1樓：言讓種乙
懸壺濟世
扁鵲再生，在世華佗,救死扶喪,妙手回春
我空虛的心靈，終於不再流淚
期待著雨後，繽紛的彩虹
訴說你我的約定
我不安的腳步，終於可以停歇
主你已為我，擺設了生命的盛宴
與你有約，是永恆的約
彩虹為證，千古不變
我要高歌，為生命喜悅
萬物都歌頌你的慈愛
大地訴說你的恩
詩尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。
老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音。
2樓：位忠陳綾
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞採得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
採得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
3樓：皮卡丘你最可愛
尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。
老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說:「凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。
」"杏林春暖"
常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。 相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被**的病人種植杏樹。
幾年以後，被**者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。
鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
4樓：boyuan在路上
醫者仁心
胡秉言懷揣白衣天使的理想
責任勇於肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫德醫術高尚
病人痛苦心裝
開拓創新團結向上
吃苦吃虧奉獻擔當
認真兢兢業業守崗
凝聚團隊力量
傳承千年風尚
把世界一流爭創
行醫人誠信擔當
敬業勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫者仁心時刻不忘
5樓：淡淡清香飄千古
醫者仁心
胡秉言醫者有仁心，
慈悲濟世人。
懸壺輕己利，
德品勝**。
讚美醫生的古詩詞有哪些？
6樓：天上飛
1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在於心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好藥還沒有效果。
我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。
3、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古
譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裡貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
7樓：喵喵的森林
1、《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
2、《遣懷》
唐代：齊己
病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客，無生自有雪山師。浮雲聚散俱關慮，明月相逢好展眉。
既兆未萌閒酌度，不如中抱是尋思。
3、《鷓鴣天》
宋代：趙必
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄倖心。
4、《病中一二禪客見問，因以謝之》
唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水淨龍鬚。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞一丸無。
5、《贈眼醫婆羅門僧》
唐代：劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發矇。
8樓：匿名使用者
一、你的笑容淹沒痛苦
指尖輕觸的瞬息
我的痛苦
在溫柔裡平伏
你不離棄的守侯
摒退的憂愁
希望重燃於眼眸
你付出愛
使得燦爛陽光
在每個清晨如期而來
沒有羽翼
一襲白衣
你仍是天使
繁星在夜空中閃爍
我尋找屬於我的一顆
百花在春風裡爭豔
我尋找屬於我的一朵
呻吟是伴我征程的絃樂
素白緊裹著我的生活
我的青春我的理想
在輸液架上懸著在**盤中寄託
不要笑我偏狹的生活輕舸
明星閃爍天空才顯得深邃廣闊
百花爭豔春天才顯得生機勃勃
二、赤子
終生難忘生身之母，而不曾將你記起;
新生只讚美那妙手的神醫，
卻淡漠了精理的你。
是誰托出一聲鳴啼，
送給久久的希冀，
使千萬個家庭更加甜蜜;
是誰柔情化做甘霖，
灑向傷殘的軀體，
重新煥發健康的生機;
是誰無私付出真情，
獻上慈母般的愛心，
讓絕望的生命鼓起重生的勇氣。
送走多少個傍晚，
迎來多少個晨曦，
身不離神聖的崗位，
心掛念患者病情的點滴。
**時，是醫生的臂膀，
巡視時，是患者的親戚;
監護時，是健康的使者，
搶救時，是生命的衛士。
精湛技藝，讓死神戰慄，
微笑服務，獻出真情愛意。
救死扶傷，燃起生命之火，
保健預防，使千家萬戶康益。
啊，聖潔的白衣天使，
你照亮別人，燃燒自己;
像南丁格爾那樣，
用生命擎起博愛的火炬，
永遠溫暖繁延生息的後裔。
三、急診室**
沒有瀰漫的硝煙
也聽不到隆隆的炮聲
這裡是死的寂靜
這裡進行著永無休止的戰爭
一片閃亮著天使的眼睛
穿梭般用針藥**
去陷陣衝鋒
面對血淚是不忍的柔情
用智慧和死神作生命的抗爭
急救、輸液
給患者注入體內
是生的希翼
祥和的臉上露出的是無畏的堅定
死神，註定你又一次的失敗
天使的熱血會讓生命
再次蔥蘢
手術室**
潔白，寂靜
悄無人聲
沉重的呼吸也彷彿暫停
無影燈下聚集了多少雙眼睛
肅穆凝神
去剷除存留在人體內的苦痛
無需語言
一個眼神
一道命令
術中緊密配合是你神聖的
使命吸氧、吸痰、輸血、輸液
只看到你來回穿飛的身影
你知道病人的生命有一半攥在
你手中產房**
緊緊注視著產婦的陣痛
默默感受著胎兒不安的悸動
「哇!哇」
一聲響亮的哭聲
你如釋重負
宣告了一條生命
在你手的手中誕生
緊緊托起手裡的一團粉紅
把希望牢牢地摟在懷中
生命，一條幼小的生命
在眾人的千呼萬喚裡
冉冉降生
9樓：匿名使用者
人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
10樓：何之荷
醫者仁心
胡秉言懷揣白衣天使的理想
責任勇於肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫德醫術高尚
病人痛苦心裝
開拓創新團結向上
吃苦吃虧奉獻擔當
認真兢兢業業守崗
凝聚團隊力量
傳承千年風尚
把世界一流爭創
行醫人誠信擔當
敬業勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫者仁心時刻不忘
11樓：孫樹帥
股友扁鵲。經由扁鵲還是扁鵲，扁鵲是你們的走勢。
12樓：淡淡清香飄千古
醫者仁心 胡秉言 醫者有仁心, 慈悲濟世人。 懸壺輕己利, 德品勝**。
讚揚醫生的詞語、詩句有哪些？
13樓：天上飛
1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在於心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好藥還沒有效果。
我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。
3、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古
譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裡貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
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