1樓：
如何對待中華傳統文化？
1 弘揚優秀的中華傳統文化
2 對傳統文化要取其精華，去其糟粕
3 要保護文化遺產不被破壞
4 擴大國內外文化交流
2樓：匿名使用者
隨時變化，認清楚時代不同、價值觀不同
3樓：匿名使用者
看看這個對你有幫助：
4樓：匿名使用者
嘿 標準答案還是問老師吧
為什麼對待傳統文化要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新？ 20
5樓：r阿持
因為傳統文化具有繼承性、相對穩定性、鮮明的民族性，對國家，對個人都有重大作用。
1，對國家：傳統文化是民族文化發展的根基，是維繫民族生存和發展的精神紐帶；傳承傳統文化有利於增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力；一個民族一個國家，只有正確對待傳統文化，發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達，社會才能發展進步；
2，對個人：每個人只有正確對待傳統文化的影響，把握好文化繼承與發展的關係，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享受者
3，因此，要推陳出新，革故鼎新，要在繼承的基礎上發展創新，在發展的過程中繼承。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。在文化傳承中，要不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化。
擴充套件資料
中國傳統文化的保護措施主要有：
1，區別對待中國傳統文化優劣，有利於社會前進的腳步。
2，以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。
3，繼承、借鑑與創新，並主動融入世界文化，是中國今後文化發展必由之路。文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。
但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代侷限性，任何誇大其辭，都是錯誤的。整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。
6樓：nice花雨
我們要用一分為二的觀點和全面的觀點認識和對待傳統文化，分辨其中的精華和糟粕；還要辯證地認識它們在現實生活中的作用，既要看到傳統文化的積極作用，對其消極作用也不能忽視。所以，我們既不能簡單地說傳統文化就是財富，同樣也不能片面地說傳統文化就是包袱，而應該具體問題具體分析，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用
7樓：天狼星
因為中國有著優秀的傳統文化，古人在很早的時候就知道那些做人做事的道理，向三人行，必有我師焉；逝者如斯夫，不捨晝夜，不是令我們至今還受用嗎？但是，傳統文化是在封建制度下建立起來的，有些含有封建制度那些不好的東西，比如說焚書坑儒啊，大興土木啊，歧視婦女啊，皇帝**啊，那些不人道，很殘酷的刑罰，濫殺無辜啊等等，這些往往會阻礙人類社會的前進和發展，因此要捨棄。所以要取其精華，棄其糟粕
8樓：洛家小姑娘
因為傳統文化是我們中華民族一直以來所形成的東西，是延續了這麼多年的東西，我們要傳承、發揚，不能忘本。但是這裡面有優秀的品質，也有在現在看起來愚昧的品質，譬如一些封建思想，所以要取其精華，去其糟粕。
9樓：匿名使用者
對待傳統文化的態度：
首先應該搞清楚什麼是真正的文化精髓，以及何為精華，何為糟粕。
所謂傳統文化實際上是一個民族賴以發展和傳承的民族精神的結晶，它是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，反映在我們生活領域、政治思想領域、風俗習慣、價值觀念等方方面面。
在我們的民族發展史上有很多真正值得繼承的東西反因著各種原因被摒棄了，而有些對弘揚民族精神無益的東西卻頑固地保留了下來，這不是什麼適者生存的問題，而是因為那些東西迎合了大多數人的低階趣味。
魯迅先生提出的「拿來主義」是先拿來再摒棄！而長久以來人們的對待傳統文化的態度卻是還沒見到就先拒之門外了。不知陳便無法出新；不解故更無法鼎新。
10樓：火炎焱灬歲月
1、老祖宗留下來的東西，我們總是喜歡的，但是往往老祖宗傳承的東西可能適合他們那個時代，跟這個時代有可能不相符合
2、時代的發展總會淘汰一部分人，傳統文化也會如此
3、文化的最終傳播者是人，受眾者肯定也是人，所以如果人不喜歡這種文化了，改變也是大勢所趨了。
11樓：鄭陽陽超
現在大家都慢慢的意識到傳統文化的好處和重要性。取其精華去其糟柏並不單單對於傳統文化，隨著時代的變遷，經濟的發展，我們對於所有事情都應該吸取好的，摒棄不好的。
12樓：匿名使用者
因為傳統文化是有侷限性的，隨著時代的進步和科技的創新，傳統文化也要不斷髮展、更新
13樓：匿名使用者
廢話，取其糟粕，去其精華，人不越來越退化，越來越流氓了嗎
為什麼對待傳統文化要取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新？
14樓：小周子
對待傳統文化的態度：首先應該搞清楚什麼是真正的文化精髓，以及何為精華，何為糟粕。
所謂傳統文化實際上是一個民族賴以發展和傳承的民族精神的結晶，它是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化。
是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，反映在我們生活領域、政治思想領域、風俗習慣、價值觀念等方方面面。
在我們的民族發展史上有很多真正值得繼承的東西反因著各種原因被摒棄了，而有些對弘揚民族精神無益的東西卻頑固地保留了下來，這不是什麼適者生存的問題，而是因為那些東西迎合了大多數人的低階趣味。
魯迅先生提出的「拿來主義」是先拿來再摒棄！而長久以來人們的對待傳統文化的態度卻是還沒見到就先拒之門外了。不知陳便無法出新；不解故更無法鼎新。
「取其精華，去其糟粕」.為什麼很多美好的傳統文化
15樓：華實藥業****
個人認為要以科學的方法去認識傳統文化，我們一定要有自尊、自強的精神，也要有清醒、科學的態度。既要對自己的歷史負責，有自愛自立的意識，敢於肯定和弘揚自己傳統中一切優秀、美好的東西；又要對自己的未來負責
面對外來文化和傳統文化中的糟粕與精華，我們的原則是（ ）、（ ）、（ ）
16樓：羅琳
對待兩者都要「取其精華去其糟粕」，要堅定地以傳統文化為基礎，並吸收外來文化的精華，完善傳統文化，分清傳統文化與外來文化的主輔關係。
17樓：姜堰水司
取其精華，去其糟粕，繼承與發展
18樓：閉上眼懷戀
取其精華，去其糟粕。
如何弘揚中國的傳統文化，取其精華，去其糟粕？
19樓：梅聽芹行採
個人認為要以科學的方法去認識傳統文化，我們一定要有自尊、自強的精神，也要有清醒、科學的態度。既要對自己的歷史負責，有自愛自立的意識，敢於肯定和弘揚自己傳統中一切優秀、美好的東西；又要對自己的未來負責，有自我批評和自我超越的精神，敢於否定和拋棄自己傳統中一切落後、醜惡的東西。對過去是如此，對現在和將來也是如此。
「取其精華，去其糟粕」和「弘揚中華文化優秀傳統」的關鍵與核心，是立足於當代中國人的自我認識、自我發展。當代中國人是全部中華傳統文化的載體和主體，對待傳統文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造。
只有認清自己的位置和使命，同時清醒地瞭解自己身上的長處和短處、優勢和劣勢，並在今後的發展中自強不息，揚長避短，揚長補短，不斷前進，才是真正的「弘揚」，才能充分體現傳統文化的現代化。所以，當代中國人如何搞好自我認識、自我發展，是全部問題的關鍵，也是最重要、最困難的環節。
如何對傳統文化「取其精華，去其糟粕」的問題，實質上不是一個如何對待外部現成物件的問題，而是我們民族自身如何對待自己的歷史、現狀和未來命運的問題。我們從歷史走來，所以決不可能脫離自己的傳統；我們向未來走去，所以決不應該停留於過去的傳統。以科學的方法去認識傳統文化，我們一定要有自尊、自強的精神，也要有清醒、科學的態度。
既要對自己的歷史負責，有自愛自立的意識，敢於肯定和弘揚自己傳統中一切優秀、美好的東西；又要對自己的未來負責，有自我批評和自我超越的精神，敢於否定和拋棄自己傳統中一切落後的東西。對過去是如此，對現在和將來也是如此。
20樓：轉移
首先明白，哪些是精華？哪些是糟粕？比如中國傳統酒文化的精華：
1、祝酒、祝酒詞等文化豐富我國禮儀文化。
2、酒文化成為節氣的代表之一，逢年過節都會喝酒。
3、不同種類的酒裡面含有一些營養成分，這些營養成分對人的身體健康有好處。好處比如:
1）白酒具有暢通血脈、散淤活血、祛風散寒、健脾暖胃的作用，適量飲用有興奮神經的作用，使大腦抑制功能減弱，血管擴張，血液迴圈加強，有解除疲勞、興奮精神、增加食慾、促進消化吸收作用。
2）黃酒含有18種以上的氨基酸，其中人體必需氨基酸8種，此外還含有糖、糊精、醇類，富有營養。黃酒屬於釀造酒而不是人工勾兌酒，其性柔和，對人體作用溫和無傷害，婦女及中老年人喝熱黃酒對身體有益。
3）果酒以葡萄酒居多，含有醇類、糖類、蛋白質、果膠、鞣酸、氨基酸、維生素等，尤以氨基酸和維生素含量全面而豐富，適量飲用，能補充營養、軟化血管、保護心臟。
4）啤酒被譽為"液體面包"，因含有17種氨基酸，還有糖類、醇類、多種維生素、樹脂、苦味質、單寧等，有活血、開胃、保護心臟、幫助消化、消除疲勞、殺死葡萄球菌、抑制結核桿菌、解熱利尿、強心鎮靜的作用，對高血壓、心臟病、腸胃病、腳氣病、消化不良、神經衰弱的人有一定輔助**作用。
糟粕:1. 傷身：過量食用易造成急性酒精中毒，昏迷甚至死亡
2.傷害腦細胞，影響神經中樞，記憶力下降。
3.傷肝：慢性酒精中毒則可導致酒精性肝硬化。
4.慢性酒精中毒：
多發性神經炎、心肌病變、腦病變、造血功能障礙、胰腺炎、胃炎和潰瘍病、危及生殖細胞。
5.長期飲酒可致男性不育：
醉酒一次，三個月才能恢復
21樓：匿名使用者
1)傳統文化通常是指歷史上延續下來
的民族文化，它或指歷史上延續下來已具有相對穩定性的文化，或指本土的民族文化。一般說來，本民族的文化由於植根於本民族的土壤之中，代表著本民族的整體意識和價值傾向，往往更具有鞏固性、永續性和相對穩定性，也更容易從歷史上沿襲下來。因此，傳統文化一般也就是民族文化。
(2)在社會主義現代化建設中，我們應該特別注意正確地對待我們中華民族的傳統文化：①文化是有繼承性的，任何一種新文化的誕生都離不開對傳統文化的傳承。特別是我國這樣一個歷史悠久的文明古國，傳統文化更是中華民族的先人們留給我們的寶貴遺產。
沒有對傳統文化的繼承，就沒有中國的現代化。②傳統文化是有兩重性的，必須正確對待，批判繼承。任何傳統文化都可以分為精華和糟粕兩部分：
一方面，任何一種文化，能夠在社會長期發展過程中逐步積累和保留下來，並對當時及後來的社會發展起著重要的作用，總有其積極的、合理的一面；另一方面，任何一種文化，由於產生於當時的歷史條件下，對於今天而言或多或少都會存在某些落後的、消極的、保守的因素。因此對待傳統文化，正確態度是取其精華，去其糟粕，古為今用，推陳出新。反之，全盤肯定和全盤否定都是錯誤的。
繼承和吸取傳統文化的優秀成果與實現社會主義現代化應該互動聯絡、相互促進的過程。我們要在馬克思主義的指導下，大力弘揚中國傳統文化中一切優秀成果，使其更好地為社會主義現代化事業服務。
如何正確對待傳統文化政治，如何正確對待傳統文化
首先要繼承傳統的文化,因為中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史和優良的傳統,中國是一個勤勞智慧的民族,中國的智慧禮儀文化受到了世界各族人民的讚揚好評.繼承傳統,還要發揚傳統,就是好的方面加大弘揚,進一步突出,比如儒家講的 仁義禮智信 就要廣泛推廣,這是中國文化的精義,這是中國儒家的精華,也是現...
如何看待魯迅對待傳統文化的態度，如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度
魯迅是有超越性的思想家，去世幾十年了，但他所思考 所焦慮的問題，有些至今仍然纏繞和警示著我們。據說，英國人寧肯失去英倫三島，也不能不要莎士比亞，這是形容一種文化象徵的重要性，英國人乃至很多的西方人已經把莎士比亞這樣的經典當作民族精神的依持，當作生生不息的解讀各種基本文化命題的精神源泉。魯迅先生對於我...
如何看待傳統文化與現，如何看待中國傳統文化的現實意義
我們運用辯證的否定觀對 待傳統文化，要去其糟粕，取其精華，防止民族虛無主義和復古主義，批判其錯誤的東西，繼承其積極的東西，並加以改造 對待外來文化，應 該有鑑別的，有選擇的學習，對待外來文化也要防止閉關自守和全盤西化。要努力走出 一條既能體現現代世界文明水準又能有自己民族特點的現代化道路.人類歷史的...