1樓：匿名使用者
寫得好，但你如果不說，有點象是在說書法。加個橫批，別人就知道了。我給你出個
橫批:國之棟樑
神超形越縱橫捭闔得心應手，
金戈鐵馬馳騁疆場競顯風流。
橫批:國之棟樑
如果把 金戈鐵馬，調換一下平仄就更加好神超形越縱橫捭闔得心應手，
鐵馬金戈馳騁疆場競顯風流。
橫批:國之棟樑
以上意見僅供參考。班門弄斧見笑了。
2樓：匿名使用者
上聯：神超形越 縱橫捭闔 得心應手
下聯：金戈鐵馬 馳騁疆場 競顯風流
作為對偶句，非常棒。
作為對聯，不合平仄，不合對仗。
求文學對聯，越多越好
3樓：筆有千秋業
為你奉上一部分，請參考：
沾墨才題梅似雪
揮毫又賦柳如煙
珠樹自繞千古色
筆花開遍四時春
指點江山春光滿目
激揚文字綵筆生花
刪繁就簡三秋樹
領意標新二月花
遺失慕莊周，睡去能為蝴蝶夢
學詩類高適，老來始作鳳凰鳴
絢言朱藍文約為美
志在山水琴表其情
文學對聯
4樓：析覓兒飛用
獻醜了，不知道摟住為何把很好的兩幅對聯拆開？
1.八百里洞庭憑岳陽壯闊*****
九曲彎黃河繞太行奔騰
2.九千萬中原載王后古都*****兩千年赤壁覽黃鶴風流3.石林高材生，群峰拔地*****洛陽白馬寺，臥佛千秋4.泰山雄著文聖地，一覽天下*****瓊海獨具大手筆，五指擎天
5樓：一兩清風來過
上聯：歲月瑩瑩欲用堅強扣成功之門
下聯：光陰幽幽只把歡笑灑世界各地
橫批：開朗自信的我
6樓：正達美
串古今 照未來 瑩瑩光無盡
蘭蕙質 道為鄰 欣欣福有恆
文學對聯
7樓：匿名使用者
宣揚德善之佳句，好品行流傳千古!
不要改，改了意境不同!
8樓：匿名使用者
人間千古之精華，廣漠世界之靈魂
劉太品：對聯的文學性與文學類對聯
9樓：匿名使用者
如同三原色可以組合成五光十色的七彩世界一樣，我們若用還原法來解構表象紛繁的對聯文化現象，可以得出文學性、實用性與諧巧性這三個最基本的層面，也即對聯的三種本質屬性。只有從這種三元論的視角，才有可能全面把握對聯文化的整體面貌與內部結構，若僅從其中一元或者二元的角度分析問題，必會得出偏頗的結論。如「對聯本身是一種遊，以此娛樂而已」的觀點，是僅從諧巧性出發的結果，「聯語，小道也，然社會應酬，文人雅士都用之，其聲價亦高於一般禮品百倍」的觀點，是僅從實用性出發的結果，「對聯是詩中之詩」的觀點，則是僅從文學性出發的結果。
樑章鉅《楹聯叢話》的基本觀點是立足於對聯的文學性兼及實用性，而一些現代學者視對聯為「俗文學」或「民間文學」的觀點，則是主要針對了對聯的實用性與諧巧性。
單從文化的角度來講，對聯的三種特性之間似乎應是等價的，但聯絡到我們的文化傳統及現實的價值取向，從文藝學和美學的角度來審視這些特性，對聯文學性的地位便馬上被凸現了出來：文學性強的對聯無疑佔據了對聯文化的高階、體現了對聯藝術的精粹。這裡所謂的文學，主要指狹義的純文學概念，這種文學性的對聯，是用「**性、形象性、含蓄性與情感性」的語言，通過「題材的選煉、主題的開掘、意境的營造、結構的安排和語言的修飾」等過程，達到了一定「思想性、藝術性」高度的文學作品，這樣的作品傳承了中華詩歌的風雅傳統，是真正的語言藝術。
。。。。。。
對聯與對聯文學
文學類的對聯
10樓：匿名使用者
若有恆，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。
書山有路勤為徑*****學海無涯苦作舟。 一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗裡燈，此時無限情*****=夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明
11樓：匿名使用者
曹雪芹的對子 自提端硯 高山流水詩千首 明峽清風酒一船
文學中對對聯的要求？
12樓：匿名使用者
對聯首先要平仄相諧。什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家餘德泉等總結了一套「馬蹄韻"規則。簡單說就是"平平仄仄平平仄仄"這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏，如：
書山有路勤為徑。
○○●●○○●
學海無涯苦作舟。
●●○○●●○
（○為平，●為仄。"學"字按《平水韻部》為入聲）
對聯平仄問題不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯中出現疊字、復字、迴文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。有的因聯意需要時也可以例外。
如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。
後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的「四聲」有些不同。
自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為「平」，上、去、入都歸納進了「仄」。
按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有「入」聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：
1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。
2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。
3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。
4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。
一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。
半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：「平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。
應為非平衡調。入聲最短，稱促調。」半農先生的論述，簡單而明瞭。
張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：「東董凍篤」為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。
入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。
上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。
1．一二三四五六七**十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。
3．子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。
以北京語調來標註漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。
4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：
(1)「看」作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
(2)「看」作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。
(3)「教」作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。
(4)「教」作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。
(5)「為」作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)「為」作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。
最後以當代學者白啟寰先生一副對聯來概括：
對非小道，情真意切，可諷可歌，媲美詩詞、曲賦、文章，恰似明珠映寶玉；
聯本大觀，源遠流長，亦莊亦趣，增輝堂室、山川、人物，猶如老樹燦新花。
13樓：匿名使用者
對仗是對聯的基本特徵，沒有對仗就沒有對聯。對聯創作必須在對仗上下功夫。律詩對仗限於兩句之間.寫對聯是要注意平仄和押韻,仄起平落..上下聯要通順...
14樓：匿名使用者
首先是平仄和押韻,然後要有意境,下聯可以從上聯意境的正反角度來闡述
15樓：釁實皮念
詞性相對，平仄和諧，此謂之工整。
措辭典雅，聯意清新，此謂之新奇。
有誰有一副超難的對聯，超難度的對聯，誰能對上來
是有的 朱格孔明朱格亮 此聯描述的是月光 或燈光 照亮紅色窗格以及格孔的情境，又暗藏古名人姓字 諸葛孔明諸葛亮 遊西湖，提錫壺，錫壺掉西湖，惜乎錫壺！據說這個也是絕對，無人能對 答 繾綣心絃 秀才 看日盡 盡看日 日日無盡看盡日 望天空 空望天 天天有空望空天 看日盡 古詩中有 白日依山盡 取用之 ...
求各位大神一副結婚用的喜慶對聯，上聯尾字為「泉」，下聯尾字為「香
上聯 琴瑟和鳴遊天下，渴時飲甘泉 下聯 舉案齊眉弄乾坤，尤餘潑茶香 急 求各位大神賜對聯一副，結婚對聯，上聯帶明,下聯帶美字 新事新辦前途一片光明，相親相愛生活十分甜美。求一副明字為上聯，清字為下聯的換父聯 上聯 明德惟馨仁義厚 下聯 清風高節世人尊。橫批 德厚流光 上聯 明月臨窗疏梅影 下聯 清風...
求一副對聯，酒店用的，金沙大酒店，上聯帶金字，下聯帶沙字。或者帶金沙兩字。謝啦
金沙路迎來八方豪客 帝后居入住四海貴賓 逐夢酒盡杯千金散復來 踏階店巍峨平沙縱雲天 閣下看看如何，酒對應店，金對應沙，上聯寫商，下聯寫官。出多少錢，我為你作一對 急求一副上聯帶金字,下聯帶進字的對聯 上聯 金玉滿堂紫氣東來慶盛世 下聯 銀蛇狂舞更進一步享華年 金雞報曉東方亮 進士做官百姓難 金銀滿地...