1樓：
人法地，地法天，天法道，道法自然。是謂無生有，有歸無。無外無他，無蘊含有且是有，是無動而有然，是為無自然而有然。
萬化皆自然，一切無我，諸法無常，寂靜涅盤。一切論者，所不能壞，以真實故。
2樓：簡〓夏
人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。人類生存之死亡所經歷的過程。
《左傳·成公二年》：「人生實難，其有不獲死乎？」《後漢書·張霸傳》：
「人生一世，但當畏敬於人，若不善加己，直為受之。」 唐 杜甫 《送殿中楊監赴蜀見相公》詩：「人生在世間，聚散亦暫時。
」葉聖陶 《隔膜·苦菜》：「勞動是人生的真義，從此可得精神的真實的愉快。」
對於存在 人生 不少感嘆
你去感嘆誰會去理睬你 何況現在又是不同的時代 對於人生的思考 都是與生俱來
美國西部酋長曾為他的土地而感嘆、自然給予了你很多 不是嗎 在你寫的當中 存在於自然的感知便是你對人生的追問
人生的起到老都是浮雲擺了
對人生的存在 對一切事物的初與端存在迷茫是很正常的誰都不可能去啟發你
包括你的啟蒙老師== 對於存在的種種 只有你去體驗我們此後實在只有兩條路,一是死掉,一是生存。——魯迅《無聲的中國》
你不想活了 就去死吧 世界也容不得思想敗類不要嘆息。 去把握
3樓：海窗外的星星
其實你想知道不只是一種答案，你每天活著，呼吸著，我想，我們都該慶幸活著是一件多麼美好的事情。
4樓：二小魚
存在，我想只是
一種參照。存在、消失只是一組自然現象，不必執著。某天你的經歷夠了，那些或生或死的感覺你自然會知道。
要問生活的意義何在，大家眾說紛紜，但始終離不開那些使你開心、溫暖、充實的事件，對你來說這些事件說明著什麼呢？對我來說，生活的意義在於愛，給予愛、感悟愛！去追求愛的感覺總比追求消亡的感覺實在吧，那一天始終會到來，愛的感覺很多人一輩子都感覺不到。你呢？
5樓：匿名使用者
有人說，對人生的理解可以分為「重」與「輕」兩種看法，我的理解：「重」是指人生具有先賦的使命感，對於社會、對於歷史、對於自然和宇宙，這種理解的背後是一種宿命論，人類的歷史、個人的生命被預設，因而人完成其使命，也就是完成了預設軌道上的一個環節，因而人的業績也就是「重」的、被賦予了意義；而「輕」是指人類不具有這種先賦的使命，歷史不是預設的，而是隨機的，所謂「存在先於本質」，本質是人首先存在然後規定、創造出來的，是隨意的，因而也是「輕」的、沒有意義的。
在有宗教信仰的國度或歷史時期，宗教能夠為人提供人生意義的參照系，也就是「重」，為此許多西方發達國家至今宗教信徒人數不減；但現代社會科學進步，已經不是中世紀宗教能夠統治思想領域的時代了，但科學不能回答人生的意義是什麼，為此普遍的信仰危機，也就是普遍的「輕」，是現代社會的通病之一。先前看了篇文章，沒來得及看完，說宗教和科學之外，哲學的形而上的求索是當代社會解決諸如信仰、人生意義之類的終極關懷層面的問題的重要途徑，事實上這種求索已經持續了幾千年，隨著時代的發展而不斷面對新的問題，呈現出新的階段特徵，並且還將持續下去，人生意義這樣的問題果真是一個永恆的話題。
補充：形而上的求索當同形而下的生活實踐相結合
6樓：匿名使用者
你若研究佛法，這些問題都會找到答案的。
7樓：匿名使用者
其實，我覺得可以用唯心主義和唯物主義的理論來解釋，其實二者是統一的。依你之見，人存在的短短100年對於消失的意義，或許就是唯心的，以自我為中心，閉上眼睛眼前的世界就消失了；而客觀是唯物的，眼睛雖閉上，在他人看來一切如常。歷史的洪流延綿不斷，源遠流長，一代代人繁衍生息，人是會消失的，然人類在延續。
不能說人生的意義是什麼，沒有意義人還是一樣在活著。存在就是意義。
何謂人生？人生又是什麼？人生有多長？多長算人生
8樓：匿名使用者
討論人生意義要弄清人活著是為什麼，人是什麼。我們泛泛而論吧.
人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高階的思想。人類和其他物質有一樣的特徵，產生、滅亡、轉化等。
他的意義就是體現了宇宙之中物質的一種轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉化為其他形態後，人類也就消失了。
（當然不排除其他星球上有類似人的動物。）
有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的「偉大意義」,以區別於其他的物質其他的生物。但是理智告訴我們：人會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高階一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。
所以"人為什麼活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想。如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己（包括「我」）的生存延續問題，這個命題才具有意義。
再說，一個人的出生並不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生「目的」是大自然、人類、父母「強加」給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的「目的」有共同的切合點，形成個人人生觀當中的「社會意識」（後邊將談及）部分——延續人類。
所以，不管你意識到沒意識到，人活著的目的只能是：如何使人類自己（包括「我」）在宇宙中存活的長一些，好一些。
儘管因為個人的生物本能——個人的生存需求和享受需求使每個人都具有先天的自我性，從而形成了個人人生觀中的「小我」部分。但社會意識（「大我」）一定會通過社會、環境的影響注入個人的人生觀中，只是程度不同罷了。所以，人的人生觀必然會包含著「大我」和「小我」這樣兩個端點；與人類包括整個人類社會（大我）和「我」自己（小我）這樣兩個端點相對應，不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著：
１、以自己個人為中心，為標準。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的慾望第一。（可以「小我」代稱）
２、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以「大我」代稱）
個人世間處事時，總是在小我、大我兩者之間權衡的（儘管有時是下意識的），只因個人的條件不同，認識不同，就有人側重於自我，有人側重於社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至於沒有。目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找「平衡」和「價值」罷了。
譬如，「只要自己快樂滿足就是了」的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。
應該明確一點，「小我」 追求自我價值、自我快樂滿足，如果能以合理合法，不主動掠奪傷害他人的原則來約束自己，這樣的「自我者」也是可肯定可尊重的，特別有些人在社會上奮鬥時碰扁了，只得回頭縮在自己的生活圈裡。因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分，我們不要否認這種「小我」的生存意義。
積極的人生觀中,目前最流行的「追求人生自我價值的實現」之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在「自我價值」的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、捨己為人，將是難得的好人。
消極的人生觀中有各種宗教的關於人生的答案。面對人類存在的相對性和「我」死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，於是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種「心理**」，心理脆弱的人不妨一試。
但是你如果當真，「一醉不醒」，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為「人」在宇宙中走一遭的唯一機遇啊！。
作為社會，作為「別人」，當然喜歡「大我」之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的侷限性決定了，小我是不會不存在的！
特別是當社會處在極不公平的時候，心理的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是我又相信，隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會佔上風。
延續人類的責任與義務，是一代一代人共同承擔的。每一個活著的人只是盡他一分子的作用。無論是在社會、國家層面效力的社會活動家、企事業組織者等，還是為了解決家庭困境勞累了一輩子的村民，他們都是自覺不自覺的在為延續人類盡心盡力，問心無愧，只是「崗位」不同而已。
之所以有人顯赫，有人默默無聞，是因為他的境遇、條件、能力等方面不同而造成的。除了損人利己的極端小我主義者和主要從事***事業的人，都沒有辜負人生。
延續人類的意義，多數人往往不清晰。世上多數人意識到的「人生意義」，是諸如說人是為追求金錢、名利、事業、藝術、愛情、快樂滿足．．．而活著等等。其實這些吸引著「我」為之努力的東西，是由個人的愛好、特長、慾望、能力、傾向、環境、感情等決定取捨或側重的。
現實中一個人會選擇其中的一項或多項作為自己奮鬥和追求的目標，成為富翁、軍事家、畫家、雕匠、棋迷、情種、義俠、、、許多人就是把這些追求認作自己的人生目的的。其實這些「目的」不是最終意義的，它們只是副屬於個人淺層的認識、直接的欲求，應該稱之為「生活樣式」或「生活道路」比較恰當，也可稱之為「第二層次人生目的」。這些東西有所謂「生不帶來死不帶去」的特點。
這也就常使我們哀嘆、懷疑為之努力有沒有意義。應該看到，這些第二層次人生「目的」，構成個人生活的具體內容，使得生活絢麗多姿，激勵著人的生活積極性。如果否認它們就可能會消極人生無所作為。
但這些人生「道路」、「式樣」 須為之有「度」，在大我、小我的權衡上不同會導致徊異結果。例如金錢，權衡有道，則會是金融家、富豪；違法失道，則會身敗名裂。例如愛情，梁祝之愛可餘音人世，**奪愛會傷人害己。
以上我羅嗦的是：人活著的意義在之於人類（包括「我」）的延續，在於如何使人類自己（包括「我」）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和「我」的人生意義切合點，是自然和理念的共鳴。
人，要明白自己是個什麼，不要以為自己是個人就無比崇高甚至要「再活五百年」，或者因為免不了「一堆黃土」而渾渾噩噩無所追求。對自己不要太刻薄，也不要太遷就，根據自己的愛好、能力、感情、環境條件選擇和調整自己的人生道路，力所能及地為自己為別人為社會作事，把自己有限的一生過得有滋味些吧！
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