1樓：匿名使用者
「斯」的意思有如下幾種：
1、文言指示代詞。這；這個；這裡。
2、文言連詞。於是；就。
3、上古漢語指劈、砍。
4、 古同「廝」，卑賤。
5、姓。
組詞：斯文，斯文掃地。
「斯」這個字在古文中的用作指示代詞時候比較多，比如「斯是陋室，惟吾德馨」。而在現代漢語中，「斯」一般需要組詞才可表達意義，而極少單獨使用。比如常見的「斯文」一詞，就是組合詞。
還有就是，「斯」字如今用在名字上比較多，特別是外國的名稱翻譯，比如「斯奈克」等等。
擴充套件資料《陋室銘》
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文，是一篇託物言志的銘文。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。
參考資料
2樓：匿名使用者
斯，拼音讀：sī ，在古代其意思有：
1、作動詞使用，譯為是「劈」「砍」的意思。
如《詩經•墓門》：「墓門有棘，斧以斯之。」
譯文：墓門旁有荊棘草木，用斧子劈砍。
2、作代詞使用時，可譯為「此」「這」「這裡」。
如《蘭亭集序》：「後之覽者，亦將有感於斯文。」
譯文：後人有觀此文者，也會感慨於此文章。
3、作連詞使用，表示承接，多用於條件複句的開頭，可以譯為：「那麼」、「就」、「那麼......就」；
如《寡人之於國也》：「王無罪歲，斯天下之民至焉。」
譯文：君王不怪罪與，那麼，天下的老百姓就都歸附到你這裡來了。
4、作助詞使用，通「是」，表示結構關係，用在倒裝的動賓片語之間，作為賓語提前的標誌。用 例極少。
如《詩經·幽風·七月》:朋酒斯饗，曰殺羔羊。
譯文：共飲兩尊酒釀，宰殺小羊大羊。
5、作語氣詞使用，用在句中或句末，跟「兮」差不多，可譯為「啊」（用在句中的也可不譯）。 多見於《詩經》。
如《詩經·小雅·甫田》：乃求千斯倉，乃求萬斯箱，黍稷稻粱。
譯文：於是籌建千座糧倉，於是籌措萬輛車，(儲藏、裝載)穀子、稻米和高粱。
3樓：匿名使用者
古代「斯」主要有以下幾種解釋：
1.這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
2.乃，就：有備斯可以無患。
3.劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
4.古同「廝」，卑賤。
5.古同「澌」，盡。
6.姓。
古代「斯」常見釋義及出處：
劈;砍斯,析也。——《說文》
墓門有棘,斧以斯之。——《詩·陳風·墓門》
有斯明享。——《書·酒誥》。鄭注:「析也。」
廝(斯)輿之卒。——《漢書·嚴助傳》。注:「析薪者也。」
扯裂斯,裂也。——《廣雅》。王念孫疏證:「今俗語猶呼手裂為斯。」
分開斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍。——《莊子》
距離;離開
華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡。——《列子·黃帝》
「斯」假借為「此」,這,這個
斯,此也。——《爾雅·釋詁》
斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯則,就,表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》
通「廝」,古時幹粗雜活的奴隸或僕役,引申為卑賤旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏又如:斯役(廝役。指幹雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)白色有兔斯首,炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》
表示結構,相當於「之」、「的」
秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》
用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的物件,相當於「是」
篤公劉,於京斯依。——《詩·大雅·公劉》
古代「斯」字是什麼意思
4樓：116貝貝愛
古代「斯」字的意思：
1、這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
2、乃，就：有備斯可以無患。
3、劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
4、同「廝」，卑賤。
5、同「澌」，盡。
6、姓。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、斯鞅[sī yāng]
秦李斯和商鞅的並稱。
2、斯彌[sī mí]
一種蟲。
3、密斯[mì sī]
英語音譯詞。小姐（多見於早期翻譯作品）。
4、斯濫[sī làn]
不自檢束，胡作非為
5、在斯[zài sī]
在這裡。
5樓：匿名使用者
古代「斯」主要有以下幾種解釋：
1.這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
2.乃，就：有備斯可以無患。
3.劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
4.古同「廝」，卑賤。
5.古同「澌」，盡。
6.姓。
古代「斯」常見釋義及出處：
劈;砍斯,析也。——《說文》
墓門有棘,斧以斯之。——《詩·陳風·墓門》
有斯明享。——《書·酒誥》。鄭注:「析也。」
廝(斯)輿之卒。——《漢書·嚴助傳》。注:「析薪者也。」
扯裂斯,裂也。——《廣雅》。王念孫疏證:「今俗語猶呼手裂為斯。」
分開斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍。——《莊子》
距離;離開
華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡。——《列子·黃帝》
「斯」假借為「此」,這,這個
斯,此也。——《爾雅·釋詁》
斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯則,就,表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》
通「廝」,古時幹粗雜活的奴隸或僕役,引申為卑賤旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏又如:斯役(廝役。指幹雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)白色有兔斯首,炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》
表示結構,相當於「之」、「的」
秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》
用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的物件,相當於「是」
篤公劉,於京斯依。——《詩·大雅·公劉》
6樓：匿名使用者
「斯」的意思有如下幾種：
1、文言指示代詞。這；這個；這裡。
2、文言連詞。於是；就。
3、上古漢語指劈、砍。
4、 古同「廝」，卑賤。
5、姓。
組詞：斯文，斯文掃地。
「斯」這個字在古文中的用作指示代詞時候比較多，比如「斯是陋室，惟吾德馨」。而在現代漢語中，「斯」一般需要組詞才可表達意義，而極少單獨使用。比如常見的「斯文」一詞，就是組合詞。
還有就是，「斯」字如今用在名字上比較多，特別是外國的名稱翻譯，比如「斯奈克」等等。
擴充套件資料《陋室銘》
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文，是一篇託物言志的銘文。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。
參考資料
7樓：匿名使用者
a：「這」的意思
(1)「斯」假借為「此」，這，這個
斯，此也。――《爾雅·釋詁》
斯言之玷。――《詩·大雅·抑》
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。――宋·范仲淹《岳陽樓記》[3]
朝於斯夕於斯，歲時伏臘祭（袁可立）於斯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
而毅宗之語公主,亦曰：「若何為生我家?」痛哉斯言。――清·黃宗羲《原君》
(2)又如：斯世(此世，今世);斯人(此人);生於斯，長於斯
b ：「卑賤」的意思
(1)通「廝」。古時幹粗雜活的奴隸或僕役。引申為卑賤 [humble;low]
旅瑣瑣，斯其所取災。――《易·旅》
鄉官部吏，職斯祿薄。――《後漢書·左雄傳》上疏
(2)又如：斯役(廝役。指幹雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)
8樓：匿名使用者
應該是「廝」，古代幹粗雜活的男奴僕或小役。如果把人叫做廝，其實是一種蔑稱。
9樓：滑鼠盤
斯 sī
1，這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
2，乃，就：有備斯可以無患。
3，劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
4，古同「廝」，卑賤。
5，古同「澌」，盡。
6，連詞，那麼、就：理安，斯得人也。
7，句中句末語氣詞
10樓：
你說的應該是「廝」吧。
廝 sīㄙ ,1、舊時對服雜役的男子的蔑稱：～役，小～（喻對人輕慢）。古代對人的稱呼（宋代以來的**中常用）：這～。那～；2、互相：～守，～混，～打
11樓：斐複次飛蘭
「這」「那」的意思。
古代麻是什麼意思
12樓：北京王嘉化妝學校
中國麻紡織的歷史比絲綢更為悠久，古人最早使用的紡織品就是麻繩和麻布，**布和苧麻布一直作為大宗衣料，從宋到明才逐漸為棉布所替代。黃麻布和亞麻布自宋代開始生產。在麻紡織技術形成之前，人類用石器敲打，使麻類植物變軟，然後撕扯成細長的縷，用以搓繩或編結成網狀物。
中國麻紡織技術的發展，經歷了三個歷史階段：原始手工階段(公元前21世紀以前新石器時代)，手工機械紡織階段（公元前21世紀至公元2023年），動力機器紡織階段（2023年以後）。
13樓：於無申處
古代專指**。桑科，一年生草本，雌雄異株。莖部韌皮纖維長堅韌，可供紡織。有**、亞麻、苧麻、黃麻、劍麻、蕉麻等，俗稱「火麻」
古漢語中「斯」字有那些意思？
14樓：匿名使用者
共七個義項：
1.劈：「墓門有棘，斧以～之」。引申為離開：「不知～齊國幾千萬裡」
2.古同「澌」，盡：「～食之，吾更與汝」。
3.指示代詞，這，這個，這裡：～人。～時。以至於～。
4.連詞，乃，就，則：有備～可以無患。
5.助詞，無實義：「孰是人～」。
6.古同「廝」，卑賤：「職～祿薄」。
7.姓。斯姓。
令字是什麼意思 古代令是什麼意思
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君在古代是什麼意思，古代君是什麼意思
中國古代的教育思想，不但講了教育的目的，而且講了教育的內容。孔子講 禮 樂 射 御 書 數 合稱 六藝 禮，主要指德育，不學禮無以立 不學禮就站不起來，不能做人。樂，不僅僅指美育 禮是外在的，樂是內在的。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬 樂使大家彼此相同，禮使大家彼此相異，這在 禮記?樂記 中講清...
古代舍人是什麼意思，古代書舍人什麼意思
是一個官名。秦統一六國後以舍人為丞相及其他大官之屬官，漢代以舍人為皇后 太子及公主的屬官。西晉初曾設中書舍人，主管起草詔令 參與機密，權力漸漸加大。隋唐時名稱迭有變更。唐中葉後，帶有舍人二字的官職較多，如起居舍人，掌修記言之史，置通事舍人，掌朝見引納 明清內閣中書科設中書舍人，掌書寫誥敕，地位已大不...