1樓：潛川
既然有佛堂，就供養在一起好了，不衝突的。
佛菩薩的雕像或畫像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
海南省宗教信仰人數最多是哪個
2樓：匿名使用者
我想信仰這個教，怎樣才可以入教
海南的風俗習慣有哪些？
3樓：翠俊力肥生
海南的漢族人較多..
基本就和大陸沒什麼不同
有點像廣東人
民族風俗
海南省的居民，分屬於漢、黎、苗、回、藏、彝、壯、滿、侗、瑤、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鮮、土家、哈尼、僳僳、高山、錫伯、門巴、納西、仫佬、哈薩克、鄂倫春等30多個民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨特的民族風情使本島社會風貌顯得更加豐富多彩。
其中最具有特色的便是黎族與苗族的生活習俗。
據歷史記載，黎族是海南的土著民族。
早在遠古時代，黎族同胞就在這塊土地上刀耕火種，民族風情質樸、敦厚，長久以來就以獨特的民族文化和絢麗的織錦工藝著稱於世。黎族同胞主要聚居在五指山區地勢較平的山麓或臨河的盆地，村寨大小不等，錯落有致。低矮的茅草房掩映在嚴嚴實實的椰子樹與檳椰樹間，樹的空隙間用竹籬笆圍成小塊菜地，各色蔬菜嬌嫩欲滴。
清澈的小溪淙淙流過房前，讓人有「走進山間別墅」的感覺。檳椰是黎胞走親訪友的貴重禮物，以數目多少表示情意厚薄。
特色活動
海南民俗節慶活動：
海南省的居民包括漢、黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨特的民族風情使本島社會風貌顯得豐富多彩。
其中最具有特色的便是黎族的生活習俗。
黎族是海南的土著民族，他們世代聚居在海南島中部五指山區及西南部，現有人口130餘萬。黎族的語言屬於漢藏語系壯侗語族的黎語支，文化特徵與我國南方的壯族和布依族有著密切的淵源。黎族又分杞、孝、潤、賽和美孚五個支族。
黎族村落多位於山谷坡地或山間盆地之中，村寨周圍長有茂密的樹木或刺竹。黎族傳統住宅以茅舍為屋，稱為「船形茅草屋」，傳說黎族的祖先是乘船渡海而來的，所以住船形屋被作為傳統保留了下來。黎族是一個能歌善舞的民族，每逢喜慶佳節，黎族男女要相互對歌或載歌載舞通宵達旦。
每年農曆「三月三」是黎族的傳統節日，黎族人民都要舉行隆重的慶祝活動。
黎族人很早就掌握了紡織技術。元代女紡織家黃道婆就是從黎族人那裡學到了先進的棉紡技術。黎族人織的黎錦一般以黑、棕為基本色調，青、紅、白、藍、黃等色相間，花紋圖案有人物、動物、植物、山水和吉祥物等等。
黎族的傳統服飾為男子纏紅色或黑色頭巾，上衣開襟，布巾縛腰；婦女的服飾各支系不同，但筒裙是她們共同的服飾。
海南島有豐富的民間文化，衍生了許多獨特的民間節慶活動。
每逢農曆正月十五的晚上，在海南瓊山市將舉行一年一度風情獨具的換花節。每年農曆二月初九至十九，瓊山市新坡鎮和全省不少地方，舉行一次為期四天的「軍坡節」。這是紀念冼夫人而舉行的民間奉祀活動。
每年農曆三月初三是黎族青年男女追求愛情和幸福的傳統佳節。海南黎族、苗族都有歡度「三月三」的習俗。每年3月下旬或4月上旬（農曆「三月三」期間）均舉行海南國際椰子節，它是融旅遊、文化、民俗、體育、經貿於一體的大型旅遊文化節慶活動。
每年中秋為儋州民間歌節。歌節的主要活動內容是儋州山歌、調聲對歌比賽和「賞月」等專案。每年十一月下旬舉辦的「海南歡樂節」。
4樓：qs我還ai你
冬至節-------以農曆廿四節氣中的\"冬至\"為節日。文昌、瓊海等東部地區，此日除在家祭祖外，
宗教信仰--------海南漢族居民有少數人信仰天主教、**教。佛教在民間有一定影響，但佛教僧尼....
土地公誕辰--------農曆二月初二日，主要流行於海南島西部地區。當日以農村（坊）為單位祭祀...
軍坡節 --------海南東北部市縣民間最大規模的祭祀節日。祭祀神為南北朝時期南方女英雄洗太夫人。
樑沙婆節 -------瓊山市鄉村民眾紀念本地樑沙婆神的節日。時間為農曆二月初九至十二日
農事分工習俗 -------海南農村一般是男人幹犁耙、砍山開荒、修渠、趕車等重活，女人幹插秧
種樹習俗-------瓊海農村在種植椰子樹時，講時令，擇吉日，多遷定初一或十五之日種植，名日吉利。
插標記 -------儋州地區，農作物若被牛吃或被盜，主人以現後在田角用樹枝綁上幾片野菠蘿葉
飲食習俗 -------海南島四面環海，中部高山，海鮮、野味、禽畜和果品等十分豐富。
建新宅習俗----- 農村住宅一般是土木結構，正屋\"一\"字3間，中間為廳，左右為房。
生育習俗 -------新媳婦臨產前，孃家要備好嬰兒衣帽、鞋襪等，並請接生婆去看望女兒
壽慶習俗 -------海南島漢族地區老人普遍從61歲開始，每10年為大壽。
婚嫁習俗-------漢區婚姻習俗一般有提親、訂婚、行聘、結婚4個程式。
再婚習俗-------男方喪偶，歷來可以再婚。如青年喪偶，未有子女，再婚時不舉行儀式
童養媳-------經父母作主，送未到婚嫁年齡的女兒給富裕人家作童養媳，男家給女家錢物。
喪葬習俗-------病人彌留之際，兒女為其備棺備壽衣，臨終時為死者剃頭、洗浴、穿壽衣鞋等
舞龍舞獅-------海南漢族地區元宵節及盛大慶典都有舞龍舞獅活動。所舞的\"龍\"多由民間藝人制作。
5樓：小八愛將軍
海南黎族有紋面習俗。農曆三月三日，是海南黎族的盛大傳統節日。每年的這一天，黎族男女盛裝打扮，成群結隊趕往活動地點，以山巒對歌形式相邀自己的意中人，然後攜手並肩雙雙散入叢林翠竹或小洞河邊，互訴衷情，夜幕降落，情歌輕唱，對對情人沉醉在幸福之中。
破曉，雙方互贈定情信物，相約明年再會。
在黎族文化裡，紋面習俗和三月三的起源有著美麗的傳說。 就像世界各地民族傳說都有大洪水一樣，關於黎族三月三起源的傳說裡也有大洪水。傳說遠古洪荒時期，世代居住在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，洪水淹沒人間，只剩下天妃和觀音兄妹倆人，他們抱住葫蘆隨波漂泊到昌化江畔的燕窩嶺下，被大樹卡住才活下來。
洪水退後，兄妹倆分頭出去尋找親人，約定每年農曆三月初三到燕窩嶺相會。他們走遍天涯海角，皆尋不見人影。年復一年，眼看兩人快要衰老，為使黎人不致滅種，妹妹拿定主意，在臉上刺上花紋，使哥哥認不出自己。
於是翌年三月三日，他倆就在燕窩嶺下結為夫妻，生男育女，繁衍後代。從此，每年「三月三」，觀音和天妃便帶子孫們歡歌載舞，欣歡喜慶。後來，天妃和觀音死在山洞裡，化成觀音石，黎族後人為紀念他倆，將石洞定為娘母洞，每逢三月三日，黎家男女老少，攜糧帶糖，從四面八方趕到娘母洞前，對歌、跳舞、射箭以紀念。
這就是黎族「三月三」節和紋面習俗的來歷。
海南省**教教會聘請條例
6樓：蒙召人七
沒有聽說**教教會有什麼聘請條例！
7樓：匿名使用者
教會不是公司，也不是工作崗位，是榮耀神的地方！
海南道教陸文榮**是誰
海南省那幾個市縣有**教教堂
8樓：匿名使用者
海南省目前有5座城市有正式的教堂：
1、海口市：義興街247號
2、文昌市：沿江路9號
3、三亞市：紅沙鎮教堂
4、儋州市：那大鎮東風路156號
5、瓊海市：加積鎮五德街40號
9樓：安得帳幕
我知道海口義龍東路有
我在吉照堂請了一尊貔貅吊墜，一尊貔貅手鍊，又怕他們沒有真的開
不能，既然是請回來的，那就是開過光的，重複的開光，會影響運氣的 複製這句話再加上一張隨便什麼 百分百幼稚，我這句話要刪掉。在版 購物的權過程中，我們很多人多不知道旺旺號是什麼。當我們需要退換貨時就需要旺旺號了，那麼，我們該如何檢視呢？一起看看吧。如果想看自己的旺旺號，那麼旺旺號就是 會員名。如果你忘...
我請了一尊手捧貔貅聚寶盆的財神請問擺放到什麼位置合適。我家
財神一般應在裡放，如果你是房主就挨近你們的高處放置，若有佛堂，就在佛堂，還若自己有什麼特殊的願望，可以放在書房，一般不要放在客廳 需要擺放在財位上，財神才可以發揮最大的法力 自己做生意的家裡供著文財神店裡也供著文財神這樣好嗎 請高人指點 我請了一尊手捧貔貅聚寶盆的財神請問擺放到什麼位置合適 財神是掌...
我在幾天前，在佛店請了一尊黑曜石本命佛，在網上問了，說我不適合戴黑曜石的本命佛
現今之善bai男信女及在家居士du 多以玉製 或金銀zhi 等 佛像 dao觀音像掛件為護身符，不僅版不戴在衣服外，還緊貼皮權膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？更有傳言所謂 男戴觀音女戴佛 之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊...