敢問路在何方,敢問路在何方 歌詞

2021-03-27 06:14:32 字數 5144 閱讀 5116

1樓:聖尾巴

我看你級別挺高的 解答了人家那麼多問題 解決不了自己的嗎 呵呵 我覺得你先做著這份工作 跟廠裡要求提一下工資 不行了你還是換一份穩定的工作吧 不要求工資比原來多多少 但必須有加薪空間的 我覺得你去找一份類似玉器加工的工作不錯

2樓:匿名使用者

看在你名字有xy的份上..我動動腦子..........

天無絕人之路..

750塊錢..自己買書 自己讀書吧..以後去個學校當個管理員.

學點英語 學好打字當打字員..

多買點書 多看點書 這就是你的路了..

不會修電腦.就修理收集吧.比較簡單.

認真對待每件事 就好了

3樓:醉酒si紅顏

還是不是男人、殘疾人怎麼了!!!!殘疾人就不是人了?只要你大腦正常、你就可以和別人做的一樣好!不管做什麼行業、只要堅持下去、困難點怕什麼,記住!咱要的是志氣!

4樓:倪煥傑

朋友我也有個商機,不妨告訴你,你聽說過耳燭嗎?你可以到網上收收,去開一家店好好經營!站著是看不清路的,要想達到目的地,必須去問去走,就算走錯了路,回頭再走,終會到達目的地的!

朋友真心的祝福你,誰沒苦過,誰又不想擺脫苦惱呢,關鍵在於堅持!苦日子終會過去!

5樓:流沙倒回

路在腳下,一步一個腳印走下去,走向成功

6樓:小蝌蚪找哥哥

昨天我冒著大雨到煙霞嶺下訪桂;

南高峰在煙霞中不見,

在一家鬆茅鋪的屋簷前

我停步,問一個村姑今年

翁家山的桂花有沒有去年開得媚,

那村姑先對著我身上細細的端詳:

活象只羽毛浸癟了的鳥,

我心想,她定覺得蹊蹺,

在這大雨天單身走遠道,

倒來沒來頭的問桂花今年香不香。

"客人,你運氣不好,來得太遲又太早;

這裡就是有名的滿家弄,

往年這時候到處香得凶,

這幾天連綿的雨,外加風,

弄得這稀糟,今年的早桂就算完了。"

果然這桂子林也不能給我點子歡喜:

枝頭只見焦萎的細蕊,

看著悽慘,唉,無妄的災!

為什麼這到處是憔悴?

這年頭活著不易!這年頭活著不易!

敢問路在何方 歌詞

7樓:想看看下一個你

《敢問路在何方》——張暴默

你挑著擔,我牽著馬

迎來日出,送走晚霞

踏平坎坷,成大道

鬥罷艱險,又出發,又出發

啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦

一番番春秋、冬夏。

一場場酸甜、苦辣。

敢問路在何方?路在腳下。

你挑著擔,我牽著馬

翻山涉水,兩肩霜花

風雲雷電 任叱吒,

一路豪歌,向天涯,向天涯。

啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,

一番番春秋、冬夏

一場場酸甜、苦辣

敢問路在何方?路在腳下。

敢問路在何方?路在腳下。

拓展資料

《敢問路在何方》是許鏡清譜曲,閻肅作詞的一首歌曲,由張暴默首唱,是2023年電視連續劇《西遊記》插曲和主題歌,在第11集後由蔣大為演唱。

該首歌曲2023年秋季被列入社會主義精神文明文藝宣傳材料 。2023年獲首屆中國十佳影視金曲獎。

該曲旋律剛健舒展,曲調通俗,具有濃郁的民族風格;前半部分採用深沉低聲的旋律,來渲染旅程的艱辛和取經人的情懷,後半部分「啦啦……」的襯詞的旋律和最後一句的反覆及在高音區結尾,成為全歌的點睛之筆;它在電視劇每一集中出現,成為貫穿全劇的精神主旋律。

該首歌曲是對「西遊」精神的一種提煉和概括;前半部分的兩段歌詞側重敘述取經路上的艱苦行程和克服艱險不斷前進的情景,後半部分則是對「西遊」行程和精神作總的概括,是歌曲的高潮;最後一句「敢問路在何方,路在腳下」進一步深化了歌曲主題,使樂觀和無畏的精神得到充分展現。詞意簡潔精練、寓意深刻。

8樓:匿名使用者

敢問路在何方有有有,幫你看了一下,你可以在我係列都有。看個性簽名裡面看

敢問路在何方是什麼意思

9樓:匿名使用者

歌曲:敢問路在何方

歌手:蔣大為

你挑著擔,我牽著馬,

迎來日出送走晚霞.

踏平坎坷成大道,

鬥罷艱險又出發,又出發.

啦……啦……

一番番春秋冬夏.

一場場酸甜苦辣.

敢問路在何方,路在腳下.

聯絡全部的歌詞看。 一種豪邁的激情。 路就在腳下,勇闖天涯。無所畏懼。肯定疑問句。

10樓:絲竹歐簿荷

是反問句,因為下一句是路在腳下.

表達了一種豪邁的激情。 路就在腳下,勇闖天涯,無所畏懼。

11樓:匿名使用者

《**法》破題--敢問路在何方?

敢問路在何方的敢是什麼意思?

12樓:雲水人生

敢在這裡是副詞。謙辭,「不敢」的簡稱,冒昧的意思敢問 一種,表示向對方提出問題的同時,附帶自謙和尊敬的姿態。

尤其在講究尊卑的場合,對方地位較高時提問用敢問比請問好。

類似的用詞有「斗膽問一句」,網路上常見的「弱弱地問」也有相近的意思

敢問路在何方的歌詞是什麼?

13樓:易12天

《敢問路在何方》是1986版電視連續劇《西遊記》的主題歌。

由蔣大為演唱,閻肅作詞

具體歌詞:

你挑著擔,我牽著馬

迎來日出,送走晚霞

踏平坎坷,成大道

鬥罷艱險,又出發,又出發

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下。

你挑著擔,我牽著馬

翻山涉水 兩肩霜花

風雲雷電任叱吒

一路豪歌,向天涯,向天涯

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下,

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下。

敢問路在何方 路在腳下。

14樓:芳甸苑

敢問路在何方——刀郎

aya............ray.......

way alla kaynap.......

aya............ray——(來自新疆的吼聲)你挑著擔,我牽著馬,

迎來日出,送走晚霞,

踏平坎坷,成大道,

鬥罷艱險,又出發,又出發!

來來來來來來來來來來!

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣!

敢問路在何方,路在腳下。

來來來來來來來來來來!

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣!

敢問路在何方,路在腳下。

敢問路在何方,路在腳下————

希望對你有幫助!

15樓:仙愛藝一輩子

你挑著擔,我牽著馬,迎來日出,送走晚霞 踏平坎坷,成大道,鬥罷艱險,又出發,又出發   啦啦…一番番春秋冬夏。一場場酸甜苦辣。敢問路在何方 路在腳下。

16樓:匿名使用者

是西遊記裡面的敢問路在何方。參考

17樓:匿名使用者

「敢問路在何方」的下一句是什麼?

18樓:經貿系

敢問路在何方下一句:路在腳下。

該句出自蔣大為的歌曲《敢問路在何方》

具體如下:

你挑著擔,我牽著馬

迎來日出,送走晚

踏平坎坷,成大道

鬥罷艱險,又出發,又出發

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下。

你挑著擔,我牽著馬

翻山涉水 兩肩霜華

風雲雷電任叱吒

歌曲簡譜一路豪歌,向天涯,向天涯

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下,

啦啦…… ……

一番番春秋冬夏。

一場場酸甜苦辣。

敢問路在何方 路在腳下。

敢問路在何方 路在腳下。

歌曲的上下兩闕歌詞均由「你挑著擔,我牽著馬」引出,此句一出,我們彷彿就看見了莽莽塵沙,遙遙天涯中,豬八戒牽著白馬,沙僧挑著擔子,師徒四人在茫茫西天取經的路上行走的情景。

上闕的「迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道」與下闋的「翻山涉水兩肩霜花,風雲雷電任叱吒」則寫出了西行的路上雖遙遠凶險,但唐僧師徒四人不畏艱險,踏平坎坷,翻山越嶺,日出夜落,任你飛花落雪,任你雷電叱吒,我自巋然不動。我們始終不曾更改心中的意願,朝著那西天聖地奔涉。

「鬥罷艱險又出發,又出發」與「一路豪歌向天涯,向天涯」,則讓人想到了孫悟空一路上斬妖除魔的情景。作為西遊團隊中最為重要的中堅力量,他勇敢好鬥,活潑樂觀,降妖除怪,屢建奇功,為師傅唐僧除去了不少的障礙,歷經八十一難,終於大功告成。

「一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。」這一句旋律是整首歌的高潮和最動人的地方。小時候看**,一直都弄不明白,按照《西遊記》的描寫,神通廣大的齊天大聖孫悟空一個筋斗十萬八千里,「說聲去,就縱筋斗雲,早至靈山」,不但如此,天蓬元帥 豬八戒和捲簾大將 沙和尚都會「縮地法」,只要略施神通,轉眼即可到達目的地。

如果讓他們去取經,可以說易如反掌。但唐僧是肉眼凡胎,自己無法飛行,又註定要經歷種種磨難,才能取回真經。所以,「敢問路在何方」這一句,實在是問得很好,「路在腳下」——世上沒有到達不了的地方,最遠的路途就在腳下,一段偉大的旅程從此開始。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。不經歷一番風雨,怎麼見彩虹——這也是《西遊記》給予我們最感人的地方。

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作詞 閻 肅 作曲 徐鏡清 演唱 蔣大為 你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,鬥罷艱險又出發,又出發。啦 啦 一番番春秋冬夏。一場場酸甜苦辣。敢問路在何方,路在腳下。啦 啦 一番番春秋冬夏。一場場酸甜苦辣。敢問路在何方,路在腳下 你挑著擔,我牽著馬,翻山涉水兩肩霜花。風雨雷電任叱吒...

敢問路在何方簡譜,敢問路在何方的簡譜

敢問路在何方 簡譜 敢問路在何方 是許鏡清譜曲,閻肅作詞的一首歌曲,由張暴默首唱,是1986年電視連續劇 西遊記 插曲和主題歌,在第11集後由蔣大為演唱。敢問路在何方 是許鏡清譜曲,閻肅作詞的一首歌曲,由張暴默首唱 是1986年電視連續劇 西遊記 插曲和主題歌,在第11集後由蔣大為演唱。敢問路在何方...

敢問路在何方

但是看書自有看書的好處。所謂胸有詩書氣自華!首先你的言談舉止一亮相,就讓人感覺有一股不雄壯但紮實,不多話但有詞,不張揚卻淡然的氣質。其實看書是不能專一門的,要博覽,因為博覽,所以博聞。因為博聞,所以廣開言路,因為廣開言路,所以有許多不解,然後才會去求知,然後在求知過程中得到磨礪,得到錘鍊,以至於百鍊...