1樓：苦味精味苦
發源於十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建築在當代普遍被稱作「法國式」，「哥特式」一詞則於文藝復興後期出現。
哥特式建築是以法國為中心發展起來的。在12—15世紀，城市手工業和商業行會相當發達，城市內實行一定程度的民主政體，市民們以極高的熱情建造教堂，以此相互爭勝來表現自己的城市。另外，當時教堂已不再是純屬宗教性建築物，它已成為城市公共生活的中心，成為市民大會堂、公共禮堂，甚至可用作市場和劇場。
在宗教節日時，教堂往往成為熱鬧的賽會場地。
2023年在法國巴黎的聖丹尼教堂建成，其四尖券巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結構問題，有大面積的花窗玻璃，為以後許多教堂所效法。2023年，在慶祝聖丹尼斯重修完成舉行的典禮上，各國的主教們吃驚地發現這種建築形式有著不可抵擋的魅力。於是25年之後，凡有代表參加過慶典的地區都出現了哥特式教堂。
2樓：匿名使用者
法國文化富有多元性，13世紀以來法國都是世界文化中心之一。法國文化具有濃厚的哥德式和天主教式融合的風格。從歷史的角度來講，法國在遠久的歷史中，就一直夾雜著古羅馬古典的文化氣息和以前被認為「蠻族」的法蘭克、哥特人和高盧人的文化特色；這一點在後來頻臨羅馬帝國滅亡的3世紀到4世紀彰顯得更為鮮明
法國主要宗教是天主教，其次是**新教、東正教、伊斯蘭教和猶太教。
天主教：有教徒4500多萬。全國分17個教省，90個教區。
**新教：比較大的派別有長老宗和信義宗。
東正教∶有教徒約53萬人。其中約30萬在巴黎。另外，法國有亞美尼亞正教徒約18萬人。
伊斯蘭教∶是法國的第二大宗教。有伊斯蘭教徒約200萬人，其中75萬人集中在巴黎。
猶太教∶有教徒54萬人，主要分佈在巴黎。
gothic
[5^cwik]
n. 哥特式
adj.
哥特式的, 野蠻的
哥特（gothic）這個特定的字彙原先的意思是西歐的日耳曼部族。在18世紀到19世紀的建築文化與書寫層面，所謂「哥特復興」（gothicrevival）將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓穴中挖掘出來。同時，從18世紀末以來的一些文學作品，因為具有共同的基調與文體而被歸類於「哥特**」。
例如：華爾普（walpole）的《奧藍託城堡》（thecastleofotranto）、安.拉得克里夫（annradcliff）的《奧多芙的神祕》（themysteriesofudolpho）、路易斯（lewis）的《僧侶》（themonk），當然還有瑪麗.
雪萊的《科學怪人》。這些作品戮力於處理殘酷的激情與超自然的恐怖主題，而**的背景通常建構於荒涼的古堡或者幽深的修道院，主角（通常是稚嫩的少男少女）身陷於無以擺脫的魔**欲，和（通常是陽性的）施虐者一段以死亡為終結的際遇......在這些**中包含的情慾/性別（***ual/gender）的關係，古怪地糾纏於神聖與魔鬼的角力；極度的**高潮來自於破滅（也就是儀式的「完成」）的那一刻。
象徵父權的宗教系統與企圖超越的的黑暗（陰性）力量，在某種不可明說的層面，其實隱諱而酷異地分享著「愛慾交配死亡」的快感模式。在當代的恐怖**陣營中，象annerice的作品《吸血鬼紀事》（thevampirechronicles）就流露出男同性戀情慾與父性機制的複雜互動。
有趣的是，哥特文化這樣的現象除了在**的紙頁上，也在20世紀的後半期侵入非主流**的大花園，成為另類**中極為殊異的一個支脈。如果你熟悉新**歷史脈絡的話，就會知道大約從70年代末到80年代，一些樂隊分別頂著「後酷朋克（postpunkcool）」、「新古典（neo-classical）」或者是「新嬉皮（neo-hippies）」的招牌，並逐漸混融成日後的哥特搖滾樂派。
11世紀下半葉，哥特式建築首先在法國興起。當時法國一些教堂已經出現肋架拱頂和飛扶壁的雛型。一般認為第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊區的聖丹尼教堂。
這座教堂四尖券巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結構問題，有大面積的彩色玻璃窗，為以後許多教堂所效法。
法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形，但橫翼突出很少。西面是正門入口，東頭環殿內有環廊，許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內部特別是中廳高聳，有大片彩色玻璃宙。
其外觀上的顯著特點是有許多大大小小的尖塔和尖頂，西邊高大的鐘樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔，扶壁和牆垛上也都有玲瓏的尖頂，窗戶細高，整個教堂向上的動勢很強，雕刻極其豐富。
西立面是建築的重點，典型構圖是：兩邊一對高高的鐘樓，下面由橫向券廊水平聯絡，三座大門由層層後退的尖券組成透視門，券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙，稱為玫瑰窗，雕刻精巧華麗。
法國早期哥特式教堂的代表作是巴黎聖母院。
亞眠主教堂是法國哥特式建築盛期的代表作，長137米，寬46米，橫翼凸出甚少，東端環殿成放射形佈置七個小禮拜室。中廳寬 15米，拱頂高達43米，中廳的拱間平面為長方形，每間用一個交叉拱頂，與側廳拱頂對應。柱子不再是圓形，4根細柱附在一根圓柱上，形成束柱。
細柱與上邊的券肋氣勢相連，增強向上的動勢。教堂內部遍佈彩色玻璃大宙，幾乎看不到牆面。教堂外部雕飾精美，富麗堂皇。
這座教堂是哥特式建築成熟的標誌。
法國盛期的著名教堂還有蘭斯主教堂和沙特爾主教堂，它們與亞眠主教堂和博韋主教堂一起，被稱為法國四大哥特式教堂。斯特拉斯堡主教堂也很有名，其尖塔高142米。
百年戰爭發生後，法國在14世紀幾乎沒有建造教堂。及至哥特式建築復甦，已經到了火焰紋時期，這種風格因宙櫺形如火焰得名。建築裝飾趨於「流動」、複雜。
束柱往往沒有柱頭，許多細柱從地面直達拱頂，成為肋架。拱頂上出現了裝飾肋，肋架變成星形或其他複雜形式。當時，很少建造大型教堂。
這種風格多出現在大教堂的加建或改建部分，以及比較次要的新建教堂中。
法國哥特時期的世俗建築數量很大，與哥特式教堂的結構和形式很不一樣。由於連年戰爭，城市的防衛性很強。城堡多建於高地上，石牆厚實，碉堡林立，外形森嚴。
但城牆限制了城市的發展，城內嘈雜擁擠，居住條件很差。多層的市民住所緊貼狹窄的街道兩旁，山牆面街。二層開始出挑以擴大空間，一層通常是作坊或店鋪。
結構多是木框架，往往外露形成漂亮的圖案，頗饒生趣。富人邸宅、市政廳、同業公會等則多用磚石建造，採用哥特式教堂的許多裝飾手法。
天主教天主教是與東正教、新教並列的**教三大宗教派別之一，亦稱公教。又因為它以羅馬為中心，也又稱羅馬公教。16世紀傳入中國後，因其信徒將所崇奉的神稱為"天主"，因而在中國被稱為天主教。
**教產生不久，就逐漸形成拉丁語系的西派和希臘語的東派。東派以君士坦丁堡為中心，西派以羅馬帝國的首都羅馬為中心，天主教就是從西派的基礎上演化而來的。在古代**教中，西派不佔優勢。
5世紀時外族侵擾帝國西部，西羅馬當局已無力支撐局面，羅馬主教利奧一世利用其影響，一度使羅馬免遭匈奴入侵，這使羅馬主教的威信大大提高，得以居於義大利、北非、西班牙、高盧一帶拉丁語系教會的首位。476年，西羅馬帝國滅亡。5世紀末，法蘭克王國興起，國王克洛維於496年改宗羅馬公教，公教教會也從新王朝獲得大量土地和特權。
6世紀末，格列高利一世身兼羅馬主教和羅馬行政長官，為教皇制奠定了基礎。8世紀加洛林王朝期間，矮子丕平將從倫巴德人手中奪得的土地贈給教皇，即754年和756年的"丕平獻土"。800年時，教皇利奧三世為查理曼加冕，表示"君權神授"，10世紀，教皇約翰十二世又為日耳曼皇帝奧托一世加冕。
這樣，羅馬主教和羅馬教會確立了在整個西派教會中的實際領導地位。同時，羅馬主教和教會一直想在東西兩派各教會間取得至少是名義上的首席地位。早在445年，利奧一世就呈請西羅馬帝國皇帝瓦倫丁尼三世降旨，令各地教會和主教服從羅馬主教，但此旨對東派教會並無實效。
451年，東派勢力佔優勢的卡爾西頓公會議制定法規，規定君士坦丁堡的地位與羅馬相等，利奧一世對此提出**。圍繞這個問題，東西兩派矛盾日益尖銳，5世紀末，羅馬主教斐理克斯三世宣佈革除君士坦丁堡主教阿卡西烏出教，863年和867年，更出現了羅馬主教尼古拉一世和君士坦丁堡主教佛提烏相互革除對方教籍的嚴重局面。2023年，東西兩派正式**，東派自稱正教，西派自稱公教。
天主教會及其教皇制，作為獨特的單一教會和體制至此正式確立。
天主教稱其教義為"公教教義"，是**親授，經使徒和公教教會持守、傳授、教導，所有公教教徒都必須全部信奉並接受的純正信仰內容。天主教會強調信仰是對"啟示真理"表示同意或"認信"。天主教又將啟示分為自然啟示和特殊啟示兩種。
自然啟示是指通過人類自然理性即可認識的真理，如關於天主的存在、天主對宇宙的造化、靈魂不滅等，論證這些教義的理論稱為自然神學或哲理神學；特殊啟示指超乎人類自然理性、非經天主啟示不能獲得的真理，有關的教義稱為啟示教義，包括三位一體、救贖、教會、復活、永生等，並認為這些教義有超理性的奧祕性，故又稱超理性教義，論證這些教義的理論或學說，稱為啟示神學或超理性神學。天主教認為聖傳和聖經組成天主聖言，是啟示的寶庫,而解釋聖傳與聖經的權力在教會。凡由教會加以神聖委派，賦予"傳授和教誨教義之權"者（如教皇、公會議、主教等），他們的合法教誨皆"無謬誤"，並對所有教徒具有制約性的權威。
天主教會在組織體制上十分重視教階制。天主教的教階制分為神職教階和治權教階兩類。神職教階屬"神所立的品級"，由主教、司鐸、助祭構成。
職權教階是根據教會的治理和統轄權，以及某些特定分工而形成的極次，位居最高者為教皇，下有宗主教、牧首主教、省區大主教、都主教、大主教、教區主教，以及由教皇特委的教廷重要成員樞機主教。
目前，天主教是**教的第一大派別，全世界共有天主教徒8.8億，約佔世界人口的18.5%，在各大洲的分佈大致為：
拉丁美洲約有3.7億，歐洲約有2.5億，北美洲和非洲各有約8000餘萬，亞洲和大洋州各有約7000餘萬。
凱爾特人 凱爾特人是北部歐洲的原著民，2023年前建造了那座舉世聞名的"巨石陣"。 在於和羅馬軍隊交戰中失敗，使羅馬人奪取了不列顛群島和西班牙的大部分地區。在中世紀，凱爾特人曾有過一段短暫的強盛時期，但後來在羅馬帝國的壓迫下，，凱爾特人所勢力範圍只剩下愛爾蘭、威爾士、蘇格蘭的一部分和法國西北部的一小部分。
古凱爾特部族在中世紀逐漸融合，形成了國家，如建都都柏林的愛爾蘭和以愛丁堡為首都的蘇格蘭。
中國古典建築和羅馬式建築及哥特式建築的特點
一 中國古典建築 1 中國古建築以木材 磚瓦為主要建築材料，以木構架結構為主要的結構方式。2 中國建築的平面佈局具有一種簡明的組織規律。3 中國古代建築造型優美 4 中國古代建築的裝飾豐富多彩 5 中國古代建築特別注意跟周圍自然環境的協調 二 羅馬式建築 牆體巨大而厚實，牆面用連列的小券，門宙洞口用...
哥特式建築知名建築師頂尖建築設計師建築大師有哪些
戴帆 daifan 作領域涉及建築設計 結構及土木工程 工程設計 城市設計和規劃 版景觀設計 環境美術權 專案管理和城市戰略研究等方面。其作品的先鋒性和未來派的思想引領當今設計潮流,以獨特的創意 深沉的人文關懷著稱,專案遍佈歐美和亞洲。我的回答你還滿意,採納下吧 測試建築有名的建築師有很多 英國著名...
上海外灘有什麼哥特式建築的建築物代表性的
上邊說的都沒有，稍微靠譜的有個1 1尺度的希拉神廟，沒什麼名氣，和東方明珠隔江對望。外灘建築風格只有兩種 art deco和復古主義 1 上海外灘沒有哥特式建築。外灘建築風格只有兩種 art deco和復古主義。2 歐洲古典建築藝術在發展過程中，主要形成兩種有代表性的風格。羅馬式與哥特式，其中羅馬式...