1樓：匿名使用者
詞語是嚮往。嚮往意思是因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到，和題目一致。
嚮往 [ xiàng wǎng ]
xiàng：聲母：x，介母：i，韻母：ang，聲調：第四聲。
wǎng：聲母：w，韻母：ang，聲調：第三聲。
引證詳解
1、思慕。謂因羨慕而希望能如願以償。
袁鷹 《悲歡·一聲繡金匾》：「他們不是嚮往著象解放軍叔叔那樣保衛社會主義江山嗎？」
2、理想；追求。
柯巖 《奇異的書簡·天涯何處無芳草四》：「這時，我懂了：原來她有著比她現在已有成就更高更遠的嚮往。」
3、指適才過去者。
清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》：「 印兒心膽墮地，忽下樹密覘嚮往，歷數嶮巇，卒至一破廟前。」
4、思慕；想望。
柯巖 《船長》：「經歷過十多年的狂飆巨浪，他們還象兒時那樣天真地嚮往海洋嗎？」
5、歸向，趨向。
明 張居正 《答總督譚二華論任事籌邊》：「昨巡關出，亦曾與之極言其利害，又故以他事獎之，而使之知所向往。」
近義詞：崇敬、憧憬、傾心、景仰、羨慕、懷念、欽慕、醉心、敬仰、敬慕、神馳、仰慕、愛慕、瞻仰、傾慕、神往。
反義詞：回憶。
擴充套件資料：
筆順1、崇敬 [ chóng jìng ]
推崇尊敬。
2、憧憬 [ chōng jǐng ]
對美好事物的嚮往。
3、傾心 [ qīng xīn ]
一心向往；愛慕。拿出真誠的心。
4、景仰 [ jǐng yǎng ]
佩服尊敬；仰慕。
5、羨慕 [ xiàn mù ]
看見別人有某種長處、好處或有利條件而希望自己也有：他很～我有這麼一個好師傅。
2樓：匿名使用者
你以為熱愛羨慕某種事物或結界而希望得到或達到嚮往
3樓：一鳴驚人1號1號
我為您推薦三個：
1、渴求：迫切地要求或追求。
2、嚮往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。
3、渴望：迫切地希望；殷切盼望。
希望能幫助到你。
4樓：匿名使用者
你好！！！渴望；渴求；慾望因熱愛,羨慕某種事物或境界而希望得到或達到意思的詞語是渴望；渴求；慾望
為什麼要學習哲學？
5樓：天下相思
1、哲學和人形影相隨，很難擺脫其影響。比方說，遇到困境厄運，是奮力拼搏、改變處境，還是自甘認命、任憑擺佈，這裡面就有哲學思想特別是人生哲學在左右影響。
2、每個人也都必然要面對哲學問題，並自覺不自覺地用自己的方式去回答和應對這些問題，因為人生活在這個世界上，總要同客觀世界打交道。
3、任何重大的哲學問題，都源於重大的現實問題； 任何重大的現實問題，都深層地蘊含著重大的哲學問題。
擴充套件資料
學哲學的好處：
1、學點哲學，懂得從世界觀方**的高度來認識和處理問題，很多事情就容易看得更加明白和透徹。
2、學點哲學，處理具體矛盾問題時就能多一點遠見和智慧。
3、如果能夠自覺運用哲學觀點指導自己的學習、工作和生活，就能夠大大減少盲目性，增加自覺性。
參考資料
人民網-聚焦：中南海開年第一課，為何學哲學
人民網-學點哲學，受益終生
6樓：
不為什麼，人類不學習哲學也能很好很開心的活著。
學了哲學，也並不改變生活的本質如何如何。
哲學知識，是一種思維方式，是看待世間巨大或鉅細或巨複雜或巨簡單的一個濾鏡，並不適合於大部分人去學習。
尤其是，對獲取真理沒有「衝動」的人，或者跟哲學沒有「緣分」的人，都等同於是沒有哲學基礎素質的人。
7樓：匿名使用者
哲學，最早的概念出現於古希臘，那個時候古希臘三賢的柏拉圖對哲學的解釋是，哲學起源於驚歎，也就是人是因為看到了未知的東西感到疑惑，然後才開始用理性嘗試去解釋這些現象，由此哲學就產生了。
哲學的發展其實經歷了很多階段，自然學習哲學的目的也隨著各種科學從哲學裡分離出去而發生著改變。
最早的哲學目標只是去用理性來解釋未知的事物，之後隨著人類思維的發展，哲學有了新的主題，「人是什麼」「人能做什麼」「人應該做什麼」。這三個問題隨後對應著三個學科分離出了哲學，這三門學科是「形而上學」，「人類學」，「倫理學」。之後隨著對外部世界的觀察進入瓶頸期（物理學等科學飛速發展後），哲學的物件開始轉向人的內在，由此就開始了對於認知觀的討論，隨後就產生了「經驗主義」和「理性主義」之爭。
經驗主義，發展到後來就是我們熟知的科學系統，而理性主義因為不能被肉眼觀察長期以來被經驗主義抨擊。直到之後的康德的辯證統一觀念調和了兩者的矛盾，才使得哲學進入了科學主義和人文主義的新紀元。
但是在認知論的時期，一直遺留下來一個哲學的終極目標，也是大部分哲學愛好者和理性主義者至今追尋的東西，那就是絕對真理，也就是一個對所有事物都有普遍有效性的真理。
上面的只不是是一部分哲學的發展史，回到根本，為什麼要學習哲學，最直觀和簡明的回答就是滿足自己理性的慾望。因為人在解決問題和學習新知識的時候是可以感受到理性的喜悅的。另外，現在的所有科學可能除了數學（因為數學在古希臘文獻的記載裡是和哲學同時出現的）以外，都是由哲學分離出來的，所以對於其他科學的求知慾也是滿足學習哲學的動機的。
8樓：樂觀的地球先生
如果你想要成為一個完美的人，就要學習哲學！
9樓：成子
所有的學科終究是迴歸哲學的高度。
10樓：匿名使用者
「天人互益」與「天人互泰」的哲學概念分別是饒宗頤和樑缺兩位哲人首先提出來的。
學習哲學的好處
11樓：匿名使用者
就是可以提高自己的哲學素質,學會看待問題的思維方法.有利於洞察世界和社會,從而明辨是非.提高自己修養.每個人都有自己的人生哲學，哪怕是不願意思考的人，他的哲學就是得過且過。
學哲學並不能直接給你帶來物質利益，但卻能讓你去思考人生。哲學的基本問題最簡單，答案卻五花八門，沒有定論。
中國人一直都有一樣哲學，那就是趨利避害，為了生存、利益而不擇手段。這種哲學統治了中國人2000多年，從根源上來看，其實就是外儒內法。外儒教會人們做偽君子，內法教會人們殘忍、不把自己當人看。
法家的思想並不是法治抑或法制，其根本其實就是「術」，通俗點說就是陰謀詭計、不擇手段。
一個思想如此統一的國度，帶給世界先進國家的概念就是——這個國家沒有哲學，除了吃飯、**，大腦裡一片空白。因此，從大國角度來看，中國是唯一沒有給世界貢獻文明的大國，不管是人文文明還是科技文明。
思想決定行動，思考帶來進步
試看西方的偉大人物，都是先有思想，然後才有成就。
牛頓未嘗不是一個思想家，愛因斯坦更是如此；一個建立經典物理，一個打破經典，建立相對論。
文藝復興時期的啟蒙大師包括了作家、畫家、雕刻家等等，他們都用行動展示了他們的思想，或者接受先進思想，把這些思想融進作品中，影響了一代又一代的人。如果沒有洛克的思想，就沒有伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩的啟蒙運動，沒有洛克，也沒有盧梭的《社會契約論》。
同樣，沒有尼采的超人理論，希特勒就找不到種族滅絕政策的理論根據。當然，尼采是被希特勒利用的。這裡也說明思想的厲害程度。
學哲學，也許會讓你痛苦不堪，看到自己的人生際遇，看到周圍人們的生活痛苦、焦慮不安，就會感到這個社會沒救了；
學哲學，也許會讓你快快樂樂，看到的這些情況，其實都可以用社會規律來解釋；既然有些情況是不可避免的，那麼你就可以一點一點的做起，或者出國呼吸自由的空氣，或者留在國內做一些事情；
學哲學，也許會讓你覺得生命無意義，也許會讓你覺得生命更有意義。
學哲學到底有什麼好處？憑君自判。
12樓：匿名使用者
哲學本身就是一門學問和藝術，源於生活而又高於生活的東西。學習哲學可以幫助我們看待生活中的一些問題，進而有效的幫助我們瞭解生活，使我們的生活快樂起來!
13樓：匿名使用者
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14樓：寂寞詩人尚三歲
這個，看我說這個我很反駁，所有的中國人都是偽君子。這關鍵你是從哪兒冒出來的？批駁的話有一大堆，我就問你，那些法是來幹什麼的？
中國人從來沒做什麼大惡。這是中庸之道哲學的好處。中國的哲學，西方的哲學各有其優。
學習哲學的好處有哪些？
15樓：百度使用者
就是可以提高自己的哲學素質,學會看待問題的思維方法.有利於洞察世界和社會,從而明辨是非.提高自己修養.每個人都有自己的人生哲學，哪怕是不願意思考的人，他的哲學就是得過且過。
學哲學並不能直接給你帶來物質利益，但卻能讓你去思考人生。哲學的基本問題最簡單，答案卻五花八門，沒有定論。
中國人一直都有一樣哲學，那就是趨利避害，為了生存、利益而不擇手段。這種哲學統治了中國人2000多年，從根源上來看，其實就是外儒內法。外儒教會人們做偽君子，內法教會人們殘忍、不把自己當人看。
法家的思想並不是法治抑或法制，其根本其實就是「術」，通俗點說就是陰謀詭計、不擇手段。
一個思想如此統一的國度，帶給世界先進國家的概念就是——這個國家沒有哲學，除了吃飯、**，大腦裡一片空白。因此，從大國角度來看，中國是唯一沒有給世界貢獻文明的大國，不管是人文文明還是科技文明。
思想決定行動，思考帶來進步
試看西方的偉大人物，都是先有思想，然後才有成就。
牛頓未嘗不是一個思想家，愛因斯坦更是如此；一個建立經典物理，一個打破經典，建立相對論。
文藝復興時期的啟蒙大師包括了作家、畫家、雕刻家等等，他們都用行動展示了他們的思想，或者接受先進思想，把這些思想融進作品中，影響了一代又一代的人。如果沒有洛克的思想，就沒有伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩的啟蒙運動，沒有洛克，也沒有盧梭的《社會契約論》。
同樣，沒有尼采的超人理論，希特勒就找不到種族滅絕政策的理論根據。當然，尼采是被希特勒利用的。這裡也說明思想的厲害程度。
學哲學，也許會讓你痛苦不堪，看到自己的人生際遇，看到周圍人們的生活痛苦、焦慮不安，就會感到這個社會沒救了；
學哲學，也許會讓你快快樂樂，看到的這些情況，其實都可以用社會規律來解釋；既然有些情況是不可避免的，那麼你就可以一點一點的做起，或者出國呼吸自由的空氣，或者留在國內做一些事情；
學哲學，也許會讓你覺得生命無意義，也許會讓你覺得生命更有意義。
學哲學到底有什麼好處？憑君自判。
16樓：暗夜
建議你看看臺灣傅佩榮的《哲學與人生》。
說哲學指導人的行為是從實用角度講的，其實更多的是一種對人、社會、自然的一種探知，這個探知的過程和玩魔方、做數獨、推演歌德**猜想是一樣的。現代年輕人可能很少有人去聽京劇，但對於票友來說，京劇裡面的韻味是難以割捨的。研究哲學就是知別人所不知，感別人所不感。
哲學，我想它不僅僅是一門學科，更重要的是他給了我們別樣的思維方式——象如何看待現實、人生，如何如何理解生活、理解時代，所以我覺得它不僅僅總和空泛的抽象的概念有關，它首先就要立足於現實，從我們日常得生活中提煉出有價值的思索，並進而去遵循下去，或許這樣我們會發掘出更多的東西吧
哲學是人們改造世界觀的一門學科。馬克思主義哲學是人類改造世界觀的精髓。而那些神學論，偽科學，是阻礙人類和生產力發展的絆腳石，應該取棄它。
但是馬克思主義哲學並不是一塵不變的，隨著時間的檢驗，應取粗存真，取偽存精，取其精華，拋棄糟粕。
《人生的智慧》是叔本華寫於2023年的晚期著作，正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以「優雅的文體」，暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學，從世俗的角度**了人生應遵循的原則。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本。
書評 人生的智慧就是如何儘量幸福、愉快地度過一生這樣一門藝術。關於這方面的教誨在哲學上可稱為「幸福論」。因此，這本書著作教導人們如何才能享有一個幸福的生存。
對於人的幸福起著首要關鍵作用的，是屬於人類的主體的美好素質，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。 在這世界上存在三種力：明智、力量和運氣。
我想念運氣至為重要。
《資本論（第一卷）》 卡爾.馬克思
《亞里斯多德全集（1）》 亞里斯多德
《自私的基因》 r.道金斯
《莊子》 莊 周
《易經》 伏羲氏
《老子》 老 子
《愛彌兒》 盧梭〔法〕
《悲觀論集卷》 叔本華
《悲劇的誕生》 尼 採
《懺悔錄(奧古斯丁)》 奧古斯丁
《懺悔錄(盧梭)》 盧 梭
《純粹理性批判》 康 德
《笛卡爾文集》 笛卡爾
《第一哲學沉思集》 笛卡爾
《瘋顛與文明》 福 柯
《規訓與懲罰》 福 柯
《理想國》 柏拉圖
《羅素西方哲學史》 羅 素
《尼耳斯玻爾哲學文選》 玻 爾
《培根論說文集》 培 根
《未來形而上學導論》 康 德
《新愛洛伊絲》 讓—雅克·盧梭
《哲學問題》 羅 素
《論道德的譜系》 尼 採
《偶像的黃昏》 尼 採
《希臘悲劇時代的哲學》 尼 採
《瓦格納事件》 尼 採
《查拉斯圖拉如是說》 尼 採
《我的哲學的發展》 羅 素
《小邏輯》 黑格爾
《精神現象學》 黑格爾
《形而上學》 亞里斯多德
《新工具》 培 根
《中國哲學簡史》 馮友蘭
《人類理解論》 洛 克
《我的人學》 池田大作
《感覺的分析》 恩斯特·馬赫
《認識與謬誤》 恩斯特·馬赫
《人類學—人及其文化研究》 [英]愛德華.泰勒
《自然法典》 摩萊裡[法]
《哲學的改造》 杜 威
《兩種自由概念》 「英」i.伯林
《論自由》 約翰·密爾〔英〕
書 名 作 者
《哈維爾文集》 哈維爾
《健全的思想》 〔法〕霍爾**
《全部知識學的基礎》 費希特〔德〕
《人類幸福論》 約翰·格雷
以上您可以按順序看 我只看到第4本 哈哈