1樓：匿名使用者
我和你一樣 我也不知道自己到底該做什麼
工作甚至有時候我都在想 自己到底能做什麼工作？
好像從來都是順其自然 能做什麼就做什麼
這樣過了很久 現在明白了 做事情要堅持 如果你做了 就要做到最好
工作好壞不重要 重要的是你能不能學到東西聽你的語氣 應該挺年輕的
現在需要的是 積累
等積累到一定程度了 在後起勃發
目前你想想自己最喜歡什麼 就去做 也許別人不理解只要你堅持了 等你成功的時候 別人就會認同了
2樓：匿名使用者
煩惱、困惑是無限的；人的能力是有限的！
先別想你家庭和感情的事了，估計你剛工作，還沒有能力去處理這些事情。那就塌下心來，實實在在的找份工作。
幹什麼工作？建議你先給自己設定一個目標，開公司、當老闆？還是做某項工作的專家？
有了目標以後，再看看自己缺少什麼？學歷？知識？技術？經歷？
缺什麼就補什麼唄！
一步步來，一點一點的累加，你會成功的！
3樓：匿名使用者
我現在和你一樣 對自己的以後的生活很渺茫 不知道下一步如何走
4樓：兒童閱讀興趣培養
做自己喜歡的，愛好的
自己想了很久不知道自己到底要做什麼工作，很迷茫，很糾結。怎麼去做一份合理的人生規劃。
5樓：匿名使用者
如果要糊弄這門課程的學分，隨便你怎樣抄也無可厚非。
但你的人生，你對未來的職業規劃，總不能就這樣全靠別人的幫助吧？
雖然工作的目的是為了賺錢，但是賺錢也要看自己有沒有能力賺到的，所以建議自己還是先找準自己的職業定位，是能夠發揮自己優勢特長的職業，才能讓自己有好的回報。
成功的職業規劃，主要的考慮因素在以下幾個方面：
1、你的興趣是什麼？你曾經想成為什麼樣的人？你對哪些知識比較有感覺，能夠深入發展下去？
2、你的性格適合做什麼？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優勢和特長是什麼？有哪些拿得出手的能力？對於自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點需要克服？不要讓弱點成為你成長中的絆腳石。
認真對待自己的生涯規劃，你有一份的投入才會有收穫。
如果你糊弄人生，人生也就會糊弄你了。
自己看看鋪天蓋地的**廣告，每個人的使用者名稱都是q號，都鼓吹賺錢，都要你去買他的軟體，拉你去當他的下線，這樣的傳削行為就算不能遏制，難道你非要推波助瀾？ 非要去給這拉人頭髮展下線的金字塔墊底？
6樓：心相凌
你沒有技術，是找不到好工作的，還是先去學門技術，今後就可以找到好的工作。
7樓：匿名使用者
做自己想做的。做不了想辦法去做。
8樓：只咖軒
很簡單,利令智昏,你該學會捨棄了
很久沒有工作了。突然不知道自己該做什麼，覺得自己幹什麼都不能幹好。到底該怎麼辦啊？
9樓：匿名使用者
我覺得你現在要把心態擺好，現在這個社會不可能是社會適應你，只有你去內適應社會容，不要氣餒，不要灰心，要相信自己什麼都能夠做得更好，別人能做到的自己也同樣能做到，我相信你行的，一定要好好鍛鍊自己一下，越是覺得自己做不成的事情就越要挑戰，我現在就是抱著這個態度去生活，社會就是這樣，不可能永遠隨著你的心情去做事情！努力向前，找回你失去的動力，也平衡的心態去面對生活，找回你得激情
10樓：匿名使用者
每個人都有人bai生的低潮~但du不要無所事事~那樣你會永zhi遠活在低潮dao裡，呼吸下新鮮空氣版，對著鏡權子說你是最棒的~有些事不順利不要怨他人~不要冤社會~找個好朋友傾訴下你會好點~累了就要歇息~歇息後要奮鬥！-----姬（載自10年後我的名句）哈哈
11樓：匿名使用者
沒有信心離社會遠了，找個地方先幹著，適應了在慢慢找其他工作。讓自己融入才能讓社會接納
12樓：匿名使用者
真理都**於生活，生活是由細小的瞬間組成，所以我們要多關注身邊的人和事，關注每一個細節，做人做事都要注意細節，當你做到了，沒有什麼幹部成功的
13樓：匿名使用者
你有沒有發現其實也有人表揚你，你也收到過誇獎呢，要重拾自信呀，好好想想，自己真正工作的激情在**，行行出狀元，每一件事只要你用心去做，所得的結果一定讓你意想不到的。
14樓：焉範平豐
新生活從選定方向開始
當人生迷茫的時候該怎麼辦？
15樓：微小生活闖天涯
我相信，我們每個人都會有迷茫的時候，而且在人生的不同階段都會出現不同的迷茫；可能在讀高中的時候迷茫過，不知道自己要考什麼 樣的大學，不知道自己將來要從事什麼樣的職業，心裡面總是惴惴不安，整個人似乎在一團迷霧當中，找不到方向；我們可能會在大學臨近畢業的時候感到迷茫，不知道是要考研究生，還是要踏入社會開始工作，不知道是回家鄉發展，還是要到大城市闖蕩一下，更不清楚自己是否要堅持現有的一段戀愛和感情；我們可能在社會上工作摸爬滾打幾年後開始感覺到迷茫，是繼續堅持現在的行業，還是要重新作出選擇，堅持現有的行業，似乎看不到將來的希望，重新選擇的話，自己似乎又沒有什麼把握做好。
總之，人生會在不同的階段產生不同程度的迷茫；處於迷茫的人整個人是浮躁的，心裡是不踏實的；有的不能踏實的學習，有的不能踏實的工作，有的不能踏實的生活；處於迷茫期的人們似乎需要一個導師去指點迷津，去指引前方的路，去為自己撥開眼前的雲霧；但是，只有我們自己清楚自己的人生狀態，只有自己清楚內心深處最真實的想法，只有自己知道自己想要的生活是什麼，想要的將來是什麼樣的，任何人都不能幫助我們做出選擇。
如果你處於迷茫時期，那麼你需要做的就是兩個字，那就是冷靜；你需要先冷靜下來，冷靜的分析現在的狀況，把握住你現在所擁有的，任何的改變都需要提前做好準備。處於迷茫期的人們一般都是在一個環境或者一種狀態中待的時間太長了，需要作出某些改變，需要嘗試新鮮的東西，這是人的正常的心理，但是當我們要清楚自己的這種心理。更不能因為過多的糾結於還未發生的事情，把所有的精力都去思考將來的事情，反而忽視了眼前需要做的事情。
我相信，只要把現在所把握的事情做好，只要把當下的事情調整到最好，那麼無論將來你選擇做出什麼樣的改變，你都有足夠的資本；我們的迷茫更多的時候像是還沒中彩票，就要想中獎之後，錢應該怎麼花。對於未來的事情，我們現在想的太多，似乎無濟於事，反而會分散當下的精力；如果你一直想將來要到哪個城市去讀大學，而沒有在當下好好的學習，或許最後你只能在本地讀個專科，哪個城市都去不了；或許你畢業前夕一直在考慮將來從事什麼樣的工作，但是如果你沒有學好現在的專業，鍛煉出應有的能力，那麼或許什麼好工作都找不到；如果你一直在考慮要跳槽到哪個公司，而沒有把當下的工作做好，或許任何一家公司都不會要你，因為你在之前沒做出過任何成績。
當我們迷茫的時候，一定要清楚的知道，無論再迷茫，都要先把當下的工作做到最好，做到優秀，否則我們是沒有資本為未來的事情迷茫的，因為當下的你不優秀，就沒有資格在未來做出選擇，因為你根本沒得選。
希望被採納，謝謝
16樓：
當你迷茫的時候，不要讓自己活在別人的世界裡，堅持自己的想法，對於自己認定的事情，努力去做到最好。不要去在意別人的眼光，要為自己而活，變成最瀟灑的自己。
當你迷茫的時候，勇敢的去嘗試吧！每個人都不知道未來會發生什麼，會面臨什麼。人生存在太多的未知，你不知道該怎麼去安排自己接下來的道路，那就勇敢的去嘗試自己內心想做的事情吧！
你可以失敗，但你不可以不去嘗試就認定自己是失敗者!
當你迷茫的時候，告訴自己，只要自己努力，用心，就不怕沒有做不到的事情。人生並不都是一帆風順的，困難和挫折都是能夠幫助我們變的更好的，所以努力，用心，做那個有心人！
當你迷茫的時候，告訴自己，不要讓自己因為懶惰而放棄了自己的追求。在迷茫的時候，就是自己努力提升自己的最佳的時機。在這個時候，如果你因為自己的懶惰，而放棄提升自我，那麼你以後會更加的迷茫。
5當你迷茫的時候，告訴自己，不要因為自己的年齡而放棄自己對目標的追求。年齡對於我們來說，不是我們放棄努力拼搏的藉口。不要總是為自己的失敗找藉口，究其根本就是你不願意付出努力和奮鬥。
17樓：全能型
大多數的迷茫，是面對迷茫時的困惑！ 也就是不知道該怎麼辦了！ 所以你需要的是答案，不是道理！
這種時候，總是特別希望，有人站在你的面前，告訴你說，這有一條路，你可以走下去。我們缺少的不是拼搏的勁，而是少了高人指點的命。
反鴕鳥裡面就講過，男、女、以及創業這三類人，在迷茫時的做法，不是聽道理，也千萬別去聽有道理的話！而是按照5個門檻低，並可實現的步驟，以及這男、女，以及創業三類人在沒背景，沒資源，沒條件的情況下，來實現從低轉高的，自我的逆襲。
18樓：韶關東華禪寺
【總認為自己不行，這個不行，那個不行，你就真的不行。
你每重複一遍「我不行」，負面的力量就增加一次，久而久之，你就是行也變得不行了。我們的心就像一臺錄音機，你輸入什麼它就錄下什麼。
所以，祖師說，信心（對佛教和明師的信心）真正建立起來不退失的人，就是不退位菩薩。即便他的功夫沒有跟上，他心靈的力量是不會退失的。但對凡夫來講，要真正建立起信心是非常難的事。
為什麼有一種人特別自信，而且凡事都想到好的一面、正的一面、積極的一面，甚至把每一個人都想成是好人，是菩薩呢？就是因為過去這種資訊輸入太多了。
而有一種人恰恰相反，他把每一個人都想成是壞人，把遇到的每一件事都想成是壞事。那也是因為過去受到的負面暗示太多了，負面的資訊輸入太多，成片成勢了，形成了負面的思維慣性和模式。
所以，我們不停地念佛，不停地觀想，不停地覺照，就是把好的、正面的資訊輸入進去，沖淡過去不好的、負面的資訊，用新的、正面的思維模式取代舊的、負面的思維模式。
禪宗特別講究放下，空掉。但是剛開始修煉很難放下，也空不掉。既然如此，你乾脆不放下，不轉移，全然地接受它，全心全意地看著它。放不下你就提起來，挑起來。
實際上佛教的方法無非就是兩個：一個放下，一個提起。那為什麼會有那麼多法門呢？
可以說八萬四千法門都是讓我們提起來。你提不起來就放下，放不下就提起來。可是我們既放不下，又提不起，所以心就苦，就煎熬。
實際上多數修行人是今天把它提起來，提累了，明天又把它放下。明天放下感覺到很空虛，沒有依靠，沒有方向，後天又把它提起來……凡夫都是這樣，沒有長遠心。
不管你是哪一種心態，採用哪一種方法，只要不彷徨不猶豫，不在中間搖擺不定，你的人生就有方向，就有定位。
孔子所說的「三十而立」，指的就是明確了自己想追求的目標，給自己的人生確立了方向，從三十歲開始努力。努力十年之後明白了生命的真相，才「四十而不惑」，不再迷惑，不再彷徨猶豫，繼續努力。
在五十歲達到了「知天命」。知天命就是開悟了，所以孔子是在五十歲開悟的。但是開悟之後還要繼續修啊，所以到六十歲就「耳順」了，無論你說他好還是壞，他都不在意，他安住在自己內在無比喜悅寧靜的心靈世界裡面，不受外界的干擾和影響。
所以，孔聖人也是修了幾十年道業才穩定。
修行並非只是打坐不做事，禪坐和做事必須相結合，兩不誤。所謂的修行是理論和實踐的結合。
如果我們的內心不輸入戒定慧，當聽到、看到智慧的經典和言論時，就無法與它相應。裡面沒有這樣的資訊，又怎麼可能跟外面同類的資訊相應呢？
可是很多修行人學理論都沒有學通達，開口就是「本自具足，本自圓滿，一切現成」。既然本自具足，什麼都有，為什麼不能和外面的好事相應，和智慧的經典相應，偏偏和壞事相應，和邪知邪見的言論相應呢？
因為我們裡面既有好的資訊、正面的力量，也有不好的資訊、負面的力量，甚至有時候負面的力量還大過正面的力量，所以縱然有智慧也釋放不出來，流露出來的往往是貪嗔痴慢疑五毒。
尤其在覺照丟失，迷失方向的時候，甚至不知道自己在想什麼，說什麼，做什麼，自己真正想要的是什麼。
如果你不能提起一個念頭（尤其是你追求的理想）三年以上不動搖，你的理想是很難實現的。現在人心浮躁，整個社會都浮躁，最需要的是祥和與安定。
我們出家人被稱為傳教士，我們傳什麼？傳的就是佛陀的思想、佛陀的智慧、聖人的言教。佛教就是教人如何獲得內在的寧靜和解脫。
所以，作為一個傳教士，作為一個法師，思想、心靈的健康非常重要。
信徒來到我們面前，無非是對前途、事業、人生感到迷茫，想讓我們幫他們解除內心的煩惱和痛苦，解開他們心中的迷惑，撥去遮蓋在他們眼前的人生迷霧。如果我們自己的思想、心靈都不健康，對人生都感到迷茫，又怎麼為信徒答疑解惑呢？
佛教徒，尤其是修禪宗的佛教徒，都知道一切萬法、自性本自具足。但正是這句話把很多學禪的人害慘了，什麼都不學，什麼經典都不看。
實際上我們的智慧之所以打不開，就是後天的知識太少了。後天的知識是開啟先天智慧的一把鑰匙，沒有這把鑰匙，先天的智慧是打不開的。】
——摘自《萬行大和尚開示》
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
我不知道自己到底愛不愛他，我不知道自己到底愛不愛他
同感同感.一般情況下,如果你不太在意的話,就會慢慢的淡忘記了.如果你在意的話,就要好好珍惜.可能你自己的習慣吧。所以他不在的時候就會想他羅。但你又不是很在乎他。你好，我可以明確的告訴你，你不愛她，但是隻要我們不見面，我並不是很想他，和沒有男朋友時的感覺一樣 甚至對他有一種陌生的感覺 就你的話可以看出...
瞭解自己到底想要幹什麼，不知道自己到底想幹什麼，如何找到適合自己的工作？
有一個25歲的小夥子，因為對自己的工作不滿意，跑來找柯維諮詢。他的生活目標是找一個稱心如意的工作，改善自己的生活處境。他生活的動機似乎不全是出自私心而且是完全有價值的。那麼，你到底想做點什麼呢？柯維問。我也說不太清楚，年輕人猶豫不決地說，我還從沒有考慮過這個問題。我只知道我的目標不是現在的這個樣子。...
知道自己有事要做,但又不知道從何做起,很壓抑,心裡也很煩躁，也沒耐心怎麼辦
去自殺被。這是肝鬱氣滯了，需要調整心態，平復心情。也可以試試 除煩順氣茶 對待孩子沒有耐心怎麼辦？心裡煩躁的很 一 共情 孩子做事情總是煩躁，動不動就情緒化，就放棄了，讓人擔心他未來的發展，是嗎？二 具體化 您可以舉例說明下孩子沒耐性的具體表現嗎？三 問題的成因，並具體分析 a 專注力不足，自控力差...