1樓：亞歷山大飛
以面相學觀點來看，有以下特別之處
味覺不是太優秀啦，基本上不會做出香噴噴的飯菜口才超一流，你一定敗在她伶牙俐齒之下
性格趨於尖酸刻薄，不太會體諒，當然也要看看耳朵是否夠大夠厚，或者下巴是圓是尖
就這些吧。
2樓：匿名使用者
不好，刻薄，刁蠻，毒辣等等詞彙都是形容嘴脣薄的人的。
女生上嘴脣很薄，下嘴脣比上嘴脣厚一點、面相好麼？
3樓：信徒·永生
上脣厚重情，下脣厚重性
4樓：匿名使用者
據說這個面相很好，能說會道，伶俐乖巧，會有個好丈夫，但是要少貪吃零食才好啊！
5樓：匿名使用者
我就是這樣的，但有的人面相好有的人面相不好。
請面相高手來解答一下一個女生的面相 一個女生，瓜子臉，下巴尖，嘴巴不大，下脣比上脣稍厚，兩側顴骨略 5
6樓：匿名使用者
如果你是本人，我勸你呢，定心，定性
如果你是男的，那麼還是淺嘗輒止，切莫深入
哈哈，稍微有點不旺夫啊，顴骨高，下巴尖，要我的話可能不會考慮，垂淚相，哎，苦矣
若果愛得深沉，我老人家自然不願毀人姻緣，不然隨便說說，人生追求快樂而來，如果愁苦一生自然也就有點不爽不過你的描述是不是客觀或者有主觀想法，影響客觀判斷，這個不在我考慮之內啦
7樓：匿名使用者
你真逗，面相是看的不是說的
面相算命**大全
怎樣看面相
怎麼從面相看出一個人有當小三的
8樓：金耳鉤
首先人長得不bai錯，可能是由於遺傳家
du庭環境zhi原因，或者自小經濟比較拮据dao，加回上本人的意志比較薄弱，答
也有可能從小沒有吃過什麼苦，思想幼稚等，這樣的人比較容易受金錢引誘，或者容易被某些人利用，一旦走上歧途，，有可能願意或者是當小三的面相。
信則靈，不信則無，屬個人觀點，只做參考！
9樓：heart美麗人生
這個真的看不出來，只有觀察看。
憑外貌就否定一個人的能力什麼意思
10樓：匿名使用者
邪正看眼鼻
眼閃鼻歪的人不正直
看一個人，先要看他是邪還是正。正的人往往比較容易接近，對於邪的人，最好敬而遠之，與他保持一定距離比較好，否則就很可能被他拖下水。
那怎麼看邪正呢？通過看眼睛、看鼻子。
一般人的眼睛很容易看，你就看他敢不敢正面看你。如果他眼神閃爍，東轉西轉，那他就肯定有問題。一個人的眼神如果老是左右閃爍不定，那往往就說明他很心虛，或者沒有誠意。
可是他如果一直盯著你看，或者狠狠地瞪著你也不行，所以要恰到好處地看人其實也是很不容易的。其實人最難修煉的就是眼睛，看也不對，不看也不對，用力看不對，不用力看也不對，這都要靠你自己去修煉。
中國人看人先看邪正，所以第一看對方的眼睛，第二看對方的鼻子。千萬記住，鼻子是首先要修煉的，因為眼睛要比鼻子自然得多，也難以修煉，所以先修煉相對簡單的鼻子。
一定要注意鼻子，因為那是你給別人的第一印象。那麼，應該怎麼注意鼻子呢？第一，不要受傷。第二，如果鼻子有什麼問題要趕快去了解，弄清楚原因，然後自己好好調一調。
聰明看嘴脣
嘴脣厚的人多半忠厚
有人說：「如果要用晴空來比喻眼睛的話，口便是芳香的樂園，同時它充滿了熱情與情慾的果實。知性的美，可以由眼睛表現出來，而感情的美，則可由嘴脣來加以表現。
」由此可見，在五官中，口也是非常重要的。
嘴要大，才能吃四方，嘴大的人一般比較豪放大膽，性格堅強，精力充沛，富於行動及決斷力，會努力拼搏。嘴巴大的人在性格方面多屬樂天派。嘴脣是厚一點好還是薄一點好？
厚一點好，上脣要掩得住下脣。嘴脣厚的人往往比較忠厚，為人處世基本能以誠相待，給人以實在、講信用的感覺。
而嘴脣比較薄的人，通常為人較輕浮，容易亂講話，所謂「禍從口出」，因此容易得罪人而樹敵。當然這些也都只是作參考，因為還要搭配很多其他的方面的因素綜合來看。
功名看氣宇
氣宇軒昂的人更爭氣
看一個人的「氣宇」，先看他的額頭，然後看他一身的氣如何。曾國藩就特別擅長看人的氣。一個人如果氣都已經衰了，那麼，面相再好也沒有用，也很難有大出息。
人爭一口氣，佛爭一炷香。一個人氣宇軒昂，實際上是整個家庭給他的信心，是整個家庭在支撐他，讓他無所畏懼。為什麼這麼說？
因為中國人吃飯基本都是用圓桌，反正多一個人少一個人都能坐得下，會有你吃飯的地方，那你還用怕什麼呢？大不了五指併攏，向下一拍，跟老闆說「我不幹了，怎麼樣？」反正回家就是多一雙筷子而已。
可是現在還有幾個家庭做得到？基本上都做不到。
現在家裡一般都坐方桌，坐方桌的意思就是一人一個位置，多一個人可能就坐不下了，而坐圓桌的意思則是多一個人也不要緊，大家擠一擠就可以了。
當然，這只是一方面，氣宇也是要靠很多方面一起撐起來的，比如個人的能力、性格等。
事業看精神
精神專注的人易成功
一個人的事業怎麼樣，就看你的精氣神，精、氣、神這三者是相互滋生、相互助長的，關係尤為密切。
從中醫學的角度講，人的生命起源是「精」，維持生命的動力是「氣」，而生命的體現就是「神」的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。
中醫判斷一個人的健康情況，通常都是從這三方面來考慮的。因此，將精、氣、神視為人身「三寶」，是有一定道理的。古人甚至有「精脫者死，氣脫者死，失神者死」的說法，由此也不難看出，「精、氣、神」是人的生命存亡之根本。
精氣神也就是精神。一個人的精神如果時時刻刻都能夠集中，不會渙散，注意力能很快集中，也能很快鬆懈，總體上保持高度的彈性，腦筋就能非常靈光，也比較容易取得成功。
壽夭看指爪
手腳要有氣而又柔軟
指爪就是指手腳。腳肥肥胖胖的人，更能站得穩，反之，腳瘦瘦乾乾的，就不那麼可靠，自己都站不太穩，別人怎麼靠他呢？
一個人的壽夭主要通過看他的手腳。其實只需要握一下手就能大概知道了。
第一，看它有沒有氣。第二，看他手上的肉是否柔軟。第三，看他的手指是否細長。
手指粗短的人，多半不是文人，因為他連拿毛筆都會很不方便。手指細長的人，往往比較心靈手巧，腦筋也會比較靈活。
一個人說話的時候動作很多，經常手舞足蹈，這叫什麼？這叫粗魯。那如果一個人永遠面不改色，手腳不動，無論你說什麼他都無動於衷，這又叫什麼呢？愚蠢或者冷酷。
可是如果一個人又粗魯又愚蠢或者冷酷，卻往往就能活得比別人長。為什麼？因為他一方面情緒得到了發洩，一方面又能不受別人的影響，那他的壽怎能不長呢？
所以歸根到底，一個人的情緒、心態的調整與平衡，對其壽夭的影響至關重要。
風波看腳跟
腳步穩重的人有擔當
大家平時可以多留意，通過看一個人走路最能夠看出這個人如何。那麼走路應該怎麼走才好呢？
走路的時候好像背上有重物的最好，因為這表示這個人能夠擔當大任。腳步非常穩，整個人也四平八穩，做事總是按部就班，不快也不慢的人才可靠，才值得信賴。
現在很多人走路都是七扭八歪的，顯得很輕浮，一點也不穩重。另外，走路腳跟不著地的人，通常命不會太長，而且這種人往往比較浮躁，交代給他的事，他倒是能做得很快，但是這種人不踏實，很難信得過。
每個人都要自己去調整，而且自己一定要有目標、有方法，還要懂得分階段調整。一方面調整自己的走路姿態，另一方面更要教會孩子怎樣走路不好。
除此之外，坐姿也很重要。一個人要想身體好，就要規規矩矩地坐好，兩腳併攏，身體保持端正。為什麼？因為脊椎骨只要一歪，各種病就都會出來了。
朋友相對坐，夫婦相對坐，讓對方背朝上趴下，兩隻腳相併，看看是否一樣長。基本上十個人中會有八個人是長短腳，大多都是因為脊椎彎了。可能會有人說沒有關係，反正歪了還可以調。
現在確實有很多人，稍微一調整就調正了，可是往往過了三天**病又犯了，因為他只調了上半部，其實真正應該調的是下半部。
條理看語言
透過語言看人的內心
「若要問條理，全在語言中。」這才是結論，這才是曾國藩看人口訣的最終結論，也就是要看你的心。如果能真正看到你的心，那其他的就都不必了，前面的那些也都不用看了。
你的心一動，他就知道。這叫什麼？叫讀心術。
《三國演義》裡面的楊修就是因為不懂這其中的道理，最後才釀成悲劇。他就是能看穿曹操的心事，曹操一動，他就知道曹操想幹什麼。曹操怎麼可能忍受這樣一個人的存在呢？
所以最後就把他給殺了。
所謂「言為心聲」，「言」就是透露你內心資訊的工具和媒介。所有的禍也都是你的語言招來的。假如你去問路的時候直接對別人說：
「我要去車站該怎麼走？」對方可能就指一下說，「往那邊走」。
結果你走了半天才知道是錯的，原來他騙了你，然後你就開始罵那個人，其實你應該罵自己才對。試想一下，你向別人問路的時候，他的第一反應會是什麼？
所以，一切都是你自己造成的，不要怪別人。一見面就劈頭蓋臉地問別人，也不管別人在幹什麼，心裡怎麼想的，好像別人欠你的一樣。別人憑什麼一定要幫你呢？
任何事情都要換個角度思考問題，多站在別人的立場想一想，多檢討反思自己，自己一定是有欠缺，有做得不夠、做得不好的地方，這樣你也會進步很快。
信又要不信
不可不信，不可全信
看人一定要把上面所講的這些都綜合起來看，而且還需要結合其他方面的因素，這樣得出來的結論才會比較客觀。面相不可不懂，但也不可全信，因為每個人都是千差萬別的，這些規律不可能適用於所有人。
曾國藩也上當吃虧過，他也看錯過人。有人可能會覺得這不可思議，他那麼會看人的人，怎麼可能看錯人？但這確實是事實，大家可以仔細揣摩、領悟其中的道理。
有一次，一個人來找曾國藩，這個人對曾國藩說：「像左宗棠那種人，我們只是不敢騙他而已，因為他太威嚴了，我們怕他，所以才不敢騙他。但是對您老就不一樣了，您老這麼忠厚仁慈，我們不是不敢騙您，我們是不忍騙您啊。
」一個人只是讓別人不敢騙，那就說明這個人的層次還比較低；而一個人能做到讓別人不忍心騙他，那他的層次就比較高了。
曾國藩聽了這話自然很開心，於是那個人接著又說，有兩種做官的人是不入流的：一種是別人沒有騙他，他卻總是疑神疑鬼，認為別人在騙他；另一種更糟糕，別人騙他，他還糊里糊塗，一點也不知道別人在騙他。
曾國藩一聽這話，就更高興了，立刻就派給這個人一份工作，結果這個人過了三個月就挪用**，然後逃跑了。之後馬上就有人報告曾國藩，「你用的那個人挪用**私逃了」。
曾國藩只有苦笑著說：「不忍騙，不忍騙，最後還是騙了。」
所以一個人千萬要提防別人給你戴高帽子。一見面就給別人戴高帽子，這種態度不是真誠、誠懇的態度，因而不可取。
相書裡面有很多話很有意思，比如「內奸的人有出息」「內奸、外奸的人成就最大」，大家猛然聽到這幾句話，可能會覺得奇怪，「這樣的人不是很壞嗎？為什麼小人才會出人頭地呢？」不是這個意思。
這裡的「奸」不是奸險，而是指有謀略。
我們不主張陰謀，但是我們主張有謀略。陰謀詭詐是所有人都討厭的，但是一個人如果沒有謀略，也很難成大氣候。人不能害人，但是要會算計。
有句話叫：「吃不窮、穿不窮，算計不到一世窮。」
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