1樓：匿名使用者
拜觀音菩薩非常靈驗，但只是供上，受益甚微。最好每天上香，然後供奉淨水、水果、食物乃至藥品等物，並唸誦《普門品》和《大悲咒》，禮拜磕頭，請菩薩加被你們平安；另外不做不善的事也很重要。
觀音菩薩是尋聲救苦的大菩薩，如果唸誦他的名號，禮拜供養他，必得大福德，他還是離怖畏，念他的名號，可以使人脫離恐懼和危難。
唸誦他的名號「南無大慈大悲觀世音菩薩」
2樓：匿名使用者
天命如此 不是單彭一句願意或者不願意就可以了事的 你應該焚香誠心向你家菩薩討教 告知菩薩因由 用聖笅得杯 三次投蹬聖笅為準 自然知道路該怎麼確定了 最簡單就在菩薩前焚香請求 告知因由 求籤 請菩薩指路 求得籤為觀音籤 找觀音籤籤文對應的籤文就知道意思了
3樓：閃耀著的約定
聖經說：「不可偏向那些交鬼的，和行巫術的，不可求問他們，以致被他們玷汙了，我是耶和華你們的上帝。」(利 19:31)
凡巫師、交鬼者，行邪術者其子孫可連續
三、四代遭受到壓迫。正如聖經所說：「不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
4樓：百度使用者
亂請亂供幹什麼，我十二歲學佛今年三十二整整二十年，觀音菩薩與保家仙不能兩神齊供，這樣兩仙迷茫．各有所恭．你這樣才會使家中迷茫
5樓：1314寶寶
家裡供奉保家仙不想供奉了親怎麼辦
我母親在家裡供奉觀音和彌勒；在市場裡供奉保家仙，市場馬上拆遷。問題1保家仙的意思是祖宗還是狐仙等？ 20
6樓：西安智天
家裡最好的是供奉 觀世音菩薩和彌勒菩薩的像，不要供奉所謂的「保家仙」和狐仙等。
菩薩清靜光明，早已超出六道輪迴，有無量的智慧，無量的慈悲，無量的光明，必定護佑你們家人都平安。
而「保家仙」和狐仙等則是六道里面的凡夫，它們沒有擺脫生死輪迴，還有貪嗔痴慢疑，如果你們對他不好，他們會起嗔恨心等。所以，最好不要去招惹他們。但是你如果已經供奉過，請誠心的告訴他們，要撤掉他們的相，去掉他們的供奉。
但是你們要經常做功德，如放生，印經書，扶危救困，唸經，唸佛等迴向給他們，讓他們得到真實的利益，他們明白了，就會離開，或者成為佛教的**神。
南無阿彌陀佛！
7樓：匿名使用者
保家仙都是家裡的，保家的，這個不和觀音其他仙家一樣是請來的，家裡有來的保家仙，就要供奉，他能修行你求他們保家是平安，保家仙一般是狐仙，黃仙，白仙，柳仙，灰仙，有的是祖宗修行好成仙的，我家的就是祖宗修行成仙的，
8樓：無上真愛
一般保家仙指的是五仙（狐黃白灰柳）我建議可以把家仙移到家中供奉，但在移之前先上一爐香把想法說於家仙說自己家有供奉的菩薩你可願意去你可願意皈依菩薩做一位大**，如願意，我在佛像旁再給你立一個小一點的龕桌繼續供奉你你也歸於佛門走整修行道一舉兩得，這樣做你可願意我給你兩天時間請給我個答覆。如在這兩天內沒有什麼情況證明沒有什麼其他的想法即可依上去做，如他不同意必來託夢或讓出現不順心的事，那再與他商議不行在另一間房裡（臥室也行）給他立一個。這些家仙大多忠誠以主人（一切是緣）最好不要拋棄他們通過與他們長時間的接觸可一點點的影響他們使他們逐漸走向正道修行。
9樓：匿名使用者
以上各位講的全面了，本樓謹表示支援。
1、老祖宗是老祖宗，有專門的祖宗牌位。保家仙是指動物仙為主的各類仙道，設立仙位。
2、活躍在民間與人親密相處的保家仙通常有「狐黃白柳灰」五大門，也有個別。仙家常是跟隨過人的前輩老人，留下來的，總是有緣份才來。一般他們會想辦法讓主家知道自己的名號、屬於哪一門。
3、保家仙本身是靈魂得到一定程度昇華的仙道，較普通人來講具有某些優秀的品質。所以應該充分尊重。同時，仙家與人類一樣是六道內眾生，面臨生死和種種習氣。
他們還存有情感和分別心，有些仙家受到傷害還會要教訓對方一下，所以避免傷害到仙家的利益和尊嚴。習氣重的仙家，會因為想得到人的香火而製造干擾，希望人知道，這種情況不宜遷就，請德高位重者來勸導和安置。
4、有人將保家仙供奉在佛菩薩的旁邊。這是一種方便的辦法。是仙家與人共同薰陶佛法。
當人機緣成熟，真正學佛時，就懂得超渡保家仙求究竟解脫，比如願生西方淨土。得到超渡的保家仙，就可以不設立牌位了。
10樓：匿名使用者
保家仙可能是你上輩子老人留下的，最好繼續供著。不過要和佛菩薩分開供奉，保家仙供奉在比較偏僻地方即可，不需要外人看到為佳。僅供參考。
11樓：月亮的麒麟
保家仙是靈性動物修煉而成的，例如你家這裡曾經有一隻蛇 ，後來他得道了，而你家祖上或者曾經在這居住的人幫助過他，或是他看你比較順眼，你就可以給他供奉，他則會保佑你家族興旺。
這是真的存在的，的確需要供奉，因為很多時候，他們也許需要香火的，並不會平白無故的幫你。
而你的第二個問題，最好還是不要放在一起，除非你真的希望他每天都來鬧你。因為二者根本不是一個體系的。不要放在一起，指的是不要把他們放在同一個房間或是地方，要分開，在一個家裡是可以供奉二者的。
而且，佛像，牌位等，不要供在臥室，也不要對著門口。
12樓：匿名使用者
ps:彌勒佛已經下來過好幾個了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快速下滑~~~所以'主佛親自下來了~但是'有些人還是不知道'(被謠言蒙敝=>"失之交臂")=>失去了被救的機會~誠屬可惜~~(全世界只有少數國家被謊言蒙敝~~香港竟然沒被蒙敝)~~
13樓：匿名使用者
可以一起供。保家仙不能比觀音菩薩高。你修法。保家仙也和你一起修法。
為什麼出道了**不讓供奉仙家 就讓供奉佛和祖先 我家裡有個從老輩傳下來的保家仙 不讓供奉了感覺 20
14樓：手機使用者
靠著躲在受造之物後面偷竊敬拜的發財 會發財 可惜沒有幸福平安
家裡供著財神和觀音，可是有仙家說我有狐仙跟著需要供奉，房子實在太
15樓：aaa**王
陽臺可以的
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
16樓：潛川
這個可以的，不過實際上，狐仙（包括你說的仙家，譬如出馬仙保家仙之類的）屬於六道眾生，不需要供奉的，多唸經給它迴向就行了。
17樓：匿名使用者
無需供奉了。有觀世音菩薩已經夠了！讓你家狐仙在觀世音坐下修行吧！南無阿彌陀佛！
18樓：引經據典正法
真學佛人，已有的保家仙誠敬的供奉在佛菩薩旁邊，不要再請新的鬼神
東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。
我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
19樓：色空不二是我
安神位最重要的幾點如下：
神位背後必須有個牆靠 （後面有窗也不行）。
神位不能安太高和太低，比如不能低過腰以下。
神位必須安在穩當的桌子上，桌子不能搖搖晃晃，或者木料單薄那種都不適合。
神位不能被廚房或廁所味道薰到。
神位不能安在睡房，樓梯底下，地下室或陰暗的角落。
如果你安在陽臺的神位背後有靠的話就可以的。還有安神位的陽臺最好不要晒衣服。因為把褲子，襪子還有內衣掛在神前是大大的不敬的。
再回答你關於狐仙的問題。狐仙通常都比較想找人供養他們，未必是跟著你就一定要供養他們的。如果你想出馬的話，安個狐仙就對正了口。
如果不是要出馬的話，我覺得沒必要。不然安的時候容易送的時候就比較麻煩了。
20樓：水中應天
狐仙是不供在正堂的。以前都是平房所以一般是供在倉房。如今都是樓房，所以多數是供在涼臺而不是陽臺。而且供奉的地方不可以存放鐵器比如刀子、剪子、錘子、釘子等等。
21樓：匿名使用者
我聽你的這個問題，應該是保家仙。保家仙不是很在乎供奉，但是供奉了會更好。你家供了觀音和財神，那肯定有神龕吧，把保家仙供奉在財神或者觀音下面就行
22樓：鳳鈞
親！請不要供奉
了，已經供奉了財神和觀音了，已經夠多了，供奉過多沒有好處！其實一心一意供奉一尊觀音菩薩就足以了，如果連觀音已經成聖果位的大菩薩都護不了你家的話，您覺得神明和仙家比菩薩還有能耐嗎？供奉菩薩需要一心一意誠心供養，自會福報無量，家裡供奉多了，只會讓你分心，三心二意，是為大不敬啊！
南無阿彌陀佛，誠心誠意念一句佛號，勝過你供奉十萬神明仙家。你誠心供養菩薩，會得到菩薩加持，就連跟著你的狐仙也會受益的。
23樓：金象同學
狐仙建議不供啦。
「我不贊同母親因為大女事業、細女學業，帶女兒去拜狐仙求庇佑，與未知世界接觸、與靈界打交道。且狐仙狡猾多詐，反覆無常，壞多好少，拜他們必互惠互利，箇中害處很多肉眼看不到。其實這拜狐仙風氣由來已久，特別在演藝界，很多藝人拜狐仙甚至請他們跟身，以為可令星途大進，我這樣說又可能得罪狐王了！
東北多狐，因山有靈氣，好山好水，適合修鍊。之前見過有人蔘精怪，就是東北的。參長年吸收山靈佳氣日精月華，被靈附上，變成精怪，生出手腳，晚上出來活動似人行走；後劫數來到，被農民打倒，索**而賣於市。
這個狐仙問題，其買相當嚴重，趁男貪色，暗盜精氣，散人家庭，已經是個社會問題了。～常觀世音**
24樓：禪心
別聽那人一廂情願啊，首先你供的神像有沒有開過光，沒開光的沒用，神靈是不會分靈降臨的，其次縣官不如現管，一個壇上供三個神檔次還算小呢，沒事。管不管用和神靈供的大小無關看你和這位神靈有沒有緣，不是說所有人都和觀音菩薩有緣的，每位神靈專屬只能不同，如果什麼都能插手那證明哪個影響力都弱。至少見效會慢。
狐仙就在你身上你說供不供。
25樓：甕友英麗
供水就行。至於供養的目的，請看以下大德的開示。
我們對諸佛所作的供養，可以有很多種，例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等，但就重要是供品的**之清淨及供養時的心清淨。\\'供養之清淨\\'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。\\'供養**清淨\\'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養，僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。
清水是不須辛苦得取的東西，在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值，我們幾乎可以肯定地說，供水時供者必定不會生慳吝後悔的心，也不須以各種不善方法而得取，所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德，分別有八種表義，所以緣起亦十分吉祥：（一）清涼
－表義戒德清淨；（二）味甘
－表義得享百味食；（三）性輕
－表義身心壯健；（四）質軟
－表義意念柔順；（五）清澈
－表義意念清明；（六）無臭
－表義障礙消除；（七）益喉
－表義成就妙語；及（八）養胃
－表義健康無病。供水之時，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列，然後才倒添至近滿，這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供壇上。
添水時不要滿溢，亦不要太少，加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊，亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時，要恭敬輕輕放下，勿粗魯地擲投。
在添水時，要以雙手持壼，似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹乾另放。以上細節是為自己積聚功德而做的，不是為諸佛而做的。
大家不要以為這些小節是多餘的執著，對凡夫來說，小節正是很重要的成就關鍵。
供奉保家仙應注意什麼保家仙供奉禁忌
1 保家仙確實是保自家家人平安的仙家。具體就是胡家和黃家。都要在一個堂口供奉。但在上面要分家。在單子上要寫清楚仙名，但數哪家的 黃家 胡家 一定要分開寫。用一大塊紅布，用黑色筆寫上，胡家仙和黃家仙中間還要隔開一條道，這個道的寬窄關係到仙路的廣不廣。2 每逢重大節日或初一十五一定要上香，尤其是九九重陽...
佛教與仙家如何供奉，保家仙和佛家怎麼供奉
佛教有較為標準的儀式和規矩 分為上座部南傳 和大乘佛教中的漢傳和藏傳在佛教體系供奉 供佛禮佛 的物品 分為 供水 供燈 供花 供品 等 藏傳也有八供等 供佛最關鍵是恭敬心，數量無嚴格要求誰花的錢,叫作誰發心,也就是誰來祈求受益。供佛佳品為，水果類，糧食品類如饅頭，油燈等，佛菩薩並不需要我們是俗人的供...
供奉一尊阿彌陀佛的功德有多大,我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎
一分誠敬一分功德,如果沒有用真心,或只是自私自利求名求財,供一百尊佛像也是徒勞。供佛是因為信佛而供 我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎 可以的。可以同時供奉多尊佛菩薩。沒有問題。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼 當然可以再請塑像了。可以 阿彌陀佛像 或,...