1樓：巴巴啦啦
看樣子是不會來了，認為你可能對它有威脅，可能其它喜鵲還會來
2樓：孫世林啊
假如下了蛋就會回來，沒有蛋和雛鳥就不會回來了。
喜鵲本想在我家搭窩,但是沒有成功,現在已經好幾天沒有來了,請問以後它還會回來嗎?
3樓：匿名使用者
喜鵲每年築巢穴時，會同時弄2個到3個的巢穴，發生意
外時它們就會轉移到其他巢穴去，沒發生意外時就不會轉移。喜鵲在你家搭窩了，可它們卻沒住下，很有可能這個只是它們的備用巢穴。現在正是喜鵲孵化小喜鵲的時候，如果有人去掏了它們住的巢穴它們就不會再回那個巢穴了，就會到備用巢穴居住，它們就有可能回到你家這個巢穴居住了。
還有就是明年有可能會回到你家的巢穴。
我家窗外有個蜂巢啊，好恐怖，求助！！！
4樓：軍知道
額，這是黃蜂（馬蜂），攻擊型蜂種，蜇人後自身不會死亡，其實把他的蜂巢拆了，基本上不會再來，假如再來，要注意用煙燻，可以使得他冷靜下來，避免正面接觸。
5樓：匿名使用者
肯定不介意你去捅,馬蜂傷人的事列時有發生 而且就在自己家窗上.
介意你不要傷害那些馬蜂，因為畢竟它們並沒有傷害你，
況且馬蜂也是有靈性的小飛蟲，搞不好會反過來攻擊你或者家人那就得不償失了。
馬蜂的天敵,如鳥類(如麻雀、喜鵲),還有青蛙、蟾蜍等。 鳥類 麻雀啦喜鵲啦也都是馬蜂的天敵.
介意你在那個窗戶的外面顯眼處盛些穀物和水，大米，小米都好（我家窗外曾也有，我就每天放些小米加水在那窗戶正下方的空調外機上，沒過幾天那窗臺上就嘰嘰咋咋好多小鳥飛來飛去，馬蜂就不敢繼續在那個地方了，反正我也不知道是不是這麼個原因,總之沒多久那個馬蜂窩就空了,到現在都是空的.）.
但是你要耐心，先等幾天。因為現在的小鳥都很聰明，開始兩天我放在那食物，它們飛來飛去可是卻一點都沒吃，可能怕是人設好的陷阱要捕鳥呢、、慢慢就好了.
希望我的回答能解決你的困擾~~
喜鵲在我家空調邊上搭了窩
6樓：誰在坐看雲起
有詩曰：「莫道眾生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸」。還是在旁邊幫他建一個窩吧。
7樓：空調
在旁邊再建個好窩，把蛋放在裡面。
寫人的作文，題目要好，看起來要像五年級小學生寫的，越多越好
昨天剛分到還建房，發現窗戶外一個角有一個大大喜鵲窩。都是用大樹枝搭建的。裡面沒有鳥。能不能拆掉它。
8樓：匿名使用者
鳥窩也是風景，不需要拆。如果受到影響了，可以拆，注意安全。
為什麼這幾天早上喜鵲一直在我家窗戶上叫個
9樓：萬里
在民間，喜鵲
象徵著好運和吉祥。俗話說：「喜鵲叫喳喳，喜事來到家」。
喜鵲叫時翹頭，同時尾巴也隨著叫聲上下翹動。它的尾巴堅挺而靈巧，就好像木偶戲中有人在尾巴下面扯著線一拽一拽似的，甚是有趣。 喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼「喜鵲登枝頭」來裝飾新房。
喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很「世俗」，也很尊貴，甚至成了「聖賢」的模板呢。
整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裡採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結著好幾個喜鵲巢。他認為這很不尋常，說明了環境惡化導致的「行為訴求弱化」。
因為喜鵲最喜歡的是「躍登高枝」，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。
聖賢之聲喜鵲(剪紙)如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為「聖賢鳥」。如果你接著去追問，會發現理由非常簡單，因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。
因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。
為什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些「大概」，定義的都是些「意境」，取用的都是其「輪廓」。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻「穩定如常」的嘎嘎聲。
喜從何來
同時，喜鵲又是一種最「世俗」的鳥，因為它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成為鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的「民眾認知度高」。
古人取鳥名多半不是科學定義法，而是「文學定義法」，喜鵲的「喜」就是個鮮明的例子。有人說，「喜鵲」連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：「北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。
鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而凶少，故俗呼為喜鵲。」後來，又叫「靈鵲」。
喜鵲既然稱「喜」，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：「鵲噪獄樓」，故事與「烏夜啼」頗為類似：「貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。
後鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月餘，劾不承。欲訊之，其鵲止於獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。
官司詰其來，雲路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。
」喜鵲的叫聲為「喳喳喳喳，喳喳喳喳」，意為「喜事到家，喜事到家」，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象徵。
這是中國很傳統的鳥獸報恩故事型別。一隻喜鵲因為老吃「鄰居」喂飼的飯食，對人起了感激之心，當主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好訊息，還化身為人，假傳聖旨，幫助恩人脫難。「玄衣素衿」，正是喜鵲的服裝形象。
「花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘」，這樣的順口溜，其實與喜鵲的特點沒有關係，只是因為中國傳統「比興手法」的本能，拿離人類最近的鳥來「起興」，為的是說明人類母親的一個狀態：當兒子娶婦成家之後的那種失落感。
當然，如果說非要有關係，也確實有，因為喜鵲喜歡「翹尾巴」，它從某處飛過來，落到枝上，往往都會翹一下尾巴以保持平衡；沒事在枝上呆著的時候，也經常要用尾巴來協調身體，因此，「翹尾巴」這個動作，就又用來形容一個人驕傲自滿了。
而經常被畫家畫的「鵲登高枝」，喻示一個人節節向上、家庭出人頭地。如果你開啟中國古人畫的「鵲登枝」，往往會發現，這裡的喜鵲，其實是灰喜鵲，而不是「花喜鵲」。離人最近的喜鵲，就這兩種，從科學分類上說，一個叫喜鵲，一個叫灰喜鵲，喜鵲個體比灰喜鵲大，相對來說喜鵲更經常在地面上溜達。
喜鵲的身體是白色和鋼藍色交雜，因此往往也被稱為「花喜鵲」。我們看得最多的鳥巢，是喜鵲的巢，灰喜鵲的巢築得要草率簡單得多，因此，當五月風狂雨急的時候，許多灰喜鵲雛鳥都會被吹落到地上，無助地死去。
鵲巢鳩佔
現在，城市裡的灰喜鵲多了，四聲杜鵑———就是布穀鳥，也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鵲的巢裡一旦進了四聲杜鵑的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，幫助別的鳥繁衍後代。
自然，這時候就有人問了，這是不是「鵲巢鳩佔」的**呢？讓我們翻開《詩經》，對照「召南」裡的「鵲巢」一詩：「維鵲有巢，維鳩居之。
之子于歸，百兩御之。」這是古詩常用的比興手法，大概是婚禮上用的詩。「之子于歸」，是說一個人出嫁；「百兩御之」，是說用有許多馬匹的大車來作她的「送婚車隊」。
自然，前兩句的意思就是這個女子像「鳩」一樣，嫁給了她的男人「鵲」，住到了他的家「鵲巢」裡。
而毛亨的「傳」卻是這樣說的：「鸕鳩不自為巢，居鵲之成巢」———這是典型的文人型註釋。由於中國的文人對自然只有零亂的感知，因此他們「釋物」、「釋名」、「釋器」時，往往謬誤成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一個毛病，那就是靠臆想和猜測去解釋科學。
儒家經典裡的許多詞，都在世俗生活中發生了變異，按照人們的「自然理解」被扭曲和活用。時間長了，鵲巢鳩佔，很容易就從字面上被確認為，某些人用不太光明正大的方法，佔領別人的位置或者「房子」。徐悲鴻畫(紅眉喜鵲)鵲印鵲橋
有一個美好的傳說，叫「鵲印」，記錄在晉代幹寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著「忠孝侯印」四個字，張顥把它獻給皇帝，「藏之祕府」，後來張顥官至太尉。從此，「鵲印」就用來借指公侯之位了。
唐代岑參因此借用這個典故寫了詩，《獻封大夫破播仙凱歌》之三說：「鳴笳疊鼓擁回軍，破國平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海雲。
」明代徐渭《邊詞》之十九也說：「手把龍韜何用讀，臂懸鵲印自然垂。」明代陳汝元的《金蓮記·偕計》中說：
「李廣難封，豈忘情於鵲印；馮唐雖老，尚屬意於龍頭。」
有個詞叫「聲名鵲起」，大概是源於《莊子》。他老先生說：「得時則蟻行，失時則鵲起。
」而北齊劉晝《新論·辯施》中說：「崑山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬。而人不愛者，非性輕財，所豐故也。
」「以玉抵烏」或「以玉擲鵲」，都比喻有才而無所用。
當然，最優美的傳說還是「鵲橋相會」，因為這個傳說，銀河也被稱為「鵲河」，而中國的「情人節」，也被定在了農曆七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至於這一天過去之後，許多喜鵲都光禿禿的。
唐代黃滔《狎鷗賦》說：「因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長而會促。」《全宋詞·鷓鴣天》說：
「織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥。」喜鵲鳴叫吉凶預兆 先知先覺預知術 —喜鵲鳴叫吉凶預兆
子時喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠親，人至大吉。
丑時喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。
寅時喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。
卯時喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財喜，酒食大吉。
辰時喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。
巳時喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。
午時喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。
未時喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事凶。
申時喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。
酉時喜鵲鳴叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。
戌時喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財帛，亨通事吉。
亥時喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭鬧之事。
燕子在我家搭窩了有什麼兆頭，燕子在我家牆上搭窩,在風水上有什麼說法 家住樓房
如果你不信的話，其實沒什麼。如果你信的話，燕子在中國傳統文化中是代表吉祥的鳥兒，在你家搭窩是吉兆。當然是好兆頭了，我家的門口上也有燕子窩，雖然他早上叫的時候很煩，吵醒我，我有好幾次要把它桶掉，但是我爺爺說燕子是吉祥的動物不可以傷害它，燕子如果在哪家打窩就說明這家的風水好，有福氣，不可以破壞，所以我只...
我家房子正中樑有燕子窩好不好，燕子搭窩在我家內好不好呢？
燕子會提前知道家中會有好事。特別是家中近期有迎娶貴人最為明顯，貴人德行越好，燕子窩會一年比一年多。很好啊 我家商品房有燕子窩 第二年就買了別墅 嗯，燕子是吉祥的動物 燕子搭窩在我家內好不好呢？1 燕子在家裡搭窩好，說 明這裡的生態環境非常好，空氣特別清新，不管是對人還是對動植物的生長髮育都是有促進作...
已經在別的學校報名了，我家長現在不同意了，要我轉學，轉的那個學校已經答應我念了，可是學籍在我報的
學籍是要遷的。不過也還有另外一種就是借讀，如果你的學籍還放在原來內的那個學校，你可以申請借讀，借容讀的話貌似你的學籍應該在原來的學校。其實這個問題你完全可以到你的學校裡自己找人去諮詢，因為畢竟不同的地方政策是有點差別的。我想轉學，怎麼跟家長說 20 對現在的學校不滿意肯定需要先找父母說明情況和原因，...