qiú yú
釋義： 緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
出自： 《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
造句： 若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。（明·許仲琳《封神演義》第三十三回）
用法： 連動式；作謂語、賓語，含貶義。
近義詞： 水中撈月，緣山求魚 ，探囊取物， 甕中捉鱉。
3樓：py可可
解題過程：一個人站在一棵大樹下，仰頭望樹上，天上還有一條魚，望樹此樹應為求緣之樹，而天上有條魚，答案就是緣木求魚。
成語拼音：yuán mù qiú yú
緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
典故出處：《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞：探囊取物、甕中捉鱉
英文翻譯：do things by the wrong method
成語資料
成語解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
成語舉例：若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。（明 許仲琳《封神演義》第三十三回）
成語故事
戰國時候，齊國國君齊宣王想用武力征服天下，孟子勸他放棄武力，採用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說：「大王如果想用武力征服天下，就好比『緣木求魚』，結果肯定是徒勞無功，不但達不到目的，還可能造成禍害。
」齊宣王覺得孟子的話很有道理，便聽從了他的勸告。
4樓：匿名使用者
答案是：緣木求魚
一個人能站在一棵大樹下面，仰頭望著樹上，意思是為緣木，而天上有魚，天上不可能有魚，這裡則是指用一種不可能的方式去達到目的，意為求魚。
因為緣木求魚意思是：緣木，爬樹。爬到沒有魚的樹上去找魚。
比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。這個成語出處《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
」拓展資料：關於緣木求魚的小故事
孟子說：「大王的最大願望是什麼呢？可以講給我聽聽嗎？」
齊宣王笑了笑，卻不說話。
孟子便說：「是為了肥美的食物不夠吃嗎？是為了輕暖的衣服不夠穿嗎？
還是為了豔麗的色彩不夠看呢？是為了美妙的**不夠聽嗎？還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？
這些，您手下的大臣都能夠儘量給您提供，難道您還真是為了這些嗎？」
宣王說：「不，我不是為了這些。」
孟子說：「那麼，您的最大願望便可以知道了，您是想要擴張國土，使秦、楚這些大國都來朝貢您，自己君臨中原，安撫四方落後的民族。不過，以您現在的做法來實現您現在的願望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。
」宣王說：「竟然有這樣嚴重嗎？」
孟子說：「恐怕比這還要嚴重哩。爬上樹去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什麼後患。以您現在的做法來實現您現在的願望，費勁心力去幹，一定會有災禍在後頭。」
宣王說：「可以把道理說給我聽聽嗎？」
孟子說：「假定鄒國和楚國打仗，大王認為哪一國會打勝呢？」
宣王說：「當然是楚國勝。」
孟子說：「顯然，小國的確不可以與大國為敵，人口很少的國家的確不可以與人口眾多的國家為敵，弱國的確不可以與強國為敵。海內的土地，方圓千里的共有九塊，齊國不過佔有其中一塊罷了。
想用這一塊去征服其他八塊，這跟鄒國和楚國打仗有什麼區別呢？大王為什麼不回過來好好想一想，從根本上著手呢？」
「現在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意，天下旅行的人都想到您的國家來旅行，天下痛恨本國國君的人都想到您這兒來控訴。果真做到了這些，還有誰能夠與您為敵呢？」
5樓：任巖鬆的海角
緣木求魚
yuán mù qiú yú
【解釋】緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【出處】《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
【結構】連動式。
【用法】含貶義。一般作謂語、賓語。
【正音】求；不能讀作「qǔ」。
【辨形】魚；不能寫作「漁」。
【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉
【例句】想不用功而取得好成績；就像～；那是不可能的。
6樓：月星雙魚
解題過程：一個人站在一棵大樹下，仰頭望樹上，天上還有一條魚，望樹此樹應為求緣之樹，而天上有條魚，答案就是緣木求魚。
拓展資料：
成語拼音：yuán mù qiú yú
緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
典故出處：《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞：探囊取物、甕中捉鱉
英文翻譯：do things by the wrong method
成語資料
成語解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
成語舉例：若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。（明 許仲琳《封神演義》第三十三回）
成語故事
戰國時候，齊國國君齊宣王想用武力征服天下，孟子勸他放棄武力，採用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說：「大王如果想用武力征服天下，就好比『緣木求魚』，結果肯定是徒勞無功，不但達不到目的，還可能造成禍害。
」齊宣王覺得孟子的話很有道理，便聽從了他的勸告。
一個人站在一棵樹上想出了一條魚瘋狂猜成語
7樓：匿名使用者
緣木求魚
解題過程：人站在樹上想要找到魚，答案就是緣木求魚。
成語拼音：yuán mù qiú yú
成語解釋：緣：順著；木：樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對；徒勞無功。
擴充套件資料成語出處：先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。」
成語用法：緣木求魚連動式；作謂語、賓語；含貶義。
成語正音：求，不能讀作「qǔ」。
成語辨形：魚，不能寫作「漁」。
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞：探囊取物、甕中捉鱉
成語例子：若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。（明 許仲琳《封神演義》第三十三回）
造句：1、學習上搞緣木求魚那一套是行不通的。
2、不努力卻想發財，無異是緣木求魚！
3、欲覓得此金線，或雲真道，或雲上帝，何有異緣木求魚？
4、想不用功而取得好成績，就像緣木求魚，那是不可能的。
5、緣木求魚比喻方向、方法不對，做事達不到目的。
8樓：陳土根的前端部落格
緣木求魚
不對請追問 對的話採納哦
9樓：怡心靜思
肯定是 緣木求魚 ，o(∩_∩)o哈哈~
10樓：夜空找尋太陽
緣木求魚 就是 我猜過
一個人站在樹裡面想著一條魚.打一成語
11樓：yqsy一切隨緣
緣木求魚
yuán mù qiú yú
【註釋】
比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【出處】
有一棵樹樹上有一條魚，樹上站著一個人右肩誇一小藍望著大海，是什麼成語
12樓：最愛心靈手巧
緣木求魚
yuán mù來 qiú yú
【解釋】緣木：自爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【出處】《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
【結構】連動式。
【用法】含貶義。一般作謂語、賓語。
【正音】求；不能讀作「qǔ」。
【辨形】魚；不能寫作「漁」。
【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉
【例句】想不用功而取得好成績；就像～；那是不可能的。
一個人在一棵樹上頭上有一條魚是什麼成語
13樓：天幕下的蝸牛
緣木求魚
發 音 yuán mù qiú yú 緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。
比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。出自：《孟子·梁惠王上》：
「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
近義詞： 水中撈月、緣山求魚、 竹籃打水、 南轅北轍、 抱薪救火、 捨本逐末、 磨磚成鏡、 掘地尋天、徒勞無益、 徒勞無功 反義詞： 探囊取物、 甕中捉鱉 用法：
含貶義。一般作謂語、 賓語。結構：
連動式。
成語典故
「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」——《孟子·梁惠王章句上》
原文曰：「王之所大欲可得聞與？」 王笑而不言。
曰：「為肥甘不足於口與？輕暖不足於體與？抑為采色 ⑴不足視於目與？聲音不足聽於耳與？便嬖 ⑵不足使令於前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？」
曰：「否。吾不為是也。」
曰：「然則王之所大欲可知已。欲闢 ⑶土地，朝 ⑷秦楚，蒞 ⑸中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲 ⑹，猶緣木而求魚也。」
王曰：「若是其甚與？」
曰：「殆 ⑺有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」
曰：「可得聞與？」
曰：「鄒 ⑻人與楚 ⑼人戰，則王以為孰勝？」
曰：「楚人勝。」
曰：「然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異於鄒敵楚哉？盍 ⑽亦反其本矣。
「今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之塗 ⑾，天下之慾疾其君者皆欲赴愬 ⑿於王。其若是，孰能御之？」
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