「泉水從山石間中流過,泉水很清澈」用擬人或打比方的手法改寫

2021-03-21 22:28:01 字數 6008 閱讀 7095

1樓:星語起舞

清澈的泉水猶如害羞的小女孩,從山石間悄悄地走出來。

2樓:匿名使用者

泉水如純淨輕盈的絲巾,從山石間滑過

3樓:唯惟

明澈的清泉像一汪淚滴,滑過如眼眶的山石!

唐宋八大家是誰啊

4樓:吳田田

唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

5樓:匿名使用者

唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。

「唐宋八大家」的稱謂究竟起於何時?據查,明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。

這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。

唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。

韓愈 韓愈(768-824),字退之,世稱韓昌黎,河南人,唐代傑出的文學家、思想家,古文運動的領袖,」唐宋八大家」之首,在中國散文發展史上地位崇高,蘇東坡稱讚他為」文起八代之衰」。他的文章氣勢巨集大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今,無論是議論、

6樓:匿名使用者

唐宋八大家,是唐宋時期八個散文代表作家的合稱,指的是唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

7樓:頹廢印記

唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

8樓:三多堂**

唐宋八大家又稱唐宋散文八大家,分別是唐朝的柳宗元、韓愈,宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

有能力的來!

9樓:匿名使用者

唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。

「唐宋八大家」的稱謂究竟起於何時?據查,明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。

這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。

唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。

韓愈 韓愈(768-824),字退之,世稱韓昌黎,河南人,唐代傑出的文學家、思想家,古文運動的領袖,」唐宋八大家」之首,在中國散文發展史上地位崇高,蘇東坡稱讚他為」文起八代之衰」。他的文章氣勢巨集大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今,無論是議論、

10樓:匿名使用者

五代時期的青瓷和白瓷

如果說,唐朝之前的景瓷生產情況還只限於文字記載,那麼唐末,五代之後的景德鎮瓷器生產就有充足的瓷器實物證明了。本世紀五十年代,考古工作者在景德鎮市區的黃泥頭、白虎灣、勝梅亭、盈田等地發現了很多的五代窯址,挖掘出了大量的瓷器碎片。這些瓷器碎片確切地證明了那個時期這裡燒造的瓷器是青瓷和白瓷,而且以青瓷為多。

這個時候生產的瓷器器型主要是盤、碗、壺、水盂、 、碟等。

瓷胎有厚有薄,釉色是被稱為"蟹殼青"的青釉,近似越窯的色彩,有些瓷器略帶綠色,與玉器很象,被稱為"假玉器"是很貼切的。唐末,五代時,這裡除燒製青瓷外,又是南方燒造白瓷最早規模最大的窯場,僅白虎灣一處就有30多座。從現存的大量出土資料看,白瓷色調純正,潔白度高達70度,吸水率、透光度都達到現代瓷的標準,瓷質超過越窯,冠於當世。

"景德鎮"名稱的由來

對景德鎮來說,宋是一個具有特殊意義的朝代。在宋代之前,景德鎮曾有過好幾個名稱:新平鎮、昌南鎮、陶陽鎮。

歷史發展到宋代,南北名窒林立,突出的有汝、官、哥、鈞、定五大名窯,而當時的景德鎮瓷業生產也進入一個嶄新時期,唐末、五代就有相當規模的青白瓷(影青瓷)這時更成為全國的代表產地。由於這裡拉制的瓷器"土白壤而填,質薄膩,色滋潤",真宗景德年間(公元1004-2023年),皇帝趙恆派人到景德鎮,要這裡為皇家制造御用瓷器,底書"景德年制"四字。由於"其器光致茂美,當時則效著行海內,於是天下鹹稱景德鎮瓷器,而昌南之名遂微"。

從此以後,這裡就叫"景德鎮",名稱延用至今,到現在已有近一千年的歷史。這件事在藍浦所著的《景德鎮陶系》中說得很清楚。

宋瓷有突破性進展

公元十一世紀末到十二世紀初,由於戰事頻起,北方諸名窯相繼陷落宋室南遷之後,政治、經濟重心南移,制瓷技藝更向景德鎮集中,在瓷業生產上集南北名窯之大成,工藝水平有突破性進展,生產規模也越來越大,從而使景德鎮制瓷業進入大發展時期,成為"業陶都會"。據蔣祈所著的《陶記》稱,當時的景德鎮有窯300餘座,形成全鎮"村村陶埏,處處窯火"的勝景。祖籍今樂平市的南宋文學家洪邁,在他的《 齋隋筆》中就有"浮樑巧燒瓷,顏色比瓊玖"的記載。

當時景德鎮所產的青白瓷潔白細膩,體薄透光,青中有白,白中顯光,所以有"瓊玖"、" 饒玉"的美稱。在品種方面,有日用瓷、化裝用具、弈具、博具和瓷雕等等,而且造型精巧,刻印花紋生動清晰,質量很高。

元代景瓷生產的創新(一)

元代統治中國時間並不長,但從景德鎮的制瓷歷史看,元代卻是一個創新時期,因為這個時期景瓷生產除在宋代基礎上繼續大量燒造青白瓷外,其最大成就是創制成功至今仍享有盛譽的青花瓷。

元以前,瓷器裝飾比較單調,以刻花,劃花,印花為主,釉色裝飾貧乏,因此青花瓷的燒製成功,開創了白瓷彩繪新時代,成為中國製瓷史上的一個劃時代事件。它一出現,便以旺盛的生命力迅速發展,使景瓷生產出現空前繁榮局面。從各博物館現存的元代景德鎮青花瓷看,制瓷工藝相當成熟,質量已達很高水平。

與青花同時,元代的景德鎮瓷工還發明瞭釉裡紅瓷,這也是一個重大的創新專案。釉裡紅瓷在高溫還原焰中燒成,紋飾在釉下呈現紅色,燒製難度較大。此外,元代景德鎮還燒成了紅綠黃三彩瓷、卵白釉、銅紅釉、霽青釉等 新品種,使景德鎮瓷器裝飾豐富多彩。

元代景瓷生產的創新(二)

元代景瓷生產的另一創新是在工藝方面瓷土配方的改革。過去,瓷土原料配方單一,可塑性低,變形率高。元時,在景德鎮東北部高岑村的山上發現了新瓷土,將這種瓷土與過去的瓷土配合,變一元配方為二元配方之後,由於增加了瓷胎中氧化鋁的含量,提高了瓷器的燒成溫度,降低了瓷器燒成中的變型率,使瓷器質量有顯著提高,並且為製造大型器創下了良好的物質基礎。

由於土出高岑,世界上就把這種瓷土統稱作"高土岑"。高岑村也就成了"高岑土"的命名地。

特別值得一提的是,元至正十五年(公元2023年) 朝庭在景德鎮設立浮樑瓷局,專門為皇家燒造瓷器。由於此事是朝庭官府機構樞密院所管,許多瓷器上標有"樞府"兩字,釉呈卵白色,所以被稱為卵白釉樞府器。這種瓷器胎體厚重,色白微青,光澤度好,比以前的青白瓷質量又有很大提高。

明代-產瓷中心

在元代的基礎上,明代的景德鎮瓷業有更快的發展。這時的景德鎮已成為全國制瓷業的中心,所產瓷器不僅數量大,***,而且品種多,銷路也很廣。 明時的科學家宋應星在他著名的《天工開物》上就寫道:

合併數郡,不敵江西饒郡產……若夫中華四裔馳名,獵取者皆饒郡浮樑景德鎮之產也。"另一明代的**王世懋,在他的《二酉委譚》中也說:"在另一段記述中則顯得更加形象和幽默。

他說,景德鎮"為天下窯器所聚。其民繁富,甲於一省。餘嘗分守督運至其地,火光燭天,,夜令人不能寢,戲目之曰:

四時雷電鎮"。從這些記述中,可以明確認識到明代景德鎮瓷業生產之輝煌。

明代的瓷器

明代是景德鎮瓷業生產飛快發展時期,而且成為全國制瓷行業的中心,不論數量,質量和花色品種等方面,都成為當時中國瓷器的翹楚。就裝飾而言,除繼續大量燒製青花瓷並進一步提高質量外,釉上彩瓷又開始問世,發展勢頭很快。《中國陶瓷史》就曾指出:

"彩瓷的發明是中國陶瓷史上的一個重要的里程碑"。在品種上,明瓷異彩紛呈,這個時期又創制成功了薄如蛋殼,輕若綢紗的薄胎瓷,以及各式各樣,大小不

一、紋飾豐富的瓷板畫,還有精妙無比,可以亂真的各種仿古瓷。

明代景德鎮建立了官窯,所以這時景德鎮的瓷業生產分成官窯和民窯兩種,官窯為皇家制造宮廷用瓷;民窯的粗瓷**廣大群眾,細瓷則供中上層地主富商所用,同時運銷國外。商祚繁盛,甚至現"官民競市"的局面。制瓷人員多達10萬多人。

御窯廠的建立

在景德鎮制瓷史上一件不容忽略的大事是明代御器廠的建立。為了滿足皇帝的宮廷用瓷,明洪武年間,開國皇帝朱元璋在宋、元兩朝景德鎮監造選購皇家用瓷的基礎上,專門在景德鎮 設定御器廠,派遣督陶官,為皇帝燒製各種宮廷、外交、禮品用瓷。御器廠憑藉帝王之威勢,彙集大批精通瓷業生產,擅長制瓷技藝之工匠,投入大量資金,佔用最好原料,對產品精益求精,因此製造 出許多瓷器精品。

這些瓷器不僅品種兼備,風格齊全,而且質量上乘,不少成為傳世珍品。在世界上產生巨大影響。這個建立於公元十四世紀中葉的御器廠,初建時有窯20座,以後增至58座,最多時達80座。

代代相傳,一直延續明、清兩個朝代。據統計,御器廠歷經27個皇帝,共500餘年,對景瓷生產的發展和質量的提高起有巨大的作用。

景瓷鼎盛時期-康、雍、乾

由於明末的戰亂,清朝初期景德鎮瓷業生產曾一度受到影響,處於停滯狀態。可是到了康熙19年(公元2023年)以後,不僅恢復過來,而且在明代的基礎上飛快發展。經過當時廣大瓷工和藝人們的不懈努力,景瓷生產突飛猛進,以其取得的光輝成就,形成了康熙,雍正、乾隆三朝瓷業生產的鼎盛時期,躍上了歷史的巔峰。

瓷器"品質之精,造型之多,彩釉之豐富,無不登峰造極"。產品暢銷國內外。清初的沈懷清說:

"昌南鎮陶器行於九域,施及外洋,事陶之人動以數萬計"。當時有一個叫"殷弘諸"的法國傳教士,他在康熙51年(公元2023年)9月1日在饒洲發出的一封信中說:"昔日景德鎮只有三百座窯,而現在窯數已達到三千座。

……到了夜晚,它好象是被火焰包著的一座巨城,也象一座有許多煙囪的大火爐"。

清代的瓷器

清代的景德鎮瓷器,不僅明代的工藝和品種應有盡有,而且還有許多發明創造。青花瓷的色彩呈寶石藍,比明代的更鮮豔純淨,別具風格;釉上五彩因發明釉上藍彩和墨彩,比明代的更豐富多彩,紋樣清新,著色鮮明;鬥彩的品種也比明代的多。雍正時期的青釉燒製達到歷史最成熟階段。

更為可貴的是創制成功了很多名貴的新品種。如在康熙五彩的基礎上創制了以"玻璃白"為填料,使畫面色彩柔和、富有立體感的粉彩;引進國外彩料,專作宮廷御器的 彩;直接用**裝飾瓷器的金彩;在單色釉中新增其他不同成份,使之在高溫燒煉中流淌變幻,形成流光溢彩,色彩奇幻,斑爛絢麗的"窯變"花釉等等。其他如釉下三彩、墨彩、烏金釉、天藍釉、珊瑚紅、鬆綠釉、胭脂紅等等也都應運而生。

此外,康熙期間,還恢復生產了明代中期以來幾乎失傳的銅紅釉,其中尤以郎窯紅、缸豆紅最為著名。

唐窯和唐英

清代著名的督陶官唐英,在景德鎮鎮陶時所燒製的瓷器世稱"唐窯"。唐窯瓷器非常精美,其製作水平和質量都達到前所未有的高度。《中國的瓷器》一書中就說:

"中國瓷器,到了唐窯,確實集過去所有制作之大成。這表現在瓷器裝飾方法,造型設計以及制瓷技術方面"。瓷器裝飾僅高、低溫顏色釉就有57種;彩繪方面"山水人物花鳥寫意之筆,青綠渲染之制,四時遠近之景"無所不有,而且"規撫名家,各有原本";造型設計上,則從"古札器尊 鼎滷爵之款制,到瓜瓠花果象生之作",應有盡有。

唐英在景德鎮督陶時間長近30年,是景德鎮御窯廠督陶時間最長,成績最顯著的督陶官。他悉心鑽研陶務,身體力行,不僅經驗豐富,而且還對景德鎮瓷業生產技藝進行科學總結,從理論上加以提高,先後編寫出《陶務敘略》、《陶冶圖說》、《陶成紀事》、《瓷務事宜諭稿》等著作。

近代的景瓷生產

花有榮枯,月有圓缺。清康熙、雍正、乾隆三朝之後,景德鎮瓷業生產就從巔峰走向下坡路,產量、器質、品種、造型等都呈現明顯萎縮狀態。特別是雅片戰爭之後,戰亂很多、政局動盪、外資入侵、市場縮小,景瓷生產也受到嚴重推殘。

延續500多年的御器廠也隨著清祚的傾圯而壽終正寢。**時期,社會仍不安定,軍閥混戰,民不聊生。日寇侵華期間,景德鎮多次遭日寇飛機的轟炸,坯坊窯房大面積破壞,全鎮瓷窯能燒的只有33座,處於奄奄一息境地,整個瓷業陷入低谷。

一直到解放前夕仍無起色。不過,在這不景氣的年代裡,瓷業生產操作方面卻有所進步,技術上有所革新,出現了腳踏轆轤車、手搖碎釉機、石膏模型鑄坯、霧吹器施釉等。特別是清末宣統二年,江西瓷業公司在景德鎮宣告成立,這標誌著景德鎮陶瓷業進入一個企業化時代,而且有不少創新,還進行一系列技術革新,試行機械生產、貼花紙彩瓷,煤代柴燒造等

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