1樓:道化清源
你已感到不妥,說明已有悔悟之心。菩薩具大慈悲,不會怪罪你,以後應該提起重視。尊佛敬道,可重善果。
請來的佛像以後若因各種原因不方便供奉了,可以送回寺廟。至於搬家忘了,就隨緣去吧。
2樓:匿名使用者
將菩薩像放到廚房的櫥櫃上面是對菩薩的不敬。(應放於清靜處,安高座。)
菩薩具大慈悲,你如何待他,他都不會對你有丁點兒責怪的。問題在於:如你不生尊敬心對人,別人又會如何對你呢?畢竟世人沒有幾個是菩薩。
如菩薩像還在,你就立即起恭敬心去對待,供奉起來或放於清靜處 就可以了。
如不在了,就誠心懺悔,向菩薩說出之前的做法是不對的,請菩薩原諒,並承諾日後會恭敬對待三寶(佛、法、僧)。
如已汙染了,應生尊敬心,生懺悔心去用火焚燒之,後用金色布或黃色布或紅色布包著,找個時間到寺院附近埋好,就可以了。
阿彌陀佛!!!
家中以前有菩薩像被家人不小心打碎以後扔掉,是否是重罪啊?
3樓:嘉楠讀書
師兄這個他bai的發心,如du果她真的是非常生氣,故zhi意打碎dao佛像扔掉,肯專定是重罪。那麼屬
如果不是是不小心的,就比如說掃地呀,或者抹桌子碰掉的,然後再把這個扔了,這個就屬於過失,他不是有意去砸碎佛像的。這個稍微懺悔一下就可以了,如果是重罪。那就要自己好好的唸經,懺悔。
4樓:阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
有意去破壞佛菩薩像
,是罪,惡報大。無意破壞了,是過,惡報小。
但是專摔壞了佛菩薩像,屬應該發心修補,修補不好,碎片或灰燼也要如法的處理,比如用乾淨袋子包好埋入泥土裡,或沉入河裡,不能隨便一丟。
所以我們應該懺悔,後不復造,老實唸佛,並且去寺院幫助修佛菩薩像來補過
淨空法師---懺悔不是念念懺悔文業障就消掉,懺悔的定義是後不再造。我知道悔過了,我以後再不造這個過失,這叫真正懺悔,業障才能懺除得掉。
淨空法師---念阿彌陀佛就是懺悔。我心裡現在只有阿彌陀佛,惡念沒有了,這是真懺悔,
怎麼樣叫懺悔呢?念阿彌陀佛就是懺悔。我心裡現在只有阿彌陀佛,惡念沒有了,這是真懺悔,諸位一定要明白這個道理。
千萬不要在佛像面前訴苦,我造了什麼什麼罪業,佛菩薩你原諒我,你在佛菩薩面前又造一次;你一天念一遍,就一天又造一次,你這個惡業永遠消除不了。
所以佛教給我們,不要去懷念過去那些惡業,這個心裡頭不可以有,使這個惡業的印象慢慢淡掉,慢慢沒有,這就消除掉了。常念阿彌陀佛。前面講過阿彌陀佛是植眾德本,何況又得彌陀跟十方一切諸佛威神的加持,這個利益太大太大了。
這是無邊的利益,自己要知道爭取,沒有比這個利益更大的。
5樓:匿名使用者
以恭敬心念佛清理。。。不要想太多。凡是世間的一切物質的東西專,沒有不壞的,這就是無屬常。
而佛菩薩的法界身,是不壞不失的。你了知佛菩薩的功德與悲心,佛菩薩就在你的心中,所以,外在的形象可壞,但佛菩薩的願力,悲心,功德不可壞。你不要有壓力,也不要恐懼。
佛菩薩是施無畏者,非常慈悲。
總是對菩薩產生不敬的念頭,怎麼辦啊。
6樓:匿名使用者
你這個情況,是惡業結心,我也曾經有過。現在通過幾個方面的努力,已經漸漸平息。
1,要懺悔。 我說的懺悔不是普通的懺悔。需要幾個步驟
先要放生,化解冤親債主 ,然後迴向功德給冤親債主,讓他們不要來控制你的意志心性。
然後按照金光明懺悔法懺悔,那是佛說的懺悔法,比後人寫的好很多。
讀地藏經,金剛經等迴向功德給冤親債主,求佛菩薩加持護念,令你惡念滅除。
2,佩戴佛咒。網上有多合一佛咒 ,你搜一下,特別管用,可以防止邪靈控制你。可以防止非人吸你精氣。
3,畫滅惡趣菩薩像,這尊菩薩專門滅惡趣的。你經常畫一畫,沒事念念他的名號,請他加持你,讓你滅掉種種惡念,消除惡業種子。
4,持誦 南無無憂最勝吉祥如來 這尊佛滅淫慾特別好,這是佛的願力。
5,持誦大悲咒,像我們這樣的惡業眾生,不知道做過多少惡事,大悲咒都可以滅這些罪,五逆十惡啊,謗佛謗法啊。都可以滅。
6,追頂唸佛 無論是否在惡念的時候,有空就修習這個。可以做到打死念頭。
深吸一口氣,六字洪名,一句一句快速的念,唸到氣全部撥出,再吸氣,如有念頭,提速,還有,再提速,直到念頭起不來,就這樣一直大口氣大口氣的唸佛,可以做到什麼念頭全都消滅。非常管用。
大概這些全都做到,長期做,你的問題慢慢就消解了。這是一個關口,必須去做,突破他。另外你要戒除所有不善行,比如看不該看的東西,你要經常求佛菩薩給你加持,戒除這些念想,慢慢就做到了。
當初我剛剛信佛的時候就求佛菩薩,果真應驗,我一直堅持到現在。現在很平靜。做到並不難,只要你踏踏實實的去做。
7樓:8萬4千法門
淨空法師答:這些問題不是你一個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。
你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。現在念佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?
不知道!到唸佛堂念一唸佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢唸佛,為什麼?
那不是的,那完全誤會了。你念佛靜下來才發現它這麼多,不念佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?
不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛唸佛,現前當來,必定見佛」。
憶是心裡想佛,口裡唸佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。
淨空法師答:這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。
另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。
拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。
茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。
8樓:飛天巨集願
這不能怪你,一個人有很多奇怪的念頭是不足為奇的,因為人的心本來就不清淨,所以使得天人遠離,菩薩難度。一個人需要心自清淨,實在很難,若不是經歷種種,也不會有所領悟。比如很多妄想,看不明白就時常做夢,看開了才豁然開朗。
不是菩薩沒有保佑你,而是你罪孽太重菩薩難以接近,若是有緣,得菩薩庇佑,生深信心,由衷敬畏,就能除去諸多不良念頭。譬如衣服有灰塵,時時拂拭,便一塵不染,那些淫詞念想不敬之念也會不生。阿彌陀佛,善哉善哉!
9樓:匿名使用者
可以真誠懺悔就可以了,因為是心造業,改過也要從心開始。五戒(殺盜淫妄酒)之一的淫慾需要參考不淨觀、白骨觀等來斷除。「淫心不斷,塵不可出」。
如果慾望比較重的話,可以稱讚南無觀世音菩薩的名號,可以離欲得清涼解脫。歡迎指正,僅供參考
10樓:___刁也丶嬋娟
這種東西本身就是虛了,是人腦海中的一種想法,在很早以前,一些做正義的事的人被人尊敬,久而久之就成了信仰。隨著歷史的不斷前進,這種信仰也會慢慢脫離它的實質。所以你只要知道,這種是虛的,只不過可以讓你的心中有一個行為準則,時時刻刻去警醒罷了。
我也是,我不信佛教、**教、伊斯蘭教等。我只信自己,唯心主義。我自己心中有一個行為準則,會自我約束。
你叫我罵佛,我照樣罵。隨便怎麼侮辱又有何妨?但你罵的一切都是空的,沒有實質性的東西,看透的人反而會覺得你傻,好比你罵空氣一般。
你侮辱的只不過是別人的想法,觀念。現在社會科技越來越發達,生物文明是有的,好比外星有更智慧的生物體。不過像佛神這種東西實質上是不存在的。
就算有,人家都是佛了,佛講的是什麼?善,謙虛,己所不欲勿施於人【雖然這不出自佛教,但觀點也相近】等。人家都功德圓滿了,怎麼可能會有這種小人之心?
好比你在古代對皇帝不服,私下罵皇帝,人家直接給你死罪,他終究是凡人啊,心乃凡心,做不到佛那種無情無義,耳根清淨,看透塵世的境界。所以大可不必在意。還是活在當下,想好現在怎麼讓家人開心,保持身體健康,每一天都快快樂樂的就好了。
少看一些淫穢的,也不是說看了不好,但這看多了會影響人的上進之心,精氣神等,身體會不健康的。凡事都要有個度,過了不好,少了也是。你如果處於青春期,像擼管這種事是正常的,只要是男的,誰沒幹過?
一週一次夠了,太多會影響身體健康和屁、疲勞,對工作和學習生活都不好的。至於佛,我是不信這些鬼神的。活在當下,宇宙之大,無奇不有,你我終究只是過眼雲煙,一粒凡塵。
改變不了什麼,唯有時間方能證明一切。
11樓:茄子哥
朋友只要你想著一心想著菩薩,什麼都不怕,至於漂浮不定的想法,你可以試著做你比較興趣的試,比如打遊戲,全身心投入!
12樓:
不算謗佛。這個沒有罪過的。不是你主觀意思。
只是業力的原因。妄念自己冒出來的。你本身對佛沒有惡意。何來罪過呢。
。(個人見解)
。此(妄念)生起時。不要認為這個念頭是(我的)。不要被它牽著走。
。看它自然升起。然後自然消滅。心不隨其而動。任其自生自滅。
。如果還是把持不住的話。可以唸佛。佛力加持下。更快的提高自身定力。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
拜佛的方法有多少種?在寺院看到多種禮佛方式,不知道哪種更正規,磕大頭的標準動作是怎樣的?
13樓:晴天的娃娃
禮佛連續動作
合掌→俯首→鬆肩→退腹→曲線→躬身
攝心→返觀→放下→謙退→柔軟→恭敬
注意觀照,動中重心不動,保持於『二足跟之中點』。
保持腑首·跪坐迎佛 五體投地·翻掌接佛
謙恭到底·背塵合覺 深投覺地·轉凡成聖
跪坐於二足跟內側
跪坐於足跟內側
背塵合覺接佛足,生佛交徹本一如
會面一笑眾苦除,心開盡納如來福
翻掌接佛、觀想佛光照攝
翻足起身
禮佛起身連續動作
恢復跪坐→按地翻足→起立
吸滿腔極樂芬芳,呼遍野彌陀心香
趁吸氣之勢、起立、合掌
貼郵票 有兩張80分的郵票和兩張1 20元的油票,可以支付的資費有多少種
可以支付的資費有 1.可以寄明信片 不分本地 外地,郵資80分 4 個 2.可以寄本地平信 20克以內,郵資80分 4封3.可以寄外地平信 20克以內,郵資1.2元 3封4.可以寄本地 信 20克以內,郵資3.8元 1 封5.可以寄外地 信 20克以內,郵資4.2元 1 封 如果80分,1.20元 ...
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