1樓：匿名使用者
李白（701年2月28日—762年），字太白，漢族，四川省江油市青蓮鄉。號青蓮居士， 又號「謫仙人」。中國唐朝詩人，有「詩仙」、「詩俠」之稱。
有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。後有電影《永不消逝的電波》中「李俠」的原型李白；《胭脂扣》等多多部**作者李碧華原名李白。
1.詩歌**於古代人們的（生產和生活），原是（詩)和(民歌）的總稱。我國最早的詩歌 總集是（《詩經》 ）。
2. 詩歌 是高度集中地概括和反映（古代勞動人民生產生活和思想感情）的一種文學體裁。
3. 詩歌 的表現手法很多，我國最早流行而到今仍常使用的傳統表現 手法有（賦·比·興）。
二. 運用詩句填空。
1. 昨晚有一道數學題，我絞盡腦汁，百思不得其解。就在我（山重水複疑無路）時，爸爸走過來，經他一點撥，我豁然開朗，真是（柳暗花明又一村 ）。
關於詩歌的知識
2樓：魔星高照
詩歌欣賞是一種藝術審美活動。詩歌欣賞要具備如下的知識：
1．如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫「品詩」。所謂「品」，第一是要細心地認真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一個安靜的環境和比較穩定的情緒下進行欣賞活動；第三是要想象、聯想的翅膀，從自身的文化知識和經驗中尋找與詩歌意念相對應的形象感受；第四是用必要的重複來加深對詩情詩意的把握。
2．讀詩入意境。欣賞詩歌還要「讀」。詩歌具有節奏，韻律，不讀只看，是無法細緻深入地領略這種美感的。
反覆認真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調的鏗鏘有力、節奏的明快活潑，或者情調的纏綿悱側、言語的呢呢喃喃、節拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。
3．提高欣賞情趣。當然，詩歌欣賞同其他藝術欣賞活動一樣，也有一個情趣、格調、標準的問題。一方面要努力培養健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標準，另一方面要選擇適當的詩歌作為欣賞物件。
對於情趣和格調過於低下庸俗的詩歌，應該有分析、剔除，批判的能力。
曹植 曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
成 道詩人白居易為了要求得更高深的學問，到處向人請教，但仍不能滿足他強烈的求知慾。
有一天地聽說有一位得道的禪師，學問非常高深。於是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：「**，請告訴我如何才能得道?
」禪師回答：「諸惡莫作，眾善奉行。」白居易不解地說：
「這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢?」禪師回答：「三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行啊!
」李白讀書的故事
李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎麼刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：「老奶奶，你為什麼磨鐵棒？」老太太告訴他是在磨針。
李白說：「那麼粗的鐵棒怎麼能磨成針呢？」老人說：
「只要功夫深，鐵棒也能磨成針」。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代「詩仙」。
3樓：candy檸
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
詩歌的基本知識
4樓：匿名使用者
五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但句式——每句五言卻是固定不變的。因為它既不同於漢代樂府歌辭，也不同於唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。
唐代的五言古詩雖源於漢、魏，但決不因襲模擬，呈現出自己的面貌，具有鮮明的時代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風骨，通過自己的感遇，表現出自己的性格，開啟了一代有思想、有個性、有藝術特色的詩風。繼後李白、杜甫勃興，或抒發性靈，寄託規諷；或緣事而發，憂國傷時；而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風參與其間，是繁星麗天的盛唐詩歌，閃爍著耀眼的光彩。
中唐時期，又出現了韋應物、柳宗元等名家，也都能各以自己的品格啟迪後人。
例如：李白的《月下獨酌》——花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
杜甫的《望嶽》——岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小！
王維的《送別》——下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。
韋應物的《初發揚子寄元大校書》——悽悽去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鍾廣陵樹。今朝此為別，何處不相遇。世事波上舟，沿洄安得住。
5樓：俺不是
題西林壁
蘇軾橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
關於詩歌的知識 要簡單的
6樓：匿名使用者
詩歌欣賞是一種藝術審美活動。詩歌欣賞要具備如下的知識：
1．如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫「品詩」。所謂「品」，第一是要細心地認真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一個安靜的環境和比較穩定的情緒下進行欣賞活動；第三是要想象、聯想的翅膀，從自身的文化知識和經驗中尋找與詩歌意念相對應的形象感受；第四是用必要的重複來加深對詩情詩意的把握。
2．讀詩入意境。欣賞詩歌還要「讀」。詩歌具有節奏，韻律，不讀只看，是無法細緻深入地領略這種美感的。
反覆認真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調的鏗鏘有力、節奏的明快活潑，或者情調的纏綿悱側、言語的呢呢喃喃、節拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。
3．提高欣賞情趣。當然，詩歌欣賞同其他藝術欣賞活動一樣，也有一個情趣、格調、標準的問題。一方面要努力培養健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標準，另一方面要選擇適當的詩歌作為欣賞物件。
對於情趣和格調過於低下庸俗的詩歌，應該有分析、剔除，批判的能力。
7樓：203480014馬
《鬧五更》：
一更來姑娘看龍燈，嫂嫂為她扮花容。
放落青絲髮，梳起龍鳳頭。
大紅襖兒拼上白綾裙。
對襟披風輕巧巧，三寸金蓮左右分。
或勿把囡兒嫁平陽》：
姆媽娘，勿把囡兒嫁平陽。
平陽三條嶺啊四條洋，前門介海水白洋洋，
後門開介大貓拖豬娘，直介歸家望親孃。
好的親孃打卵卵，勿好親孃摜你三巴掌。
不怨大，不怨娘，只怨媒人爛肚腸。
以《十八歲媛主配週歲郎》：
十八歲媛主配週歲郎，日裡餵奶吃，
夜裡打尿包，還要抱起看光光。
叫他丈夫讓人笑，叫他兒子理不當。
可以看出古代婦女的生活風貌，三寸金蓮成了審美追求。也反映了女人的命運不由自己支配的人生憂慮。同時，反映了封建時代荒唐的童養媳婚姻對女性的摧殘。
如《捕魚十月歌》：
正月去砍竹，二月去糴谷。
三月辦落洋，四月張片烏鱗鯧。
五月重五水，六月網難張。
七月七水風，八月海打空。
九月九，和尚頭螺張一斗。
十月十，老大解網行販奪。
魚民的生活情景十分鮮明逼真。糴谷備糧下海打魚，收穫甚微。五月六月發大水，七月八月多臺風。九月，只獲得毫無價值的和尚頭螺。十月天寒得解網了，只有一點海貨，難怪魚販來搶奪。
如《蓋缸新婦》：
蓋缸新婦蓋缸應，九條蘭鱔怎能分？
公三條，婆三條，丈夫兩條我一條。
多嘴的新婦因為多嘴被蓋在缸中，還要多嘴，更忘不了自己的一份利益。形象可笑而不惡，善意的調侃，十分幽默，富有生活情趣。
如《貪吃婦人不做家》：
貪吃婦人不做家，貪吃懶做笑呵呵。
堂前有地不肯掃，桌上灰塵用手拖。
客人來了慢騰騰，端出半碗灰塵半碗茶。
日裡東家走西家，夜裡點燈紡棉紗。
三年紡個鵝卵苧，四年紡個菜頭紗。
菜頭紗啊菜頭紗，老鼠拖去當尾巴。
貪吃懶做的婦人每當丈夫勞動回家前才坐下紡一回紗，丈夫一來便將紗團往床背一丟起身做飯，四年如此，表象看來多麼勤勞，紡的紗該不少吧？丈夫**背一看，只是一個菜頭大的紗團，還不如給老鼠拖去當尾巴。
如《煙筒歌》：
樂清千里到長安，天下窮人是一家。
千山萬水通大道，煙筒一杆走天下。
一根菸筒走遍天下，豪邁地對待生活，不畏艱難困苦。
此外哭嫁歌很有勸世味道：天夜空，地也空，生生世世在夢中。而上樑是拋饅頭歌充滿吉祥喜悅：一個饅頭拋過東，代代兒孫、作相公。一個饅頭拋過南，先中狀元后作官......
二、勞動歌謠 將勞動的艱難傾訴出來，漁歌、田歌、山歌時時可聞。漁歌別具一格，多是無詞號子， 嗨羅呵，噢羅呵，依哎呵地唱，在勞動中起了協調、鼓勁作用。漁歌號子有長號、短號、拔蓬、打水、起錨、搖擼等等。
田歌則任意延長，帶有歌詞，如《長年嘆》：
田頭田尾拋的荒，老婆兒子 人供。
田頭田尾曠的晒，老婆兒子人帶。
或《耕田歌》：
耕田耕三畝哎，日晒皮肉烏哎......
或《六月》：
六月早稻黃又黃，打把稻劍日日忙。
天光割來露水谷，下半日割來好上倉。
而《十月》：
十月裡來降白霜，長年獨自困硬床。
困到半夜西風起，腳骨縮攏到下巴。
反映了農民生存的艱難不易。緊張的勞動，貧苦的生活，在這類歌謠中有了生動的反映。
如《懶漢歌》：
天光露水白濛濛，等等日晝日頭紅。
日晝日頭猛蒸蒸，等等黃昏開夜工。
黃昏蚊子千千萬，不如明天起五更。
懶漢的形象以反嘲的詞句予以生動的描繪，足以讓人辛苦之後開心一笑以解疲勞。
如《五更金雞》：
五更金雞叫嘍嘍，嬸叫小叔爬起放黃牛。
蓑衣箬笠掛在金鉤上，夾糖麥餅放在飯鑊頭。
生活情趣特濃。反映了農民家庭體系中一個方面的生活面貌和人情意味。
三、愛情歌謠 這類歌謠在樂清很多，頗為群眾喜聞樂見，其原因面貌、韻味特色一直保留至今。愛情歌謠表現樂男女之間的微妙情感，是愛情追求的一種訴說方式。如《探妹》：
正月探妹正月正，我同小妹看花燈。
看你是真的唷，看你是真心。
或《張，勿用張》：
門前栽桃桃不生，後門園裡栽金罌。
十八歲媛主摘金罌，二十歲後生牆外張。
張，勿用張，想我金罌拋過牆。
你想時辰八字問我娘。
有的愛情歌謠用詞機智，善於暗示和挑逗。如《一根扁擔射過窗》：
一根扁擔射過牆，親親叫我吃金瓜。
你說金瓜怎麼吃？掰開裡面黃花花。
或《一隻麻雀》
一個大姐來送米，一隻麻雀來自飛。
一飛飛到稻草裡，一個頭來一個尾。
兩隻眼睛兩支翅膀腿，兩張嘴巴花得花兒開。
一哈一哈一朵梅花，一朵金蓮花。
或《哈哈調》：
紗窗什麼響丁當，姑娘聞聲叫隔壁王大娘。
大娘上樓問姑娘，吞吞吐吐姑娘什麼緣故病？
希哈咿嘛哈，本該請醫生，醫生不在家。
開方打脈奴不要，希哈咿嘛哈。
或《五更鼓》：
一更裡想思病，正好來得困。
耳聽廳上 叫，廳上貓兒來得叫。
貓兒怎樣叫？捏噢捏噢叫唷，
聽得奴奴動動心，傷傷心，鴛鴦枕上到一更....
委婉動人的戀情，微妙複雜的心理，在這些民歌中有樂含蓄、隱喻、雙關的流露。這種藝術風格的表現多不勝舉。
四、時政歌謠 對於社會生活中的時政、形勢的基本認識和態度，承載了民眾的真實情緒。如清未虹橋的《瞿振漢》：
咸豐坐落第三年，大水漫漫平屋簷。
咸豐坐落第四年，振漢反到樂清縣。
嚇得縣官康正基，鑽進水門團團旋。
驚熬浙江布政司，京城天子叫皇天。
在人民公社化期間，人們感嘆於大躍進、瞎指揮、浮誇風、強迫命令風，感嘆於強制辦公食堂吃大鍋飯得生存困苦，產生了布少民歌，如
《食堂歌》：
天光鳳凰卵，日晝光榮粉。
接力清水等，黃昏望電影。
詩歌知識（10條）速度，關於詩歌的知識。10條，比如 1 2 謝拉！急急急！
概況 詩歌是世界上最古老 最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節 聲調和韻律的要求，用凝練的語言 充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。區分 在中國古代，區別 詩歌 與 非詩歌 之間的主要標準為 是否押韻 不押韻者絕非詩...
關於詩歌的知識題，有關於詩歌的知識
1 詩經共有多少篇？2 詩經 采薇 中的 今我來思 中的 思 是什麼意思？3 春夜喜雨 中的哪一句詩是詩人想到的？4 西江月 夜行黃沙道中 表達了詩人怎樣的思想感情？5 天淨沙 秋 哪一句使詩中的靜景轉為動景？6 白樺 的作者是誰？7 你覺得古代詩與現代詩歌有哪些區別？8 春夜喜雨 一詩中，隨風潛入...
關於童年的詩歌左右，關於童年的詩歌20字左右
一 童年 如年輪一圈又一圈，似等高線一彎又一彎。無你，童年那麼短暫，有你，地圖永遠畫不完。二 童年 作者 斬憶 鳥兒在笑，青蛙在叫 夏日的蟲歌裡 笑彎了腰 滴答，滴答 誰在哭泣呀 是滿天的雲伯伯嗎。三 舊童年 光陰流轉似從前，隔日隔月送留年，今夕美景皆如願，淡憶不比舊童年。四 童年 巍峨的大山腳下，...