1樓：易學圖書館
這些年學易，感覺只有兩個人給我留下了深刻的印象，一個是，南懷瑾老先生，抬頭看看天，就知道今天有客來訪。
另一個是伏羲易研究專家 田園女士，一手六十四卦方圓**決了我許多難題。
看懂會怎麼樣，看懂了就是陸地神仙一樣啦，你想的什麼我都知道，你想知道的問題我都有答案，就這種感覺唄。
2樓：匿名使用者
誰都看的懂，誰也看不懂。
一萬個人就有一萬零一種《易經》。其中一萬種是大家各自的看法，還有一種是《易經》的本來面目。所以人人都有感悟，各不相同。
這些感悟可能無限的接近《易經》本來的含義。但究竟是不是本來含義，誰也說不清楚。
這就好比，大傢伙都來了解你這個人，就算成為你的知己。大傢伙也不是你。
至於說看懂會怎樣。看懂無法評判，自然也不存在看懂會怎樣。但是儘管不容易看懂，這些修行高的人，依然讓我們仰望。自己學習了，也就會明白了
3樓：青雲
易經只是對天地宇宙的變化規律的一種符號化的描述，每個人真的讀進去了都會有自己的認知的，見仁見智這個詞就是專門用來說讀易經的。其實很簡單，我們每個人都在這片宇宙天地中生存，我們能說完全搞懂了這片宇宙天地麼？又或者說我們完全不懂這片宇宙天地？
看易經，就是看這片宇宙天地。看易經真的看到有一定的認識體會，那麼你在生活中很多時候遇到很多問題你就知道該怎麼面對，同時也會玩佔。不要太小看了易經，但是也不要太神話了易經，它就是一本描述大道的書，宇宙中的一切都在這本書裡，但其實這本書什麼都沒有說，讀進去了就知道，其實這本書沒有什麼觀點的，也沒告訴人們應該怎麼怎麼樣，它只是把宇宙中的永珍的變化方式呈現出來了，你自己看，有什麼體會，有什麼認知，那都是你自己的事。
4樓：詩哲北極光
《易經》為群經之首。包含了宇宙、鬼神莫測的智慧，是十足的「天書」。
對於這本書，不同的人有不同的理解。
如果要說真正能讀懂的，就數像諸葛孔明、張良等的歷史上出累拔萃的的軍事家了，孔子也差不多讀懂了併為其編了《十翼》
如果真能把握好其中天時、地利、人和的關係，定可「運籌帷幄之中，決勝千里之外」。
5樓：匿名使用者
孔子看懂了
懂了會不犯錯
孔子說了，可以無大過矣
6樓：不撩閒兒
學易經四大禁忌
拆表字牌坊，打小人臉，抽混子靠山，揭癩子短。
正所謂：水至清則無魚。
7樓：百度使用者
我能童**懂易經半分之一，還有99%要看別人。物是一樣的，每個人看法不同。
8樓：匿名使用者
我只說我的機緣。能仿照周文王那樣占卜，建立天人溝通，得到指點，問天如何做人比問人看書有特殊好處，神能指出經典和名人的做人缺陷，讓我不跟著錯。人就算好心也可能把人教壞教傻，天的教育方式因材施教更適合自身，因為他比我還了解我，他能看透我的靈魂，甚至知道我的前世。
但即便如此，上天也不能替我活。決定聽勸還是不聽勸，上進還是墮落，只能是我自己。就看我跟不跟「黨」走。
堅持學下去的話您也一定會悟出什麼來.
9樓：悄悄的進財
想看什麼，這裡又不騙財不騙色，不管懂不懂，你也不能分辨出啊
10樓：匿名使用者
易經是中國歷史上第一本無字天書，由伏羲仰觀天相等自然現象後所創，後由周文王演變成六十四卦，近古時代由孔子配上註釋，太極生兩儀，兩儀生四象、四象生八卦、每卦有六爻，分先天八卦和後天八卦，易經有象、術、易、理、佔等用途，現代基本上用於占卜運氣及財運等，學易經也可以學做人做事的道理。
有沒有人能夠真正看懂《周易》
11樓：匿名使用者
《周易》是中國周代的典箱，被尊為「群經之首，諸子百家之源」，西方文明有《聖經》，東方文明有《周易》。周易文化是中華文化發展的根本與源頭，對中國後來歷代的政治、經濟、文化等諸多方面都產生巨大而又深遠的影響，中國的建築、醫學、**、繪畫、日常生活等無不與《周易》有著千絲萬縷的聯絡，仍至到影響到中國人的民族性格與民族精神。孔子讀易、韋編三絕，就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語。
《周易》是一部古代經典，是關於人類思想和宇宙本質規律的學問，其原理在得到正確認識後，對未來世界的發展必將產生巨大的影響。
《周易》的作者周文王姬昌在商紂時期為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子周武王有天下後，追尊為周文王，商末諸侯首領，史稱西北侯，追封為周文王。遵后稷、公劉之業，則先祖古公、父親季歷之法，倡導篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會風氣，使其領地的社會經濟得以發展。
與其子姬發在寶雞蟠溪釣魚臺聘姜尚為軍師，自岐山起兵率軍攻伐殷商，是西周王朝的開創者。發明「文王八卦」，流傳於世，《史記》記載「文王拘而演周易」，被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》一書，在位50年。
《史記》記載「文王拘而演周易」，故古人多依司馬遷之說而認同《周易》乃周文王所著，今人則有不同觀點。由於成書很早，隨著時代演變，文字含義已多不為世人所理解，《易》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂。為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。
今天我們所說的「周易」通常指《易經》和《易傳》二者的結合。
《周易》為儒家重要經典之一，是我國最古老、最有權威、最著名的一部經典，是中華民族聰明智慧的結晶，簡稱《易》、又稱《易經》，包括經和傳兩部分。《周易》經部本是筮佔書，其文字部分是對相應易卦象徵意義的解說和人事吉簡吉凶的判定，而傳部是對「易」的理解和對《周易》文辭的發揮等內容。
易卦系統最基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即「乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌」八個基本卦，稱為八經卦。
再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為「老陰，老陽，少陰，少陽」四種情形，可以用「ｘ，ｏ，--，－，」四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態，於是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。
如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統，可以稱為某某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象徵意義的解釋以及相應的人事吉凶判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷，其後的六條（乾坤卦繫有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷。
秦漢以後的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。
占筮及《周易》一書起源於甲骨卜的實踐，或許到了殷商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭。後來在春秋時期，孔子的**繼承了孔子對周易的發現，著了《易傳》。秦始皇焚書坑儒的時候，李斯將其列為醫術占卜書而倖免於難。
按照古書記載，易有「三易」《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代，《周易》作為占筮書流行，不斷有人對它進行解釋和研究，其中包括孔子，到戰國時期，便出現了《易傳》七種，包括《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》合共十篇，稱為「十翼」。後來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》中運用八卦**資訊的方法的發明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照，他們在實踐和日常生活中遇到的疑難之事，不是求助於偶像，而是運用通過八卦今昔資訊**的科學方法，**自然和人事吉凶方面的有關資訊，對一切做到心中有數，有備無患，從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以，易卦及《周易》，是個儲存量很大的資訊庫。
《周易》歷經數千年之滄桑，已成為中華文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上，中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而復振，不斷地發展壯大，根源一脈傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的。
《周易》這部古老而又燦爛的文化瑰寶之所以能長存於世，正在於它的實用性和科學性。它獨特的超前**、超前反映的功能是目前任何科學儀器無可比擬的，可上測天，下測地，中測人事。人體本身就是一個資訊感應器，它本身就有**資訊的功能，而且分工細而嚴密。
搖卦時銅錢平放於手心，人的易場力作用於銅錢，使之按照感應易場發生運動，於是銅錢的變動就反映了相應事物的陰陽變化。
目前，我國的易學研究在原理探索上仍無重大進展，理論研究停步不前，思想混亂，實際應用容易趨向神祕主義。上述狀況嚴重歪曲了易學的學術地位，阻礙了中華易學良性化發展的步伐，矇蔽了易學的真正價值。
12樓：匿名使用者
周易其實就是一本日記，你看懂看不懂別人的日記有啥關係呢！
13樓：匿名使用者
沒有神的，就算有人看懂也不能稱神
怎樣才能看懂周易
14樓：匿名使用者
如何看懂周易，周易入門六十四卦學習的經驗分享。
《易經》是一本最古老的書，被譽為「群經之首」、「大道之源」。不過，現代人聽到《易經》，就會想到街邊占卜算命的先生（那也只是個別好事者營生的伎倆）。不錯，《易經》中確實講到占卦，但除了占卦之外，《易經》還講做人處事的道理以及社會事物變化的不確定性規律。
《易經》有六十四個卦象，這些卦象都是由下而上六條橫線所組成的。橫線分兩種，一條不斷的稱為「陽爻」（—），另一條斷為兩半的稱為「陰爻」（— —）。
《易經》原文也只有六十四個卦圖，這代表六十四卦。每一卦有一句卦辭，說明此卦的占驗（如：元亨利貞，利涉大川等）；並且，每一爻有一句爻辭，說明此爻的處境發展（如：
潛龍勿用，亢龍有悔等）。因此，原文的《易經》包括：六十四卦卦象，六十四句卦辭，以及三百八十四句爻辭。
然而，為什麼現在市面上買到的《易經》卻有厚厚的一本呢？這是因為加上了《易傳》部分。有「易更三聖」之說。
首先畫出基本的八卦是伏羲氏，再將其重疊為六十四卦的是姬昌（後稱周文王），他被商紂王囚禁在羑里達七年之久，就在牢中寫下卦辭與爻辭（也有學者認為這一部分的編寫包括周公參與完善）。到了春秋時代末期的孔子及學生，特別用心研讀了《易經》，併為其做了「十翼」（也就是《易傳》，解說易經的**集）。
《易經》有兩大系統：一為「義理」，由觀察自然現象的變化，體悟做人處事的道理，此時強調的是德行、能力與智慧。另一則為「象數」，要由卦象與數字的搭配，經由特定的運算程式，而得出某一疑難之事的解答。
（象數即指占卦而言，可以**某一抉擇的後果。）
學習易經從基礎開始，認識基礎要素六十四卦卦象，學習六十四卦本卦卦意，不建議一開始就看變卦，本卦都不懂想學變卦，有點不會走就想跑了，然後在研讀易傳並搭配易經原文， 《易傳》由七篇文章構成，其創作時間離**形成的時間不是很長，它是解釋說明**的最原始，最權威的文字。這七篇文章是：《彖傳》、《象傳》、《繫辭傳》、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、其中，《彖傳》、《象傳》、《繫辭傳》三篇各分上下，加上另外四篇統稱「十翼」。
喜歡易經和初學易經的朋友不妨先閱讀下面這部作品，相信對你有很大幫助，本作品講易經六十四卦本卦的**典藏作品——《周易自測牌》
《周易自測牌》是《易經》六十四卦理論的古典哲**用牌卡，並配有古代手繪插圖，創新地融入中國古代歷史典故元素的牌卡。開闢了以遊戲方式傳播古典文化的先河。學中有玩、玩中有學，寓教於樂，併兼具娛樂性和學術性，體現中國傳統文化的博大精深。
《周易自測牌》六十四卦**，六十四卦一覽表。
1．乾卦 乾為天 困龍得水 2．坤卦 坤為地 餓虎得食
3．屯卦 水雷屯 劉備賣草鞋 4．蒙卦 山水蒙 賊人捂眼
5．需卦 水天需 孔明居隆中 6．訟卦 天水訟 二人爭路
7．師卦 地水師 奪得鳳凰城 8．比卦 水地比 船得順風
9．小畜卦 風天小畜 密雲不雨 10．履卦 天澤履 如蹈虎尾
11．泰卦 地天泰 麋鹿銜花 12．否卦 天地否 猛虎在籠
13．同人卦 天火同人 二人合戴帽 14．大有卦 火天大有 三星共照
15．謙卦 地山謙 文王訪賢 16．豫卦 雷地豫 日出扶桑
17．隨卦 澤雷隨 明燈引路 18．蠱卦 山風蠱 道遇猛虎
19．臨卦 地澤臨 騎井轆 20．觀卦 風地觀 隔河望金
21．噬嗑卦 火雷噬嗑 暗箭傷人 22．賁卦 山火賁 金雞化鳳
23．剝卦 山地剝 日落西山 24．復卦 地雷復 春臨大地
25．無妄卦 天雷無妄 白手得魚 26．大畜卦 山天大畜 花果山稱王
27．頤卦 山雷頤 掘地得金 28．大過卦 澤風大過 臨陣折槍
29．坎卦 坎為水 過河拆橋 30．離卦 離為火 草船借箭
31．鹹卦 澤山鹹 彈琴遇知音 32．恆卦 雷風恆 鐵杵成針
33．遁卦 天山遁 牆外有虎 34．大壯卦 雷天大壯 虎山行
35．晉卦 火地晉 升梯入室 36．明夷卦 地火明夷 瞎馬出征
37．家人卦 風火家人 腳踏兩船 38．睽卦 火澤睽 姜太公販賣豬羊
39．蹇卦 水山蹇 行路難 40．解卦 雷水解 旱苗得雨
41．損卦 山澤損 風吹折傘 42．益卦 風雷益 李淵得敬德
43．夬卦 澤天夬 七擒孟獲 44．姤卦 天風姤 君子遇小人
45．萃卦 澤地萃 蓮生三戟 46．升卦 地風升 鯉魚躍龍門
47．困卦 澤水困 上杆抽梯 48．井卦 水風井 秦瓊賣鐗
49．革卦 澤火革 澤中有火 50．鼎卦 火風鼎 趙彥救母
51．震卦 震為雷 金鐘夜鳴 52．艮卦 艮為山 棒杵與瓜
53．漸卦 風山漸 逢蒙習射 54．歸妹卦 雷澤歸妹 李靖斬子
55．豐卦 雷火豐 猿獻果 56．旅卦 火山旅 風箏斷線
57．巽卦 巽為風 韓信將兵 58．兌卦 兌為澤 黃連樹下彈琴
59．渙卦 風水渙 一馬兩頭 60．節卦 水澤節 張良遇師
61．中孚卦 風澤中孚 二仙一心 62．小過卦 雷山小過 推車掉輪
63．既濟卦 水火既濟 如意仙人 64．未濟卦 火水未濟 火焰山
——《周易自測牌》作品工作室
有沒有人能看懂這句話什麼意思,有人能看懂這啥意思麼
無論你說什麼,對方都不願意再去相信了。她愛一個人,去接觸卻遭到那人的阻礙。便用相信自然相信 這是想說 愛我自然愛我,來勸自己放棄 有人能看懂這啥意思麼?20 他去打工賺錢了。你說你想他了,那就直接問他下午四點半以後有空沒空不就結了嗎 如果還沒到這份兒上那也就別問了。以後慢慢聊。高三的男生已經不是小孩...
誰能看懂排盤，誰能看懂八字排盤
弱火命，受克太重了，有暗疾或殘傷在身，應多注意身體。八字命理簡批 命主日元為丙，生於辰月，火氣漸炎，須有壬水滋潤萬物，甲木疏土，大地方有生機。故影響此八字能否大富大貴的關鍵因素是 壬甲。而此八字中有壬透幹且地支有根，無甲，故此為小康之命。八字解析 本命屬羊，路旁土命。食神格。日德格。八字過弱，以印比...
大夥有人能看懂嗎，，求醫，大夥有人能看懂嗎，，求醫
我是醫生，我解答下。這個報告問題不大，建議過2月複查哈。紅細胞體積偏小，到時候看看，有沒有加重。缺鐵或慢性失血，比如痔瘡可以出現小細胞低色素性貧血，目前無貧血。這張化驗單沒有什麼問題的，所有的數值都是靠近標準值的，即使有些高一點，有些低一點，並不能說明問題，不用看病，也不用吃藥 基本屬於正常，淋巴細...