1樓：夜光系
（1）百日維新（或戊戌變法、維新變法）（1分）；思想啟蒙（其他與題意 相符 的答案也可給分）（1分）
（2）推翻了封建帝制；民主共和國的觀念深入人心（2分）。
（3）髮式由長辮變成短髮，稱呼由「老爺」、「奴才」變成「先生」，見面：禮由跪拜變成握手，服裝由長袍變為西裝。（剪髮辮、改稱呼、易服飾）（2分答出一點不得分，答出兩點得1分，答出三點得2分）
甲骨文的發現
2樓：匿名使用者
清末光緒25年（公元2023年）秋，在北京清朝廷任國子監祭酒（相當於**教育機構的最高長官）的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾，派人到宣武門外菜市口的達仁堂中藥店買回一劑中藥，王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號。
龍骨是古代脊椎動物的骨骼，在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀又非籀（大篆）非篆（小篆）。
為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達仁堂，以每片二兩銀子的**，把藥店所有刻有符號的龍骨全部買下，後來又通過古董商範維卿等人進行蒐購，累計共收集了1500多片。
他對這批龍骨進行仔細研究分析後認為，它們並非什麼「龍」骨，而是幾千年前的龜甲和獸骨。他從甲骨上的刻劃痕跡逐漸辨識出「雨」、「日」、「月」、 「山」、「水」等字，後又找出商代幾位國王的名字。
由此肯定這是刻劃在獸骨上的古代文字，從此這些刻有古代文字的甲骨在社會各界引起了轟動，王懿榮也因此被譽為「甲骨文之父」。
擴充套件資料
甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古老的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料.
甲骨文是中華民族文化載體的淵源鼻祖。它的發現，不但對研究我國的古文字學具有重大的意義，而且對研究書法藝術也有著深刻的影響。後代人也正是從祖先創造的甲骨文中得到繼承與發展，進而產生了西周青銅銘文、秦篆、漢隸楷書等書體。
3樓：匿名使用者
從2023年甲骨文首次發現，據學者胡厚宣統計，共計出土甲骨154600多片，其中大陸收藏97600多片，臺灣省收藏有30200多片，香港藏有89片，總計中國共收藏127900多片。
從2023年秋到2023年夏，由於弄清了甲骨出土的地點，抗日戰爭爆發時，**研究院歷史語言研究所考古組，在著名考古學家董作賓、李濟、樑思永等人先後主持下，在小屯村一帶進行了長達10年的15次考古發掘。
不僅先後發現了總計24900多片甲骨，而且發現了商代後期的宮殿、宗廟遺址和王陵區，出土了大量珍貴的銅器、玉器、陶器，從物質文化上提供了殷墟為商代王都的證據。殷墟成為世界聞名的古文化遺址，又一次震動了中外學術界。
2023年，中華人民共和國成立後，中國科學院等部門繼續開展甲骨發掘工作，共獲得5300多片。此外，河南輝縣、偃師、洛陽、鄭州二里崗及河北藁城等地的商代遺址也有有字甲骨出土。山西洪洞、北京昌平等地還發現了周代的有字甲骨。
2023年10月16日， 中國社會科學院學部委員、中國甲骨學及先秦史研究權威宋鎮豪16日在《旅順博物館所藏甲骨》中國社會科學院等部門機構的專家從旅順博物館館藏1800多片從未公佈過的罕見甲骨中，發現了34個新字和新字形。
專家認為，這一成果是自中國甲骨文發現110多年來的一次重大突破，不僅為中國殷商史研究提供了重要史料，而且對甲骨文和甲骨學發展將起到重要推動作用。
截止到2023年10月已發現大約13萬片甲骨，4000多個單字。從甲骨文已識別的約2000個單字來看，它已具備「象形、會意、指事、轉註、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。
4樓：瓜在丹佛
古代甲骨上的刻劃痕跡被確認為是商代文字，是上世紀末、本世紀初的中國考古的第三大發現（敦煌石窟、周口店猿人遺蹟）之一。可是它的發現過程，卻是十分偶然而又富於戲劇色彩的。
清末光緒25年（公元2023年）秋，在北京清朝廷任國子監祭酒（相當於**教育機構的最高長官）的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾，派人到宣武門外菜市口的達仁堂中藥店買回一劑中藥，王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號。龍骨是古代脊椎動物的骨骼，在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。
對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀又非籀（大篆）非篆（小篆）。為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達仁堂，以每片二兩銀子的**，把藥店所有刻有符號的龍骨全部買下，後來又通過古董商範維卿等人進行蒐購，累計共收集了1500多片。安陽出土的甲骨文
他對這批龍骨進行仔細研究分析後認為，它們並非什麼「龍」骨，而是幾千年前的龜甲和獸骨。他從甲骨上的刻劃痕跡逐漸辨識出「雨」、「日」、「月」、 「山」、「水」等字，後又找出商代幾位國王的名字。由此肯定這是刻劃在獸骨上的古代文字，從此這些刻有古代文字的甲骨在社會各界引起了轟動，文人學士和古董商人競相搜求。
曾有人對王懿榮從中藥中發現帶字龍骨之說提出質疑，認為王懿榮在他的有關著述中沒有這方面的記載，並認為王懿榮吃的龍骨在藥店已加工成細粒，看不出刻痕文字來的。而且當時菜市口一帶並沒有達仁堂藥店。對此，後來研究甲骨文的學者周紹良說，當時龍骨在中藥店都是成塊、成片**的，直到三十年代他到中藥店買龍骨還是這樣。
至於達仁堂藥店當時確實不在菜市口，但菜市口有家著名的西鶴年堂中藥店，當時的人很迷信西鶴年堂，買中藥都要去西鶴年堂藥店，這也有可能是當時傳誤造成的結果。
在甲骨文還未確認以前，河南省安陽市小屯村的農民在耕作時就不斷在農田裡挖刨出古代甲骨。據說把甲骨當做藥材到中藥鋪去賣的第一個人是一位叫李成的剃頭匠。一次他害上一身膿瘡，沒錢去求醫購藥，就把這些甲骨碾成粉敷到膿瘡上，想不到流出的膿水被骨粉給吸乾了，而且發現骨粉還有止血的功效。
從此他就把它們收集起來，說成是龍骨，賣到了中藥鋪。
經過許多學者專家考證研究，所謂龍骨其實是商代占卜用的工具。人們在占卜之前，先把龜甲和牛肩胛骨鋸削整齊，然後在甲骨的背面鑽出圓形的深窩和淺槽，占卜時，先把要問的事情向鬼神禱告述說清楚，接著用燃燒著的木枝，對深窩或槽側燒灼，燒灼到一定程度，在甲骨的相應部位便顯示出裂紋來。於是，占卜者根據裂紋的長短、粗細、曲直、隱顯，來判斷事情的吉凶、成敗。
占卜後，便用刀子把占卜的內容和結果刻在卜兆的近處，這就是卜辭。刻有卜辭的甲骨被當做檔案資料妥善收藏在窖穴中，遂得流傳於後世。甲骨文發現的故事，後來被人們稱為「一片甲骨驚世界」的奇蹟，在中國和世界考古史上寫下了帶有傳奇性的篇章。
5樓：郎淑敏爾緞
清朝光緒25年，也就是2023年夏季的一天。北京東華門外錫拉衚衕的一處深宅大院裡，籠罩著一絲焦慮的氣息。原來，這家的主人病了，家人趕緊去藥房抓藥。
藥抓回來後，頗通醫的主人開啟藥包，翻檢審視。突然他發現，一味叫「龍骨」的中藥上面，有一些他從未見過的奇異劃痕。沒想到，這一不經意的翻檢，竟然觸動了一箇中國上古史和中國古文字學的驚世大發現。
王懿榮，山東煙臺福山人。他當時的身份，是朝廷國子監的祭酒，也就是當朝最高教育機構的負責人。
王懿榮從那味名叫「龍骨」的藥中，揀出幾片仔細端詳，發現這些劃痕不像是隨手刮削的痕跡，倒極像是一種有序的編排。這麼細小的骨頭上，怎麼會有刻痕呢？這引起了他極大的好奇。
有文獻記載說王懿榮「性嗜古」。喜歡蒐集上古，尤其夏商周以來的銅器古玩、印章，哪怕那時的殘石片瓦，他都珍藏祕玩之。現在突然在一種骨頭上發現奇異的刻劃，王懿榮立馬就覺得非比尋常。
所謂「龍骨」，實際上是遠古大型脊椎動物，如象、犀牛、三趾馬等的骨骼化石，中國古人統稱其為「龍骨」。東漢及魏晉南北朝時期，就已經有了「龍骨」入藥的記載。
然而這種幾十萬年前的動物骨骼上，為什麼會有刻痕呢？王懿榮便再派人到那家藥鋪,選了些刻痕比較鮮明的，全部買下。王懿榮仔細檢視這些「龍骨」上的刻痕，愈加覺得這不是一般的刻劃，它應該是一種有意義的符號，甚至可能是一種遠古的文字。
如果這些骨頭上的刻劃是遠古的文字，那它有多古，又是什麼樣的一種文字呢？王懿榮派出家人，至菜市口達仁堂藥店購求，只要見到帶字「龍骨」，全部買下。祕而不宣，獨自研究的王懿榮，都有些什麼心得呢？
王懿榮本人沒有留下文字。但王懿榮的第三個兒子王漢章在2023年其所著的《古董錄》中記述：「先公索閱，細為考訂，始知為商代卜骨，至其文字，則確在篆籀之間」。
這裡明確說出王懿榮已經知道龍骨之上的刻劃為商代文字
6樓：鍾起雲薄夏
中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
7樓：匿名使用者
象形文字。甲骨文是在很很久很久之前的。
8樓：象禎石韶敏
甲骨文的發源地是安陽中國七大古都之
一、國家級歷史文化名城,是甲骨文的故鄉
把卜辭刻在龜甲和獸骨的平坦面上，塗上紅色標示吉利，黑色標示凶險。這些文字都是用刀刻上去的，大字約一寸見方，小字如穀粒，或繁或簡，非常精緻。2023年,清朝國子監祭酒王懿榮得了瘧疾,延請太醫治病,太醫開的藥方中有一味"龍骨",家人到藥店抓藥回來,王懿榮一看上面刻有文字,但不是當時所知道的篆文,經過研究,確定應該是比篆文更早的文字.
到藥店詢問老闆,老闆說"龍骨"是從河南安陽小屯村販運而來,當地農民種地時從地裡挖出來的.由此發現了甲骨文.由於這個地方經考證是殷商首都的遺址所在地,因此叫做"殷虛",這個地方發現的甲骨文因此也叫殷虛甲骨文.
解放以後,考古學家在陝西一帶也發現了甲骨文,叫周原甲骨文.
9樓：僕祖延蓉蓉
甲骨文國已發現古代文字時代早、體系較完整文字甲骨文主要指殷墟甲骨文又稱殷墟文字、殷契殷商時代刻龜甲獸骨上文字19世紀末年殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現繼承了陶文造字方法國商代期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)龜甲和獸骨上文字殷商滅亡周朝興起之甲骨文還延綿使用了段時期
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