聽說額頭太寬不好,我的額頭很寬佔面部的三分之一,並且印堂向上一點也就是像菩薩額頭那個地方長個痣

2021-03-26 06:34:13 字數 5155 閱讀 6511

1樓:半天妖

額頭寬怎麼不好,瞎說的,寬額頭很好的。長那個痣要看情況了,不一定有什麼不吉

2樓:楊楊成哲

需要看**。有痣不好,去醫院點了。

**教 起名

3樓:維真

地理名:迦南(流奶溢蜜之地),西奈(律法頒佈之地),加勒(河流名),瑪拉(苦水),以琳(甜水),拔摩(海島名)。

人物名:亞當(人類始祖),夏娃(眾生之母),亞伯(義者),以撒(死裡復活),雅各(抓住),約瑟(耶穌的預表),約翰(使徒),彼得(門徒),保羅(使徒)。

信心名:贊真(讚美真神),天賜(上帝所賜),沐恩(沐浴洪恩),慕義(仰慕神),惠靈(恩惠的靈),恩澤(恩澤萬方),信義(因信稱義),靠恩(依靠主恩),天佑(上帝保佑)。

4樓:匿名使用者

一個叫「弗拉」,一個叫「普阿「。

摩西——水裡的孩子

希伯來人有兩個接生婆,一個叫施弗拉,一個叫普阿。埃及那孩子在自己親生母親的精心照顧下長得很好,不多久就斷奶了。奶媽就把這孩子帶到宮中,交到公主跟前。

公主給孩子起名為摩西,意思是「水裡的孩子」,以此紀念是她把他從水中撿來的。

5樓:匿名使用者

我認識一個安徽那邊的老闆過南寧來做鞋子生意。他們一家都是**徒,所以他們的店面叫「以馬內利鞋業」;還認識一個吉林的到這邊賣電動自行車的,店名叫:「平安電動車行」;還有一個是做yamaha摩托車的省級**商的叫:

「利安車行」。我覺得方舟不是很好。

6樓:凱撒大帝凱旋

可以去教會向那裡的牧師請教,一般會取得好名字。願主祝福你。

7樓:匿名使用者

72:1 ( 所 羅 門 的 詩 ) 神 阿 , 求 你 將 判 斷 的 權 柄 賜 給 王 , 將 公 義 賜 給 王 的 兒 子 。

72:2 他 要 按 公 義 審 判 你 的 民 , 按 公 平 審 判 你 的 困 苦 人 。

72:3 大 山 小 山 , 都 要 因 公 義 使 民 得 享 平 安 。

72:4 他 必 為 民 中 的 困 苦 人 伸 冤 , 拯 救 窮 乏 之 輩 , 壓 碎 那 欺 壓 人 的 。

72:5 太 陽 還 存 , 月 亮 還 在 , 人 要 敬 畏 你 , 直 到 萬 代 。

72:6 他 必 降 臨 , 像 雨 降 在 已 割 的 草 地 上 , 如 甘 霖 滋 潤 田 地 。

72:7 在 他 的 日 子 義 人 要 發 旺 , 大 有 平 安 , 好 像 月 亮 長 存 。

72:8 他 要 執 掌 權 柄 , 從 這 海 直 到 那 海 , 從 大 河 直 到 地 極 。

72:9 住 在 曠 野 的 , 必 在 他 面 前 下 拜 。 他 的 仇 敵 , 必 要 舔 土 。

72:10 他 施 和 海 島 的 王 要 進 貢 。 示 巴 和 西 巴 的 王 要 獻 禮 物 。

72:11 諸 王 都 要 叩 拜 他 , 萬 國 都 要 事 奉 他 。

72:12 因 為 窮 乏 人 呼 求 的 時 候 , 他 要 搭 救 , 沒 有 人 幫 助 的 困 苦 人 , 他 也 要 搭 救 。

72:13 他 要 憐 恤 貧 寒 和 窮 乏 的 人 , 拯 救 窮 苦 人 的 性 命 。

72:14 他 要 救 贖 他 們 脫 離 欺 壓 和 強 暴 。 他 們 的 血 在 他 眼 中 看 為 寶 貴 。

72:15 他 們 要 存 活 。 示 巴 的 金 子 要 奉 給 他 。 人 要 常 常 為 他 禱 告 , 終 日 稱 頌 他 。

72:16 在 地 的 山 頂 上 , 五 谷 必 然 茂 盛 。 ( 五 谷 必 然 茂 盛 或 作 有 一 把 五 谷 ) 所 結 的 谷 實 , 要 響 動 如 利 巴 嫩 的 樹 林 。

城 裡 的 人 , 要 發 旺 如 地 上 的 草 。

72:17 他 的 名 要 存 到 永 遠 , 要 留 傳 如 日 之 久 。 人 要 因 他 蒙 福 。 萬 國 要 稱 他 有 福 。

72:18 獨 行 奇 事 的 耶 和 華 以 色 列 的 神 , 是 應 當 稱 頌 的 。

72:19 他 榮 耀 的 名 , 也 當 稱 頌 , 直 到 永 遠 。 願 他 的 榮 耀 , 充 滿 全 地 。 阿 們 , 阿 們 。

72:20 耶 西 的 兒 子 大 衛 的 祈 禱 完 畢 。

97:1 耶 和 華 作 王 。 願 地 快 樂 , 願 眾 海 島 歡 喜 。

97:2 密 雲 和 幽 暗 , 在 他 的 四 圍 。 公 義 和 公 平 , 是 他 寶 座 的 根 基 。

97:3 有 烈 火 在 他 前 頭 行 , 燒 滅 他 四 圍 的 敵 人 。

97:4 他 的 閃 電 光 照 世 界 。 大 地 看 見 便 震 動 。

97:5 諸 山 見 耶 和 華 的 面 , 就 是 全 地 之 主 的 面 , 便 消 化 如 臘 。

97:6 諸 天 表 明 他 的 公 義 , 萬 民 看 見 他 的 榮 耀 。

97:7 願 一 切 事 奉 雕 刻 的 偶 像 , 靠 虛 無 之 神 自 誇 的 , 都 蒙 羞 愧 。 萬 神 哪 , 你 們 都 當 拜 他 。

97:8 耶 和 華 阿 , 錫 安 聽 見 你 的 判 斷 , 就 歡 喜 , 猶 大 的 城 邑 原 文 作 女 子 , 也 都 快 樂 。

97:9 因 為 你 耶 和 華 至 高 超 乎 全 地 。 你 被 尊 崇 , 遠 超 萬 神 之 上 。

97:10 你 們 愛 耶 和 華 的 , 都 當 恨 惡 罪 惡 。 他 保 護 聖 民 的 性 命 , 搭 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。

97:11 散 布 亮 光 , 是 為 義 人 。 預 備 喜 樂 , 是 為 正 直 人 。

97:12 你 們 義 人 當 靠 耶 和 華 歡 喜 , 稱 謝 他 可 記 念 的 聖 名 。

公義、公平、公正、大公無私;

察人、察事、察理、明察秋毫;

一視同仁

8樓:傻哼哈

作為一個留學生,看到中國人似乎很多開始相信**了呢,**還有幾十個派別,,,,,,

作為中國人 ,真鬱悶,我還在宣傳佛教道教的思想呢,他們聽了很吃驚,居然有那麼含義深卻容易理解的另外一個宗教。。。

又是一個**徒 看來道教佛教沒啥人信了,,,,,,或者停留在表面,什麼燒香拜佛之類的吧

我還出國在外面宣傳一些被人誤解的教義呢,中國人也是。。。。。對這幾個宗教誤解得好深

在中國,佛教(禪宗)道教太利益商業化了,但是。。。

為了傳播中華民族的文明,我選擇改進他門呵呵

因為對比了好幾個宗教。。。。還是覺得道教佛教更有道理

你說取名,我看你最好不要依據**來取,畢竟律師事務所應該能夠一視同仁,就算進來那個信仰伊斯蘭教,甚至是少數宗教,你也應該幫他們。。。。。。。這是中國文化的根,上善若水

這不關宗教的事,是做人的道理,還有誠信問題

我真希望有人能幫我宣傳一下中國文化,不僅以宗教的形式

9樓:長安1侯

律師事務所應該起個公義的名字:也許我的回答有些晚,可是我還想說幾句,希望你能圍繞「信」「心」起名字,我推薦答案:「心信」。

10樓:解智塗未

回答:**徒事事求上帝。咋不直接問主耶穌或上帝呢?難道「弟兄姐妹」們的智慧會高於「又真又活」的上帝?

日本人後來把他們的宗教命名為什麼?

11樓:漫閱科技

與其他原始民族的宗教相比,日本的宗教在某些方面是獨一無二的。它基本上是萬物有靈論的,是一種幼稚的,沒有明確神性概念的普遍自然崇拜。一般來講它是多神教,除了這個術語可能對神的種類、數量和意義有嚴格限制以外。

日本人後來把他們的宗教命名為「神道(神的道路)」,這是因為他們需要把它與教義清晰而成熟的佛教信仰區別開來。雖然日本人承認一些偉大的神靈,把他們附著於日、月、土、谷和風,但他們並未被賦予明確的性格,也沒有用神像來表現。崇拜的物件叫做「神」,這個術語意為「無上的」,但它被應用於幾乎一切神祕或有趣的事物,範圍從天象到泥沙以至於害蟲。

在自然與超自然、魔術與崇拜之間沒有明確的界限。死後生命的想法極端模糊,宗教十分缺乏道德內容。它包含許多禁忌,而且對禮儀的潔淨十分注重,用淨化儀式來排除汙穢,但這種要求並不是基於道德上的考慮甚至不是總與健康有關。

例如,不潔總是與生育、死亡和不管是否光榮的受傷聯絡在一起。為了取悅神,人們用恭敬的行動、祈禱和祭品來供奉他們。但獻祭的酒食逐步被象徵性的物品代替了,先是陶、木器,最後是紙製品。

對起名,割禮,婚禮,葬禮,邀請宗教入士服務,具體有什麼看法?大家幫我寫一下 謝謝

12樓:周雨薇

請問,樓主是信仰哪個宗教的?起名我國的道教是非常看重生辰八字的,認為好的名字可以驅災求福,其他宗教沒有這麼重視。割禮對於伊斯蘭教**教和猶太教是極其神聖莊嚴的,也是最大的功修。

婚禮每個宗教都各有不同,尤其上述三個一神宗教是要去清真寺和教堂舉辦,並由神職人員代表宗教做證宣佈的。葬禮就繁瑣了,我國本土葬禮比較複雜,而其他宗教規範性也比較強,例如伊斯蘭教是不可以放炮燒紙擺貢品向亡人下跪扣頭,不得灑紙錢的,不用棺材的等等,**教和猶太教同樣類似

西方人是如何起名字的

13樓:戴蒙操目

西方人起bai名字的習慣

西方du人非常講究名(given name)和姓(zhifamily name) 之間的和諧。

dao不管選擇哪一個姓,父版母們都會為孩權子挑選一個與之相匹配的名字。他們在選擇名字時考慮的因素 (factor) 可多呢!

比如,名字要易讀 (easy to read)。假如孩子到了一個新的環境,老師或同學不能讀準他的名字時,雙方都會很尷尬。所以,能簡單的就儘量不要把它弄複雜。

第二,考慮音節 (syllable) 的因素。在每個名字中,如果姓較長,名則應該短一點;反之,如果姓較短,則名應該長一些。有時為了達到重複強調的效果,名和姓的音節數量也要相同。

第三,受宗教 (religion) 習俗的影響,西方人的名字有時也帶有宗教色彩。他們會去教堂 (church) 或寺院瞭解有關起名的一些情況。或者在聖經 (bible) 中尋根溯源,引用其中的經典名字。

第四,選用時代新詞 (new word) 或流行詞 (popular word)。有的家長喜歡用常見的名字或年度流行詞給孩子起名。

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