1樓:zys白琉璃
你難道不火化嗎?反正都是一股灰
如果所有人死後都無償捐獻器官,世界會有什麼不同?
2樓:炒蛋哥
如果說有
bai人死後都du
無償捐獻器官的話世界上zhi就不會有那麼dao多拐賣人口來買專賣器官的黑屬色交易了,我相信會有那麼一天所有人死後都會無償捐獻器官的,那樣的話我也相信世界是非常美好的,並且那時候很多疾病也是能夠被**的。
3樓:手機使用者
如果所有人都在死後無常捐獻器官,就不會再有因為沒有合適匹配器官隨時可能失去親人的人,可以拯救和更多人的生命,但如果器官太多,就需要開闢出更大的地方來儲存不過隨著科技的進步應該不是問題。
4樓:沉夜孤星
會有更多的人bai活下來,我覺得du這是一個非常zhi
好的想法,我現在就dao很想籤一份死後器專官,捐獻書,我覺得這
屬算是為人類做出了一點點小小的貢獻吧。會有更多的人看得見,聽得見。會有更多奄奄一息的人活下來。所以我你覺得這是一件很好的事情。
5樓:8536滅韓衣背
如果每一個人死後抄都襲
6樓:辰星
如果是這種情況的話,那麼世界上肯定是非常和諧的,因為有很多的人都是內重獲容新生了一樣,畢竟有很多的人都是有先天殘疾的,有的人是失明的,有的人是失聰的,所以說,如果每個人都死後捐出自己的器官的話,那麼基本上就不會有這種殘疾人出現了,特別是這種眼睛和嘴巴有問題的人。
7樓:辜噸95926莆恫
首先bai,器官應該會有剩吧!因為每
du個人都去捐贈zhi啊,我覺得生病的dao人應該比
內去世的人容少吧!我也不知道該不該這樣子理解,反正我就覺得每個人都捐贈的話,那器官肯定還會算下來,而不會像現在這樣子,很多人都在等著器官救命,因為很多人現在覺得反正身體的每一樣東西都是自己的一部分,如果把它弄出來,而送給別人,覺得自己的身體都缺失了,不是完整的,就會迷信啊,說到了地獄裡會幹嘛幹嘛?其實我覺得如果自己去世後還有用的器官能幫助別人,我認為我應該會把它捐獻出去,因為畢竟這是做有意義的事情,然後你又用不到了,為什麼不讓他繼續也續下去呢?
如果人死後把身體和所有器官捐獻應該怎麼辦相關手續呢?
8樓:竇蕾買嫻
捐獻遺體器官是在自願、無償的原則下進行的。
■向省紅十字會申請
也可以通過醫院向省紅十字會申請。捐獻的器官用於不指定的接受人的,所有接受人享有平等獲得器官移植的權利。
捐獻人可以要求接受人支付合理的誤工費、營養費、護理費、交通費。
申請人到紅十字會申請填寫**時,**中應該明確填寫使用用途,比如說用作科學、用作標本、用作器官移植等使用用途。
遺體器官捐獻,是指自然人生前自願表示在死亡後,由其執行人將遺體的全部或者部分器官捐獻給醫學科學事業的行為,以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後,由其直系親屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
志願無償捐獻遺體器官者需填寫申請,後到附近公證處辦理公證。同時,登記接受站要向正式登記者頒發由省紅十字會統一印製的「志願捐獻遺體紀念證」。
生前未辦理志願捐獻遺體申請登記手續的,但本人臨終前或死後其直系親屬要求志願捐獻遺體,要取得死者工作單位或公證處證明後,才能到登記接受站辦理接受捐獻遺體的手續。
志願捐獻者可以變更或撤銷登記。但要先辦理變更或撤銷登記申請公證
人終究一死, 人老死後,哪些器官還可能有用? 捐獻器官後的殘體是怎麼處理的? 能否燒成灰剩下來?
9樓:匿名使用者
捐贈流程 所在地地方紅十字會登記。設區市、縣(市、區)紅十字會應當將登記情況在三日內報送省紅十字會。地方紅十字會可以委託醫療機構進行登記,醫療機構應當將登記情況在三日內報送所委託的紅十字會。
捐贈物件 滿十八週歲且具有完全民事行為能力的自然人可以捐獻活體器官,捐獻前應當有同意捐獻的書面證明。捐獻人捐獻活體器官,應當不危害其生命安全。
捐贈條件
自然人願意死亡後捐獻器官的,應當有同意捐獻的書面證明;只有同意捐獻的口頭意思表示的,應當符合下列條件:
(一)有其配偶以及二名醫師的書面證明;
(二)沒有配偶的,有其父母或者成年子女以及二名醫師的書面證明;
(三)沒有配偶、父母、成年子女的,有其二名其他近親屬以及二名醫師的書面證明;
(四)沒有任何近親屬的,有其工作單位或者居住地的居(村)民委員會、養老機構等組織以及二名醫師的書面證明。
器官捐贈
器官捐贈就是當一個人被診斷腦死亡,只能依靠呼吸機和藥物維持生命體徵時,基於個人生前的意願或家屬的同意,以無償捐贈的方式,把自己的器官捐贈給瀕臨死亡、等待移植的病人,讓他們的生命得以延續。
身體健康的成年人也可以將自己的一個腎臟或部分肝臟捐贈給親屬或配偶。
人死後可以捐獻器官嗎?怎麼捐?捐給那?捐獻器官有什麼好處呢?
10樓:
我也想問這個問題,好像是有醫院的一些優待的,比如獻血就是這樣,以後你生病需要血漿時,會得到優先。我想如果是獻自己遺體的話人生那麼大件事,對醫院國家來說都是舉足輕重的,得到的優待應該不止一點點。
11樓:匿名使用者
成觀法師有過開示:「依照佛經,一般人死後,8小時神識才完全離體。………
如果有答應死後器官捐贈,也要等8小時以後,如果院方不準,就應取消捐贈,否則就活活被割死,而且沒有打麻藥――如果捐眼結膜,死後就變成瞎眼鬼,若捐心臟,就變成無心鬼,若捐肝臟,則變成沒肝鬼。」
12樓:匿名使用者
要在生前籤捐獻協議的
13樓:匿名使用者
我看過一篇叫做《zisha後的真相》的文章,裡頭有這樣一段話,貼出來僅供參考:
「最近有個zisha者死後捐出遺體,後來託夢給女兒,身上渾身是血,痛苦得不得了。這是事實。對於死後捐贈器官之事,佛法中有提到。佛經中說,佈施分為內財佈施
與外財佈施。外財是身外之物,內財是頭目腦髓。器官捐贈屬於內財佈施。佛經中所說的並沒有錯,但要佈施外財較容易,佈施內財就非一般泛泛之輩所能嘗試的。
內財佈施是對聖人、菩薩而說的,因為菩薩已證聖果,成就甚深的定慧功夫,他們已經看破這個身體是虛幻的,所以可以把它送人。也就是說,把這個
器官割下後,他能夠受得了不會痛,仍然如如不動。就像《金剛經》上所提到的公案:歌利王命人割截忍辱仙人的身體,將其凌虐至死;但這仙人私毫沒有痛苦的感
覺,也沒有一點怨心,還發願度他。這就是忍辱仙人已具備了深厚的悲心與定力。
如果要發心捐贈器官,必須具足忍辱仙人的能力才行,否則在割取器官時,因為受不了徹骨之痛而起了嗔恨心,那就必墮三途惡道,這是相當可怕、劃
不來的蠢事哪!佛經中提到,一般人斷氣後,經過了十二個小時,神識還不見得完全脫離。有的二十四小時也還沒有離開。探測體溫能瞭解死者的神識是否已離開身
體,但最好不要這樣做,以防觸痛死者而生嗔心。最起碼十二小時內嚴禁觸及亡者身體。亡者身體對於外界的感覺非常敏銳,若在此時動刀割下器官捐贈,就等於是
陷他於萬劫不復的火坑中,陽世眷屬於心何忍!如果有本事不起嗔心,那釋迦佛也會合掌讚歎;如其不然,可就不能硬充面子呀!
一般而言,墮入三惡道後,其苦無量、時間長久,所謂:『三途一報五千劫。』若於此事不甚明瞭,則可多讀《法苑珠林》、《經律異相》等大乘經
典。最方便的是看《飭終須知》、《人生最大的一件事》等臨終關懷的書。現在了凡學會又出版了《開啟生命的奧妙》,書中有詳細的說明。
14樓:匿名使用者
捐獻器官是當地的紅十
字會負責,你可以打114查詢你當地的紅十字會,他們會和你聯絡然後簽署相關檔案的.(021)63212999(這個是上海)讓總機轉到相關分機,現在暫時還沒有單獨器官的捐獻,只有遺體和角膜(角膜要求比較高)的捐獻,你要先問紅十字會要份登記表一式2份,填完後交給紅十字會一份,自己保留一份,不方便去的話,可以讓他們寄給你,還要找個委託執行人.當你死亡後,需要執行人通知有關部門的.
等你填寫完**後帶上自己的身份證和**去紅十字會交納就可以了.
o(∩_∩)o 如果我的回答對您有幫助,記得采納哦,感激不盡。
人死後器官能否捐獻求解答
15樓:奈落
這樣捨己為人的善行是非常難得的。但也要了解我們死亡時候要經歷的種種險狹境界,人在死亡的時候對我們非常關鍵,特別是對修行人很關鍵。死亡的時候四大分離,善惡導歸,一生修行的因在死亡的時候將結出果,比平常更能得到解脫,也更容易不小心墮入惡道。
所以如果要捐獻自己的器官,一定要了解死亡的中陰境界,瞭解到所有事情可能對自己的影響。如果自己已經在思想上做好了充分的準備,那麼當然可以捐。對於自己的親人,一定不能在親人沒有同意的情況下自做主張將自己親人的器官捐獻出去,很多人認為自己將親人的器官捐獻出去,讓親人留下一些有意義的事情,也讓親人的器官能夠活著。
那不知這樣的舉動將讓自己的親人極有可能墮入惡道。對要過世的親人,不管我們有什麼信仰和觀念,一定要尊重親人自己的決定和他們的遺願,要讓他們安詳的走。不要把自己的意志強加給自己的親人,他們留下遺囑,不能自己做主張更改,不然他們心不安,有遺憾,有情緒,就不能安然的離去。
很多關於生死的問題,可以看《西zhang生死書》《西zhang渡亡經》《地藏經》等,都非常詳細。
自殺死後捐獻器官可行嗎
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