1樓：匿名使用者
拜佛的上香許願當然是講自己許願的事情啊，自己由衷說出來就好了呀。這個我也不知道你要許什麼願，也不能說具體怎麼說，你自己根據心中所想而講給佛陀聽，求其加持庇佑就好了。比如，我每天每天上香後和菩薩講的話你可以參考一下：
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩：我***前世做錯了很多事情，今世也做錯了很多事情，我錯了。我要好好的修心、修行，請觀世音菩薩加持我，正信正念，學佛精進，去除我邪思邪念。
同時祈求觀世音菩薩為我保佑，得福得佑。感恩大慈大悲觀世音菩薩加持保佑。（三遍）
此外，這個拜佛上香的香你要注意不要使用到化學香或者劣質香，這樣別說許願不靈驗，而且是觸犯佛陀，更得不到庇佑的。最好是上天然香，這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香供奉為好。
還有，想要更得佛加持庇佑，早日如願；你可以同時佩戴一款佛吉祥物在身的，這個你可以考慮同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相佛吊墜佩戴即可。
2樓：匿名使用者
第一、拜佛之前建議最好能沐浴更衣，洗漱靜心。
第二、女士特殊日子或者有其它不爽利的事情，還是建議不要燒香拜佛。
第三、拜佛之前一定要知道自己拜的是什麼佛，不要不知道就燒香，這是不敬的。
第四、拜佛之前，可以在無相銅爐官方**提前預定一盒合適的無相銅爐官方**佛香備著。無相銅爐官方**佛香是純天然、特殊定製，更適合個人。香，為信使，好的香更能傳達自己的祈願。
第五、燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。左手拿香，左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
第六、拜佛，雙手合掌，下跪，雙手由內向外伸開手心向上，平放在拜墊上，磕頭（額頭貼地）起身時，兩手握拳翻轉，手掌開啟，掌心向下貼地，頭離拜墊，直腰起立，兩手合掌立直。別翹屁股哦，不尊敬。
第七、許願之時，默唸於心。寧心靜氣即可。
總之一句話，心誠則靈。願你的願望可以早日實現。
3樓：少合瑞務淑
上香、拜佛、許願是沒有衝突的。
拜佛最尊敬是行五體投地的大禮，佛**都是行此禮的，如因實際情況不能行此禮，可行：合十身體90度鞠躬（三次）的大禮，佛**會加行「問訊」之禮。
拜佛是無時間限制的，但當然要在寺院開門及師資做完功課後才拜，以表尊敬。
許願應是跪著以表誠心誠意。
（點香）
寺院中通常會有香的，或者你自行帶香也可。萬佛一爐香，你上一支或上三支就可以了，從油燈中點燃香（記得添香油錢，多少隨喜），香向上一提，火就滅了，不能用口吹滅。儘量用靚些的香，通常是紅色棒的。
願能幫到你，如有不明處，請追問。
阿彌陀佛！！！
4樓：仵孝完甲
直接說出自己的願望即可。
靈不靈，不是看你口才怎樣，不看你許願時是不是口若懸河。看的是，你是否在生活中，實踐了佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。
你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，很能為我們積福改運，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後要說的是，不是做一兩件好事，就好運連連，心願實現了，也不是堅持一個月，兩個月，菩薩就馬上顯靈，這需要一個過程，這就是善果的成熟過程，我們種下善因，要等待善果的成熟，就好像春天播種，要秋天收穫一樣，耐心努力耕耘，必有收穫，上天是祝福好人的。
再談一下這種情況，有的時候，惡人順風順水，好人卻多災多難，這是為什麼呢？這是因為，因果通三世，就是說，佛門中的因果理論，是依據人的前世，今世，來世的善惡的。惡人前世有善行，善果已經成熟，故順風順水，但因為他此生行惡，將來必有惡報。
好人前世有惡行，惡果已經成熟，故多災多難，但他此生有善行，將來必有善報。（雷鋒的一生，即是這種情況）
更多的佛學知識，可以從佛學書籍上看到，佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。
5樓：賞健奉音華
心裡怎麼想就怎麼說，也沒有統一不變的標準。我們凡夫的一切所說、所想，佛菩薩都知道。如果想正式許個願，一般在說的時候，可以這樣說：
「**某某，想如何如何，希望佛菩薩加持，為了滿足**的願望，**願意吃素一年（願意放生多少多少、願意禮佛1000拜、願意讀某某經多少部、願意如何如何），並將此功德迴向給法界一切眾生」。總之，後面要附個條件作為滿願的福德資糧最佳。
6樓：匿名使用者
唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
a.從今以後初
一、十五吃素；
b.從此不吃活的海鮮；
c.從此不殺生；
d.每天堅持做幾件善事；
e.為佛菩薩塑金身；
f.在多少時間渡多少人，讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。
g.做功德、捐款印書等等。
h.發書、cd結緣給眾生。
1、有人初一十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和觀世音菩薩提前講的，吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五，而說每個月吃兩天素，這樣比較靈活了。
2、一旦許願就一定要堅持做到，因為自身人為的原因，就肯定要受到懲罰。
3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後，你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德，佈施或功德不在多少，量力而行，表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去，就是還願了。
拜佛時要許願怎麼說 許願說這些才會靈驗
7樓：引經據典正法
1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多，「佛氏門中，有求必應」，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。
你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？
心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到**求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從**來？
財從財佈施得來的，所以六度裡頭第一個是「佈施」。菩薩修學的綱領六條，第一個是佈施。佈施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法佈施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。
你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種佈施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！
「我好不容易賺到，你叫我佈施掉，那我怎麼肯？」好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。
所以命裡有的一定有，命裡沒有的，怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命裡沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財佈施，我沒有錢，我用什麼佈施？內財佈施，做義工是內財佈施。
別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是佈施。外財佈施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以佈施，功德都不可思議！
6 你佈施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人佈施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，佈施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？
窮人一天只賺這幾塊錢，統統佈施掉了，他的佈施百分之百，果報百分之百。富人佈施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
8樓：匿名使用者
拜佛 許願
唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
a.從今以後初
一、十五吃素；
b.從此不吃活的海鮮；
c.從此不殺生；
d.每天堅持做幾件善事；
e.為佛菩薩塑金身；
f.在多少時間渡多少人，讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。
g.做功德、捐款印書等等。
h.發書、cd結緣給眾生。
1、有人初一十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和觀世音菩薩提前講的，吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五，而說每個月吃兩天素，這樣比較靈活了。
2、一旦許願就一定要堅持做到，因為自身人為的原因，就肯定要受到懲罰。
3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後，你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德，佈施或功德不在多少，量力而行，表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去，就是還願了。
燒香拜佛許願怎樣說
9樓：匿名使用者
拜佛之前最好洗澡刷牙洗手，如果女生有來那個的最好不要去（這是老人們說的）。
拜佛之前一定要知道自己拜的是什麼佛，不要不知道就燒香，這是不禮貌的。
一般殿門有三個，中門一般是方丈主持講經時、上早晚課時進出的，你可以走左邊門進，右邊門出，也可以右邊進左邊出...不要踩門檻
現在的寺院大殿裡，不可以燃香，你可以再大殿門外的爐前燒高香，在進殿裡拜佛，可以奉香但是不讓點燃，拜完佛就奉在佛龕上（這個很多寺院不一樣，看情況）
燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。左手拿香，左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
拜佛，雙手合掌，下跪，雙手由內向外伸開手心向上，平放在拜墊上，磕頭（額頭貼地）起身時，兩手握拳翻轉，手掌開啟，掌心向下貼地，頭離拜墊，直腰起立，兩手合掌立直。別翹屁股哦，不尊敬~呵呵。
每一個動作都要經過心，輕鬆清楚的知道自己在做什麼，如果只是一種儀軌，就失去拜佛的意義了。
不論佛殿內供有多少佛，通常入殿三拜即可。
還願的話，就像拜佛一樣，燒還願香，供奉一些水果，鮮花，就可以了。如果有能力可以捐功德，添香油錢。
還有一些話：如果你只是想許願求平安，也可以去道觀，就是供奉玉帝天官王母娘娘八仙等神仙的道觀，善男信女去許願，心誠則靈。
積德行善自然有福報，阿彌陀佛！
去寺廟燒香拜佛之後聽說要留香 怎麼留？留多少？留的香怎麼辦
沒有這些說法，不必執著。上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義 第一 表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。第二 表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。第三 表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門 無私奉獻。第四 表示點燃了佛教徒...
表白要怎麼說，表白話該怎麼說？？
付費內容限時免費檢視 回答上天讓你我有緣，只希望能牽著你的手一起走過今後的日子，不管是鮮花鋪路，還是荊棘滿地，不離不棄 給彼此一個機會 鮮花 我慶幸我喜歡上了你，因為我喜歡的人是你，所以我努力讓自己變得更好，努力做一個善良的人，努力熱喜歡每一天的生活，努力用積極的態度面對挫折 因為你，每一天都充滿了...
「把叫做」用英語怎麼說,要動詞，精確用英語怎麼說（要動詞「使精確」）
d not be for themselves but for the collectivity.competition would n 精確用英語怎麼說 要動詞 使精確 accurate一般用這個，至於precise，雖然有這個意思，但是不這麼用的。另外，有個比較重要的事，準確 accuracy ...