1樓：匿名使用者
齊王是他第一個爵位。劉邦當時還沒統一，迫於形勢才封他的，這次封王其實給韓信埋下了禍根。
項羽剛剛滅亡，劉邦就迫不及待跑到韓信軍中奪了他兵權，並改封他為楚王。沒了兵權，又被派到一個沒有根基的地方去，這是劉邦在為解決他做準備。
接下來劉邦又藉口韓信造反將他逮捕回長安軟禁起來，為顯示自己的「大度」，封他為淮陰侯。這時候的韓信就成了劉邦案板上的肉。
最後陳豨謀反，劉邦親征，呂后誣陷韓信同謀將他殺害。其實是這兩口子唱的雙簧。
要殺一位大功臣，又害怕其他人不滿，這種步步為營的做法最保險。
功勞高出老闆太多，心又不夠黑，註定是個杯具
2樓：匿名使用者
首先要搞清楚這三個階段是怎麼來的。韓信為齊王，是他自己要來的。劉邦當時派韓信滅齊，同時又派酈食其去又說齊王希望他和平投降，酈食其憑其三寸不爛之舌已經說服了齊王，齊王決定投降，這個訊息讓韓信知道了，他心中卻是不樂意，拒絕退兵（想想啊兵臨城下一戰可滅國，這樣的工業唾手可得，韓信怎麼能夠放棄讓給一個文人）並且立刻揮軍滅齊，齊王以為酈食其使詐，於是將酈食其用油鍋烹死，而後韓信一戰滅齊殺了齊王，上書劉邦說，現在齊王已死，齊國打亂，臣請以假王（意思就是要當個假齊王暫代齊王），劉邦看了上書之後心中大怒，一腳就踹飛了那個信使，並且破口大罵韓信王八蛋，正在這時旁邊的張良拉了拉劉邦，劉邦立刻明白了，這個時候必須需要韓信他才有望打敗項羽，於是馬上改口罵道，韓信個王八蛋，真是沒出息，要當就當真齊王，當什麼假齊王，於是封韓信為齊王。
韓信當楚王則是在劉邦一統天下之後，那時劉邦將各個對他有威脅的領兵異姓王爺殺的殺貶的貶就剩下了韓信，韓信掌握幾十萬兵馬坐擁齊地劉邦真是如芒刺在背，但是奈何當年劉邦曾經承諾韓信，說只要見天一日，大漢就無殺你之刀（意思就是隻要太陽還在，大漢就絕對沒有能夠殺你的兵器）並且韓信功勞實在太大，不比別人若是殺了他徒令功臣麼心寒，實在殺不得，於是劉邦就想了個主意，你韓信不是楚國人嗎？那我就讓你衣錦還鄉，下了一道聖旨說，大丈夫功成名就就應該衣錦還鄉，若是不這麼幹與錦衣夜行有什麼分別，並且改封韓信為楚王，韓信一聽心中也是樂意的不得了覺得皇上說的對，於是就改任楚王，但是到了楚國這貨才明白過來，這是變相的奪了他的兵權啊，於是韓信就成了個只能收取賦稅沒有兵權的異姓藩王，時間久了韓信想了想這樣也不錯，反正有享之不盡的榮華富貴，沒有兵權就沒有兵權吧，但是劉邦實在是太害怕韓信了，加之這時候劉邦最信任的謀士留侯張良辭官隱退尋仙訪道去了，劉邦更是心中不安到極點，正巧這個節骨眼上楚國有個人得罪了韓信，害怕被殺於是誣陷韓信祕密招兵買馬要行謀反事，劉邦聽到了這個訊息，立刻大驚失色，他馬上下令南巡楚國(生怕如果調兵鎮壓激怒韓信讓他立刻某法，他可深知韓信的軍事能力，明白自己的軍隊如何也是打不過韓信的），並且帶著一大票羽林衛，韓信那時候還不知道自己被誣陷了，於是還是很高興的準備迎接皇上，沒想到劉邦車架到了楚國邊境傳來一道聖旨，說長安有急事要辦，皇上必須馬上回去，但又甚是想念楚王，所以命人請楚王前來一敘，於是韓信再次被忽悠的去見了劉邦，到了軍營裡劉邦二話不說就命人把韓信綁瞭然後連夜趕回了長安，但劉邦還是沒有殺韓信，將他的楚王爵位革去改封為淮陰侯，而且不能之國，也就是不能回到自己的封底，只能呆在長安的淮陰侯府。
韓信從堂堂帶兵齊王降至一個被軟禁的侯爺，心中的鬱悶與憤怒可想而知，百無聊賴之中就開始整理他的兵書，並且結交一些長安的**，這時候有一個叫陳希的人心中很是不滿漢朝並且他也很是同情韓信，這個陳希被封為鉅鹿郡守就要去上任的前一晚到韓信家拜訪他，兩人喝的酩酊大醉，韓信藉著醉話說出「君自顧在鉅鹿休整兵事，一旦你發兵我韓信就殺入未央宮幹掉劉邦，這樣一來朝廷大亂我們大事可成」於是這陳希傻傻的就將醉話當真話，去了鉅鹿真是準備謀反，而韓信則是酒醒之後就忘了這茬事了，陳希左等右等等不到韓信的迴音，終於等不住準備謀反，但卻是被劉邦迅速鎮壓了。而韓信也是受到牽連，劉邦命令他不準再結交朝廷大員，而那些大臣見了他也如同見了瘟神一樣的紛紛躲避，而劉邦則是沒事老愛來韓信家得瑟一下跟他下個棋幹個啥的，可想而知韓信心中有多鬱悶。終於劉邦龍馭賓天，呂后執掌了朝政，呂后也是很害怕韓信，就怕他趁著劉邦去世這段混亂時間顛覆大漢，於是蕭何獻策，將韓信騙到未央宮，然後將窗戶門都封死將韓信裝到布袋裡（見不到太陽），而後用竹籤將韓信刺死（沒有殺韓信之刀，竹籤不算兵器），自此韓信苦逼的一生終於走完。
3樓：匿名使用者
韓信是因功被封為齊王的。但是因為齊王的封地太大，所管轄的區域又都是漢朝國土中的重鎮，劉邦並不放心韓信，所以把他改封到了楚地，而把齊國的土地留給了自己的庶長子劉肥。後來呂后當政時期也是選擇先削減了齊王的封地。
楚國的地理位置也很重要，當時項羽就是通過暗殺了小楚懷王熊心而奪取的楚國天下。那裡的人民都很同情項羽，劉邦害怕韓信哪一天會成為第二個項羽，索性將他貶為淮陰侯，送到京城管束起來。可以說韓信地位地一而再再而三的變化顯示出劉邦對他的信任在不斷地降低。
他害怕自己的兒子掌握不了那些功臣，所以才會用統統殺掉的方法來終結掉那些功臣的生命。與之相似的是後面朱元璋在胡惟庸案和藍玉案的處理方法，都是這樣的簡單粗暴。
4樓：匿名使用者
淮陰侯，其實是韓心被貶為淮陰侯的
談談文學與歷史的關係
5樓：其翼若垂天之雲
歷史與文學的關係
——周振鶴教授在上海師範大學的演講
我曾經作過歷史與科學關係的演講，認為歷史學處在人文與科學之間，大旨是闡發歷史學研究方法上的科學性與研究物件的人文性，這是歷史的中庸之道（歷史與科學的共通處還有一點是求真）。另一方面，學科性質屬於人文領域的歷史，在傳統的文史哲學科之中，也處於中庸的狀態，前進一步是哲學，後退一步是文學。比如，黑格爾的歷史哲學是哲學而不是歷史，只是以歷史說事。
湯因比的歷史研究也近似哲學，以文明形態的變遷來說明其哲學觀點。這就是「前進一步是哲學」。後退一步呢？
《三國志》是歷史，《三國演義》就是文學了。關雲長走麥城是歷史，華佗為其刮骨療毒則是文學。岳飛抗金是歷史，岳母刺字就是文學了。
狹義的歷史學其實就是歷史編纂學，信奉歷史事實至高無上的原則，既不理會歷史發展的規律，也不**歷史發展的趨向，更不談論什麼歷史經驗與教訓，而只以復原歷史面貌為己任，其極端的表現就是以史料學代替史學。但我這裡卻不是要批判歷史編纂學，而是說歷史學本來的意義僅在於追求歷史事實，而對這些事實作哲學的思考或者在歷史事實的基礎上進行文學創作，實際上都進入了其他領域。當然學術之間沒有絕對的界線，歷史學也可以總結歷史規律為自己的目的，也可以科學地預見歷史的發展，但這一切都必須以史實為基礎。
脫離了歷史事實，再好的理論也只是無本之木，無源之水。同樣，以歷史事實為基礎的文學創作再如何戲說，也必須合情合理，才有感人的力量，否則就是瞎說胡扯，沒有人願意看了。大家知道京劇《失空斬》十分有名，但失街亭是真事，斬馬謖是真事，中間那一段空城計可就是虛構了。
只不過虛構得好，十分在理，雖然歷史學家不接受，但觀眾卻很愛看，而且在《失空斬》裡頭，就數空城計戲劇性最強。如果有歷史學家因為其違背史實而硬要將它抽掉，那豈不是成了傻瓜？所以一般而言，我不反對戲說，只要不太出格就行，否則只剩下乾巴巴的歷史事實，那就只有歷史學家自己才愛看。
那麼除了文學創作以外，歷史學著作是不是都是純粹的歷史事實，而沒有一點文學成份呢？也不盡然。歷史學裡頭有文學因素存在，同樣文學中也有歷史事實。
歷史中的文學
行刺趙盾一事未成而刺客自盡是歷史事件。但為何刺殺未遂，卻是歷史故事了。從事件而變為故事，文學成份是不可少的。這就是歷史中的文學。
歷史中的文學是指歷史中有文學的成份。文學可以虛構，歷史必須真實，也就是要可信，這是最基本的差異。但歷史中就沒有虛構的成份嗎？
司馬遷的《史記》自然是典型的歷史作品，它是廿四部正史的第一部。所謂紀傳體的史書就是由它所開創的，所以大概不會有人說《史記》是**故事。但是我們看看其中的一段史事。
《史記·晉世家》載：因趙盾屢諫，「靈公患之，使?
6樓：啄b木w鳥
文學來自生活，來自與過去未來的連線
歷史與文學的關係
7樓：匿名使用者
歷史的發展有兩條主線:一是生產力發展,一是智慧發展,智慧發展就是文化的發展.
8樓：誰明浪子心
歷史推動文學的發展 文學記述歷史的發展
人文歷史有哪些方面
9樓：染指無流年
人文歷史
內容涵蓋文學、**、神話、宗教、旅行
等多個領域
國內外歷史人文知識 50
10樓：匿名使用者
國內的看看史記什來麼的史書
自吧，要是嫌麻煩就bai找一本詳細du註釋的三字經，不要zhi小看三字經，這是dao我國古代開萌的好物，歷史是順下來的。書店裡有賣中華上下五千年，這本書也很好。許多典故和重要的歷史事件都有。
你都可以搜一下有沒有電子版的。
國外的看看希臘神話什麼的，傲慢與偏見，高老頭，悲慘世界什麼的也可以看看當時那裡人們的生活縮影。
11樓：匿名使用者
呵呵呵…bai…這是一個
大問題du！面太寬了！如果想zhi細緻地瞭解中dao國的歷史必須看《內
12樓：尹
這個範圍太廣了吧，你具體要哪個國家或哪個地區的呢？
13樓：永遠的花開花落
建議看一些百科全書，知識性很強。
什麼叫人文？人文與歷史有什麼區別和聯絡？
14樓：生動的歷史
人文從字面上的意思是以人為本。 在中世紀時期這個術語與宗教相對立。它所指稱的內容現代叫古典學。
當時很多大學都開設和講授這門學科。後來從事人文學科的學者一般是用評判、猜測、分析的觀點去研究這方面的問題。
人文與歷史也是密切相關的 。這從文藝復興以來可以看出，但是也有明顯的區別。
人文學科包括：歷史學、文學、哲學、人類學、語言學。這些學科一般是採取比較研究的方法而不是實驗的方法。
歷史學科研究的物件是過去發生的時間或者是人。其實西方社會一直以來認為，歷史研究的物件是古代希臘、羅馬時代的歷史。很多人都採取傳統的方法去研究，但是隨著時代的發展。
這個觀點被後現代主義學者所挑戰。
舊縣鎮的人文歷史
15樓：和平分手
舊縣鎮歷史bai
悠久。「舊縣」之名的由du來，可追溯到千餘年zhi前，早在北宋宣和年dao
問，萬壽專縣由原牆遷到舊縣，更名為「屬泰和」元初置入潁州，大德入年復置縣，改「泰」為「太」縣城遷至現址，舊縣由此而得名。
古時的舊縣市場繁榮，陝西、山西、山東、河南等10多個省的商賈雲集於此。乾隆十六年就有縣誌記載：「舊縣鎮本土人少，徽、川、山、陝之人多，太和第一市鎮也」。
山西人在此建有山西商會館，伊斯蘭教建有清真寺，至今完好。不少外地商人在此安家落戶，繁衍子孫，這裡成為舊縣人民政治、經濟、文化中心。
從韓集到濟南有多遠從濟寧到曹縣韓集有多少公里
駕車路線 全程約581.5公里 起點 韓集鎮人民 1.駐馬店市內駕車方案 1 從起點向正西方向出發，行駛130米，右轉 2 行駛500米，左轉 3 行駛4.9公里，左轉進入京廣線 4 沿京廣線行駛6.0公里，右轉進入新蔡立交橋 5 沿新蔡立交橋行駛170米，朝駐馬店 泌陽方向，稍向右轉進入新蔡立交橋...
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怎麼坐地鐵到廣州海心沙從廣州火車站到海心沙，坐地鐵怎樣去？
不知道你在 出發呢？如從地鐵廣州火車站乘坐地鐵五號線 坐7站 到地鐵珠江新城站轉乘地鐵三號線 天河客運站 番禺廣場 坐1站 到地鐵赤崗塔站轉乘珠江新城apm系統 坐1站 到地鐵海心沙站出入口 進出站需購買海心沙公園門票 下。走約60米到海心沙廣場 海心沙，位於廣州市珠江內江心沙洲，在珠江北主航道上。...