1樓：煎餅果子狸狸狸
一些出身較好的名人，名字都比較有深刻的文學含義。
例如：屠呦呦-2023年諾貝爾獎得主
出自詩經：呦呦鹿鳴 食野之苹
呦呦是孩童哭聲的意思
2樓：相思不停
名人名字也是父母起的，和普通人一樣，沒什麼特殊的。
3樓：祭璃風
現在的人是越來越講究取一個好的名字了。古人又何不如是？本文收集的這些資料，對進一步瞭解這些名人大有幫助。
春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創始者孔子（前551——前479），名丘，字仲尼。後來人們為什麼還稱孔子為「孔老二」呢?原來，孔子的父親叔梁紇，是魯國的一個將軍，他原有九個女兒和一個兒子。
可僅有的一個兒子卻是個瘸子。在當時男尊女卑的情況下，叔梁紇當然想要一個健康的兒子，於是，他就和妻子一起到曲阜東南的尼丘山求天神另賜一子。不久，果然就生下了孔子，叔梁紇以為這是在尼丘山上求來的，就給他取名為孔丘，字仲尼。
「仲」字是排行，表示「第二」的意思，因為孔子是叔梁紇的第二個兒子，所以人們又叫孔子為「孔老二」。
唐代著名詩人李白（701——762），字太白，號青蓮居士。相傳李白到七歲時還沒有正式的名字，原因是在他生下來後「抓週」時，抓到的是一本《詩經》，因此其父在高興的同時也感到有些為難：如果兒子長大後真的成了一個詩人，要是沒有一個漂亮的名字豈不遺憾?
在這樣的前提下，其父就對給兒子起名愈加謹慎，因此兒子都7歲了時，也沒有給起出名字來。李白7歲的這年春天，一家人在家中的院子裡閒坐時，其父為考考兒子的本事，就決定作一首詠春的絕句。其父詠了「春風送暖百花開，迎春綻金它先來」後，對妻子和兒子說：
「後面的詩句我想不出來了，由你們母子二人續上吧。」李白的母親想了一會兒吟道：「火燒杏林紅霞落」，她的話音剛落，李白就用手指著李樹，脫口吟道：
「李花怒放一樹白。」其父一聽，在連聲叫好的同時，忽然想到：這句詩的頭一個字是自家的姓，最後一個「白」字正好道出了李花的聖潔高雅，這不正是一個充滿詩意的好名字嗎？
於是，他當場就決定兒子的名字就叫李白。
南宋著名抗金名將岳飛（1103——1142），字鵬舉。據《宋史》卷三六五》記載：「（嶽）飛生時有大禽若鵠（天鵝）飛鳴室上，因此為名。
」因為其出生時，正好有一隻大鳥在屋頂飛鳴，於是就起名「飛」，並取字「鵬舉」。
元末明初著名**家、《水滸傳》的作者施耐庵（生卒不祥），原名施端彥。施端彥在創作《江湖豪俠傳》，當寫到「石秀智殺裴如海」一章時，因為自感難以再接著寫下去，所以就棄筆掩卷，停止了創作。一位朋友得知此事後，給他講某和尚潛心念經、端坐庵內30年竟然把木魚敲出一個深坑。
這故事對他頗有啟迪，於是就寫了「耐庵」兩個字貼在書房，作為座右銘，來告誡自己潛心創作。以後他索性就改名為「耐庵」。
明代著名文學家、書畫家徐文長（1521——1593），原名徐渭。徐渭自幼聰明，12歲便能落筆成章。在參加一次舉人考試時，他見了題目便一揮而就，文章雖然寫得很短，但卻很精闢。
由於寫完還剩許多時間，所以徐渭就在試卷的空白處畫上了祖先神像，又畫上了供桌、祭品和他自己穿著舉人服裝祭祖的模樣，畫間還寫了「不過如此」四個字。主考官看了此試卷後，雖然很佩服其寫的短文，但對那幅畫卻連連搖頭。為懲罰徐渭的輕慢，就故意批道：
「文章太短臉皮厚，名字排在孫山後。」此次「名落孫山」，徐渭三年後又去參加考試，湊巧又是那個主考官。面對那個主考官，十分惱火的徐渭就在試卷上歷數科舉弊端，文章越寫越長，在試卷上寫不下了，他就寫在桌子上、抽屜邊上。
等到交卷時，徐渭就把試卷、桌子等一起背起來，交了上去。主考官見狀大驚，忙問：「你要幹什麼？
」徐渭笑道：「你喜歡長文章，我就給你長文章看吧！」後來，這則軼聞不脛而走，徐渭就被人們稱為「文長」，他自己也索性就改名為「文長」了。
清初著名文學批評家金聖嘆（1608——1661），名採，字若採，明亡後改名人瑞，字聖嘆。一說本姓張。他之所以改名，是在一次祭孔時引發的感慨後決定的。
有一次，他和一群秀才、監生到「文廟」祭孔時，大典方畢，平日斯文溫順的學子，竟突然都醜態百出地伸手去搶供桌上的豬肉和饅頭，這樣做是因為當時的儒生們都信一種傳說，就是誰搶到祭孔的大肥肉和饅頭，以後誰就會中舉、高升、做大官、得肥缺。張若採見此情景，就寫了一首打油詩，進行辛辣的諷刺。這首打油詩是：
「天晚祭祀了，忽然鬧吵吵，祭肉爭肥瘦，饅頭搶大小，顏回低頭笑，子路把腳跳，夫子喟然嘆：『在陳我絕糧，未見此餓殍！>」從此以後，他就改姓金，名人瑞，字聖嘆了。
「金」者，偶像之所謂金身也；「聖嘆」者，孔子為之嘆息也！
清代著名**家、《紅樓夢》的作者曹雪芹（？——1763或1764），之所以起名為「雪芹」，據說是和他性嗜酒喜吃一道菜有關。曹雪芹家道衰落後，只能自己天天動手做飯吃。
他最拿手和最喜愛吃的一道菜是「雪底芹芽」。所謂「雪底芹芽」，早在宋代以前就有了，是用冬雪埋藏下的芹菜嫩芽、炒鳩肉絲烹調而成。因為這道菜清淡鮮美，曹取「雪底芹芽」中的雪芹二字為號，大概就是這個緣故。
清代著名文學家、畫家鄭板橋（1693——1765），原名鄭燮。「板橋」的名字出自唐代詩人劉禹錫的《楊柳枝》：「春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。
曾與美人橋上別，恨無訊息到今朝。」借「板橋」二字來諷刺世態炎涼，名字與其作品、畫風一致，耐人尋味。
民族英雄、清末政治家、以禁菸和反帝等聞名於世、曾任兩廣總督等職的林則徐（1785——1850），其名字是父親給起的。據說他誕生時，正好新上任的福建巡撫坐轎鳴鑼經過他家的門口，因這位巡撫叫徐嗣曾，故他的父親林賓日就為他取名「則徐」。「則」是「效仿」的意思。
因為林賓日知道巡撫徐嗣曾重視知識分子，深得士人的敬仰，故他希望兒子長大後能夠效仿徐嗣曾，做一個清官，因此就給剛出生的兒子取了個「則徐」的名字。
著名詩人、語言學家劉半農（1891——1934），原名劉復。2023年，劉復被聘為北京大學預科教授，將筆名「半儂」改為「半農」，表明不再寫那些「吳儂軟語」般的纏綿悱惻之作。當一位語言學家同劉半農開玩笑問「你為什麼不叫『全農》呢？
」劉半農一本正經地回答說：「我從事筆耕，難道不是半農?我父輩、祖輩都是種地的，我號半農，不忘出身。
」西安事變主角張學良（1901——2001），據說，學良這個名字是清末遺老馮麟閣給起的，意思是要他向漢朝協助劉邦奪取天下的謀士張良學習。後來，吳佩孚在拜訪張學良的父親張作霖時，聽到張學良的名字就讚賞道：「名字不錯，能學張良，志向不小，也有學問。
」接著他問張作霖：「愛子有無別號？」張作霖說：
「沒有，仁兄能否給起一個？」吳佩孚捻了捻鬍鬚，說：「張良乃漢朝的謀士、大臣。
臣者，卿也。依我看，別號就叫漢卿吧！」就這樣，張學良就有了「號」。
名人名字的來歷和含義簡短版？
4樓：太乙真人王立賢
地質學家李四光在填招生表時把姓名一欄寫成了年齡：十四，在那時無塗改液，無影印件，無二張表可填，沒辦法，他只好將十四中十改為李，在四後添了光字，遂變成名字：李四光。
我國古今名人名字的由來 含義 急用
5樓：米格戰鬥機
1，屠呦呦
2023年諾貝爾生理學或醫學獎得主屠呦呦出生時，父親屠濂規聽到其哭聲呦呦，隨口吟誦出《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句「呦呦鹿鳴，食野之蒿」，併為其取名呦呦。
「呦呦鹿鳴，食野之蒿。」意為，鹿見到蒿草，便發出「呦呦」的鳴聲，呼朋引伴來食。
有人說，《詩經》中的這句話「預言」了屠呦呦與青蒿素的淵源，那麼再看隨後的兩句，「我有嘉賓，德音孔昭。」意為，我有好的賓客，他已盛名昭昭，這句話似乎更貼切地「預示」了屠呦呦今日的聲名遠播。
2，王國維
王國維是中國近現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學等方面均有深詣和創新，著有《人間詞話》《曲錄》《觀堂集林》等作品。
王國維曾用名「國楨」，後改名「國維」，字「靜安」，均出自《詩經·大雅·文王》中的「思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨。濟濟多士，文王以寧。」
這幾句詩的意思是說，想到周王朝那麼多傑出的人才，都產生於本朝。周王朝能夠長命不衰，全靠維護周王朝的棟樑之材。有那麼多濟濟一堂的賢才，周文王便可和樂康寧了。
「國楨」、「國維」，均出自「王國克生，維周之楨」；而「靜安」，則是取「濟濟多士，文王以寧」一句的「寧」，意為「靜」和「安」。
3，林微音
林徽因，我國著名建築師、詩人、作家，作為**時期的才女，她的名字也頗有詩意。祖父為其取名徽音，出自《詩經·大雅·思齊》：「大姒嗣徽音，則百斯男。
」後因常被人誤認為當時一作家林微音，故改名徽因。
「大姒嗣徽音,則百斯男」的意思是：太姒繼承太任、太姜的美德,必能多生兒子。
徽音，意為美好的聲譽。這個美好的名字，正貼合了她恬靜清麗的外貌，幽蘭般淡雅的氣質。林徽因不僅人美，且多才多藝，難怪樑思成、金嶽霖、徐志摩這三大才子都會一生痴情於她。
4，樑思成
我國著名建築學家、古建築研究與保護專家樑思成與其妻林徽因一樣，名字也**於《詩經》，「思成」，出自《詩經·商頌·那》：「湯孫奏假，綏我思成。」文中，思，為語氣助詞，成，即成就之意。
「湯孫奏假，綏我思成」的意思是成湯子孫齊禱告，祝賀我們成功。
5，瓊瑤
瓊瑤，原名陳喆，瓊瑤是其筆名，作為中國當代著名作家、編劇、影視製作人，瓊瑤曾創作出了《煙雨濛濛》《一簾幽夢》《還珠格格》等大量經典的作品，主題皆為「情」與「愛」。
瓊瑤一名出自《詩經·衛風·木瓜》：「投我以木桃，報之以瓊瑤。」
「投我以木桃，報之以瓊瑤」的意思是你將木桃投贈我,我拿瓊瑤(美玉)作回報。
瓊瑤，即美玉的意思，《詩經·衛風·木瓜》為表達愛情的詩歌，通過描述男女之間的相互贈答，表示純粹而美好的愛情。瓊瑤得名於此，似乎從一開始便定下了她創作言情**的方向。
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第一次，當它本可抄進取時，卻故作謙卑 bai第二次du，當它在空虛時，用zhi愛慾來填充 第三次，在困dao 難和容易之間，它選擇了容易 第四次，它犯了錯，卻藉由別人也會犯錯來寬慰自己 第五次，它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌 第六次，當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副 第七次...