1樓：匿名使用者
觀世音菩薩
那個法相又有一名
稱之為滴水觀音
2樓：蚊蚊哥哥
觀世音菩薩 法相名為--騎龍觀音或者龍頭觀音
腳踏龍身或立於龍頭之上，所以得此法名。
3樓：殤逝_隨風
文殊菩薩阿、真的、佛經上有描述
左手拿瓶子右手拿未開蓮花的是什麼菩薩
4樓：一個自在的玩家
大哥，是妙法蓮花觀世音吧！
給你一個歌詞吧
1禮拜讚頌觀世音，願我速斷貪嗔痴。心無掛礙無掛礙，萬里夜空見月明。我仗大悲願望力，奉獻香華燈水果。盼望修到蓮花開，花開見佛悟無生。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
2觀音菩薩妙難思，救渡眾生出愛河，頂戴華冠無量壽，口中常念陀羅尼。左手執持八德水，右手捻來楊柳枝，若人稱念觀世音，火坑變做白蓮池。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
3觀音巨集誓深如海，百千萬劫不思議，倒駕慈航為眾生，大威神力助有情，妙法蓮花觀世音，苦海指點度迷津，能救世間諸苦難，巨集揚佛法在人間。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
4千手千眼觀世音，具足神通廣大力，慈眼平等視眾生，十方諸國皆顯身，大慈大悲觀世音，願平眾生業障深，手灑甘露降法雨，滅盡眾生煩惱業。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
5一枝楊柳手中持，二朵蓮花足下生，三生調御慈悲主，四大部洲常應供，五濁惡世除熱惱，六道輪迴度有情，七珍池內金波起，八功德水灑乾坤。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
6觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮，瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋，千處祈求千處應，苦海常作度人舟。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
7十二大願誓巨集深，楊枝淨水灑三千，慈光普明照世間，度盡凡塵有緣人。大慈大悲憫眾生，大喜大舍濟含識，相好光明儀慈嚴，眾等至心皈命禮。大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
8願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無大悲觀世音，大悲觀世音菩薩，南無大悲觀世音，大悲觀世音菩薩，大慈啊，大悲啊，觀世音菩薩
請問誰知道坐在蓮花臺上，左手拿著玉淨瓶，右手拿著楊柳枝的觀音菩薩是哪種？
5樓：匿名使用者
要修習觀世音菩薩.「普門品 」法要
一.觀世音菩薩能加持的事相、作用：（一）救苦救難的加持、護佑：
1.事苦：水、火難； 羅剎、夜叉難； 枷鎖、王難； 怨賊、遇險等難......
包含攝受一切果報苦。 2.因苦：
淫慾（過分貪心、侵佔） 瞋恚（怨恨心）愚痴（沒有智慧）..... 包含攝受一切煩惱苦。
（二）與樂加持力：求財寶、求地位、求名聞； 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持（幫助）。
（ 三）度脫的加持力（事相作用 ）：以身口意三輪，三十二應身（實無量應身）度三乘； 度天類、（六種）、人類（十五種）； 度八部（八種）；度執金剛（一種）； 度人非人等（包含攝受一切種類）。
二.怎麼得到加持？ ：修因。
（一）學修、分別之教理： 1.教---獲得加持之法：
有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」（身口意清淨）而且行持無犯，犯已還淨； 忍定，業因報果； 黑白（善惡）二業取善舍惡； 懺悔洗滌過去、今日之惡業，防止未來之黑惡業；以上四條若能切實修行，即能獲得人天等好身，而又不離三寶之加持，並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集，幕滅修道（四聖諦）；勤修戒定慧，出世為懷而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提願心，菩薩戒行（此獲大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.
理-----感應道交，之理 ： 能感應 1.真誠三歸依，信心之水如泉湧不斷 ；智慧如日月徹照。
2.知業果取捨，修一切善法（故善）。3.
修一切法無為，無為有不生（故空）。4.懺悔身心潔，王宮任你行（故淨）。
5.以菩提心 持戒與行事，源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海，激起種種波瀾浪湧。
不能感應：1障蓋（業障）日不照，盲者（少善根）不見日。2缺戒亂因果，能加力不應。
3加持若磁石，非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏（能摧破）無流（除煩惱流）度（眾生）攝（自己）行（為） 能與觀音心相應 。
怎樣修行？ 正修： 1.
多念：「南無觀世音菩薩」。 （喃摩）：
歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於，，，，有無量義。總說清淨身口意三門，歸投供獻得菩薩三輪加持，無餘獲得。 觀：
觀真，攝一切法生無自性，二我不可得之正觀。 世音：觀俗，觀世間一切萬物十界如等；同時具足相應而成 ；這一大緣起的顯現。
此所顯現，無常剎那，如幻如化。 菩薩：由前歸敬、加持二力，自身等若觀音自在。
觀幻夢有情等同父母子女，拔苦予樂，自他全具智、斷、悲三德，等觀世音。諸觀世音，交光互遍，（佛心、眾生心、我心）；成大加持 正確知明以上義理，正念不失；以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系，攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持，若念念相繼者，就是肉身成佛。
若不能理念，只要具足信心，懇切稱名，福不唐捐；要喜歡淨土，決定往生。
（二）助修 （事修） 1禮拜 （諸佛） 2讚歎 （宣傳） 3供養（修福） 4懺悔（消業） 5隨喜功德 （擴充套件法力） 6請宣佛理（講解佛法 ） 7請常住世 （祈請） 8隨觀音學 （時常學佛 ） 9恆順眾生猶如觀音（隨緣而為） 10普皆迴向 （迴向法界、增強佛法）
助修十種，怎樣總持：隨緣參加一種，便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗，歸誠信仰，生歡喜心，因『念』得理（果），決定出離。
菩提大悲，悲智同運（悲人而知他應該如此，再邦助他出離此苦）；聞思修用，戒定慧行；度攝方便，包含了一切佛法。
規儀怎來？由得道果人，應眾生所需要；選取和組合上面十種義，理義系屬在心口意三門體上，成為眾多軌式。
怎樣修行？1依各種規儀起用，全盤轉活。2不緣非緣（戒成就），而成就於止（定成就）。
3能如理觀而成正觀（觀成就）。4止觀並作運，心不外緣，也要調整成柔和。5隨事入觀，隨事停而觀止；長期練習，久而成自然；舉身動念發話，恬然持空有、順因緣、成中道。
6以上也說有次序（由生而熟，由簡入繁，修爍自性思維習慣）。也無次序（可同時並作，在事相上同時相應具足。
這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉
如何加持？ 三 順違正邪加持之辨識
1.加持得順緣： 由正信、行力之感招，得佛菩薩不思議力的加持；得成就或滿願等，在其中間助緣增勝，任意滿足。
這種情況，多是積修福德、供養、善行資糧的酬報；此加持，多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛（初學者），反招退步墮落。
2.加持得違緣： 這類加持，也是成就圓滿諸善；但給以逆緣、因境（考驗）以成就你；如欲遠行，天雨足病；多是少積福德資糧所致。
但是這種加持，最能增加智慧和堅固我們的信願；而且為破除我見、我慢等不善，糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持，應正觀、安忍、忍定果報；這樣能增長極廣大的淨福資糧。
3.因人邪而得邪加持之現象（學邪了）： 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾
贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪慾 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見
4.得正加持之現象： 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恆勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見
（參照自能海上師全集三輯.教理初基）
2.多誦《觀世音菩薩普門品》。
3.多念：「心經」，以菩薩大悲心應對世事；心中有觀世音是最好的供養。 4.誦「大悲咒」，多做供養禮拜菩薩的各種法事。
6樓：薰何生冷香
是楊柳觀音。
觀音有三十三化身，手持淨瓶或有淨瓶出現的有瀝水觀
音（33化身）、一如觀音（30化身）、阿耨觀音（20化身）、巖戶觀音（18化身）、眾寶觀音（17化身）、延命觀音（16化身）、一葉觀音（13化身）、水月觀音（12化身）、施藥觀音（9化身）、瀧見觀音（8化身）、白衣觀音（6化身）、圓光觀音（4化身）、龍頭觀音（2化身）、楊柳觀音（1化身）。
7樓：海印放光
淨瓶觀音
左手拿著玉淨瓶甘露，右手拿著楊枝，一般都稱為「淨瓶觀音」。
右手拿瓶子，右腳旁邊有一朵蓮花是哪位菩薩？？
8樓：
應為觀世音菩薩.
觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，時以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。
看圖猜成語張開嘴紅嘴脣白牙旁邊一碗米飯上插了一雙筷子碗上畫條龍
答案是 飯來張口 飯來張口 金山詞霸 拼 音 f n l i zh ng k u 解 釋 指吃現成飯而不勞動 出 處 唐 元稹 放言 酒熟脯糟學漁父,飯來開口似神鴉.解釋 指吃現成飯。形容不勞而獲，坐享其成。出自 金瓶梅詞話 第七六回 那婆子道 我的奶奶，你飯來張口，水來溼手，這等插金帶銀，呼奴使婢...
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