1樓：饞毛兔子
這話顛來倒去常有人說
可憐之人必有可恨之處
可恨之人必有可憐之處
前者是說一個人會淪落到悽慘得讓所有人不禁生出惻隱之心的地步，必定是有原因的，而這個原因多半也是他自己造成的。所以，他是自食惡果自作自受，不值得被人同情。這和中國人說的「善有善報惡有惡報」有關。
而後者說的是，人之初，性本善。一人會變成一個人見人恨的大大惡人，他也是有一定原因的。沒有人天生就希望自己被別人憎恨，所以他也可能是遭受過打擊之後，對他的人生失去了希望，這才走上了墮落的道路。
沒有天生的惡魔，只有被環境被人造就的魔鬼。所以，他的過去也許會讓所有人為之嘆息。
2樓：匿名使用者
這個題目的起因是在**群裡面的一次聊天，拉來扯去就談到了上訪的農民很可憐的問題。上訪的農民好可憐啊，基本上都是家破人亡。我不這麼認為，用可憐之人必有可恨之處來回擊他，似乎我很冷血。
但是上訪的農民可憐嗎？不可憐嗎？如果他上訪主張的內容是正確的，那麼他就不可憐，我們能做的只是尊重；如果他上訪主張的內容是不正確的，那麼他的確可憐，不單可憐而且可恨――為了非法的利益把自己弄的家破人亡，可憐是真的可憐，但是可恨也是真的可恨了。
我對這個的深刻理解是因為我的父親，他曾經上告告倒了兩任廠長，原因都是因為**。但是第三任廠長讓他下崗了，許多人用可憐這個詞來形容他，甚至把他作為反面教材來教育子女要圓滑，因為他的耿直讓他丟掉了工作。不過，在我的父親看來可憐的是那些人，因為第三任廠長上任後藉口開工不足，將工人的工資壓到了極低的地步，工人們拼死拼活幹一個月只能拿到原來工資的1/3還不能足額發放，還有隨時面臨下崗的威脅，最不能容忍的是，僅僅三年時間，這個廠長因為內部鬥爭把他**的事情捅了出來也倒了。
原來好好的一個廠子，現在拆房子賣地，開起了酒樓，原來「可憐」我父親的工人們一個沒跑，全下崗了。
也許這是一個特殊的例子，但是我們必須承認的一點，就是強者之所以能夠是強者，原因就是弱者的不敢反抗。看看那些***分子的瘋狂叫囂，我就不信了，那麼多人都瞎了眼了，非要死傷幾十人之後才能把他們送進監獄？為什麼都是幾年之後才能被掃黑掃掉？
當年只死傷了幾個的時候為什麼不動手？原因很簡單「可憐」的人們不敢反抗這些強者，他們固有的觀念中，反抗強者的都沒有好的下場，出頭的椽子先爛，結果任由他們橫行――他們**共產黨時，我沒有說話， 心想那與我無關；他**同性戀時，我還是沒有說話，他們**猶太人時，我仍然沒有說話.等他們**我的時候，已經沒有人幫我說話了!
於是，壞人們天天入洞房，夜夜做新郎，好人們整體哭天喊地，捶胸頓足，我這是造了什麼孽啊……你沒有造孽，你活該！
張海迪可憐嗎？高位截癱，每天只能躺在床上――可惜人家不可憐，人家可敬！霍金可憐嗎？
全身只有一個手指可以動了――可惜人家不可憐，人家走遍天下無人敢小覷！週週可憐嗎？一個小白痴――可惜人家是00一個指揮家，別看你比人家智商高，玩指揮你一樣玩不過人家！
一個人的價值不在於他先天條件的多麼不足，後天條件的多麼欠缺，而在於他是否真的紮紮實實的奮鬥過了！北大的研究生賣肉了，許多人說人才浪費――浪費個*（粗話），他也就值那個價錢，人家一個民工都可以靠自學一步步考上博士，你一個研究生也照樣可能一步步投機取巧，偷奸耍滑蛻變到賣肉！這個社會不養閒漢！
不能養閒漢！也養不起閒漢！你的所得必然和你的付出成正比，否則你就必須承受相應的代價。
所以股災的時候跳樓死的那些人都不可憐，他們是咎由自取；**的家屬也都不可憐，因為他們不可能不知道**是犯法的，而他們沒有能夠阻止自己的家人犯法，就已經不應該了，甚至還慫恿家人犯法，那麼事發之後法律的懲罰必然應該由他們承擔；同樣那些讓城管追打的小商販們也不可憐，雖然有什麼弱勢群體野蠻執法之類的辯護之詞，但是違法佔道經營就是不應該――城管野蠻執法是城管的錯，但是你們自己違反規定的責任是逃不脫的！
一切罪惡的**都是寬容和放縱。日本人對軍國主義分子的放縱換來了美國的兩顆原子彈，德國國民對希特勒的放縱造成了二戰德國的悲劇。英法的綏靖造成了歐洲大陸的淪陷，美蘇對日本的綏靖又造成了珍珠港的事變，而蔣光頭對日本的綏靖確讓中國付出了1400萬軍民的損失。
寬容是對待敵人的，放縱是對待親友的。當一個人哭喊著天哪我對他（她）那麼好，為什麼他（她）還要騙我時，這個可憐的人不知道，害了他的是放縱，你的放縱讓你的親友無法分辨什麼是好什麼是懷，那麼你成功的培養了一個壞人，你真的可恨；當一個人呼喊著，他怎麼恩將仇報啊，想當年的時候我可是放了他一馬的呀，這個可憐的人不知道，正是當年的寬容，使得壞人更加的肆無忌憚！所以，當我們看到有小偷的時候，一定要報告警察，這樣才能讓小偷絕跡，就算他很快就能出來，也要讓他很快再進去。
所以當我們看到親朋好友在違法亂紀的時候，不要睜一隻眼閉一隻眼，因為你的放縱只能讓他陷的更深，你是在往火炕裡推他，更不要幻想他能幫助你什麼，否則到時候你可就扯不清楚了。
現在社會上產生了一股的風氣，大家加大了對弱勢群體的保護，這本來是好事情，但是現在許多人做的很過分，為了一些蠅頭小利，總想把自己裝扮成弱勢群體的樣子，讓大家來可憐他保護他，完全不願意自己去努力和奮鬥。許多人年紀輕輕的就開始吃低保，失業很久了也不願意找一份工作，要麼就裝乞丐去乞討，或者做小偷。再加上現在大家生活慢慢好了，許多人開始發財立品了，也要開始給自己的個人「修養」上檔次了，於是開始「關心」弱勢的群體了，一旦出了事情，不管三七二十一，總是把「弱勢群體」護在自己的翅膀下邊，標榜自己的清高和修養，從來不考慮事情是怎麼出的，道理是在哪邊的，就算是已經調查清楚了，也要無禮攪三分。
聽我一句話，在我們目所能及的地方，是沒有真正的可憐人的，如果你要提高自己的修養，去，去那些大山裡面去那些貧困的鄉村，去那裡貢獻你們的青春，讓他們知道山的外邊水的那邊有什麼，讓他們知道，通過他們的雙手和大腦能夠把他們的家園建設成什麼樣子，如果你成功了，他們將贏得我們的尊敬，如果你失敗了，他們的可憐是一種必然；去，去可可西里，去那裡貢獻你們的熱血，那裡的藏羚羊在遭受失去人性的靈長目人科人屬動物獵殺，你去保護它們拯救它們，儘管他們似乎很可憐，但可惜的是他們根本不需要你的同情，因為他們的存在是上天對我們的恩賜，而不是送給我們可憐的；去，去廣袤的西部，興建實業，讓願意付出勞動的人們能夠有地方付出勞動取得回報，讓那些勤勞的人們富裕起來，讓剩下的可憐蟲繼續可憐下去吧！
3樓：夏北落
就是說他一定以前做過什麼事情才導致今天的可憐。不一定是真的可恨，但是是錯的讓人不能接受的。舉個例子，年輕時溺愛嬌慣孩子，老了以後孩子不懂孝順。
這不能說可恨，只能是一種無奈。但畢竟是他年輕時的行為導致的。可憐之人，可恨之處，有因有果的。
可憐之人必有可恨之處這句話說的對嗎？為什麼？
4樓：匿名使用者
參考「公平世界假設」,也叫公平世界謬誤,責怪受害者是最常見的表現。
這是一個害人無數的混賬邏輯。看似好像符合因果聯絡（大部分人喜歡用歸因論憑空想象出來「因」），卻把責任完全推卸到主觀意志，完全忽略了在一件事裡佔大部分決定性的不可控因素，甚至本身是可控的被惡勢力慫恿後的不可控（不能排除惡勢力本身就喜歡用這種話的邏輯為自己開脫）。
一個名人信口抒發的一句有上下文的話，況且還有「必」字這個明顯的個人情緒化的認知謬誤。被90%以上的無知人群拿來當做真理來信奉，並用在任何場合下，就是一件可怕的事。
5樓：夢尋格雷西
這句話有毒的！問題就出在「必」！有些人或許咎由自取，可憐但不值得同情。但是飛來橫禍，天災疾病，遇到這些事情的可憐人你還要說他可恨？
這句話為何大行其道，或許是因為加害者刻意用來扭曲受害者的人格品德，從而減輕負罪感和逃避責任。因而這句話幾乎都是壞人的**
6樓：z黃昏日不落
這句話儘量不要把它理解為絕對的。某些人很窮或者是孤兒無依無靠的，當你去幫助他們度過難關時有些人會用盡一生報答你。有些人當他改變現狀後會覺得你對他的幫助是理所應該的，當你有困難的時候他可以做到事不關己。
因為你對他的一點不好，他會忘記你之前對他一萬個好。可憐的人也有好人，也有因他從小所處的生活環境，導致心理扭曲**的人。這句話雖然說得絕對，但也是要根據不同的人說的，不適合全部概括。
7樓：匿名使用者
我覺得對 比如說:一個強者，她是不需要朋友的。因為對於他來說，朋友只是複數品。這不讓人可恨嗎？
8樓：匿名使用者
無絕對，往往誠實善良人在落迫時會出現可憐之現象
9樓：伏翛
雖然這句話出自魯迅先生
10樓：匿名使用者
在一定的程度上，這句話確實有它的可取之處。
11樓：想去南大看星空
易遙可憐嗎？她並沒有做錯什麼，可恨嗎？？？
12樓：匿名使用者
可憐不一定有可恨，但可恨之人必有可憐之處。
13樓：66姚莉
說得對。仔細想想其實每個人都是一樣，有可能這一秒在你面前表現得讓你討厭，可是真相卻是為了一件什麼事情，有的人表現得讓你喜歡，可是她卻是當著揹著都不一樣，他可憐自然是做了讓他該受懲罰的事情，上帝是公平的
14樓：彼岸煙花此岸淚
朋友 所謂人無完人，有的人你覺得他可憐 可是也有可恨的一面，你是個善良的人可能就體會不出這句話的含義了
15樓：匿名使用者
舉個例子，前段時間哪來著有個學生打人的事，被群毆的那個女的大家都說他可憐，到後來那些人澄清這件事說是那個女的先找那些人麻煩，也就是說可憐之人必有可恨之處
16樓：飄搖竹林風
對，因為一切原因在於自身。我們是自身的因，也品嚐到了自身的果。就像不努力就不會取得穩定的好成績，輕信別人就容易上當一樣。。。我們很多處境都是自己造成的。
17樓：會發熱的石頭
對啊，因為你不可恨怎麼能可憐？正所謂冤冤相報何時了，不如一笑泯恩仇。
18樓：噓丶吶花開了
綠茶婊就喜歡裝可憐，沒有人會無緣無故討厭別人
19樓：墨染唧唧
非常對，你留意一下就知道了
20樓：魑丿灬魅彡
不一定，我們有時看到有的人很可憐，說不定那是因為他曾經做了可惡的事而遭受的報復，我們不知道前因後果，看著他覺得他很可憐
21樓：以橙以輕
肯定不是絕對的，不能一概而論
22樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想
著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
可憐之人必有可恨之處全句，可憐之人必有可恨之處出處的上一句是什麼
這句話是出自民間，揭示的是生活哲學問題。魯迅評價孔乙己說的 可憐之人必有可恨之處 被大家補充為 可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。望及時採納。用可恨之人必有可憐之處，雖然只是倒了下順序，但這句比較富有憐憫和寬容。此句多用於辮子戲裡。有人說 可憐之人必有可恨之處 是魯迅說的，但魯迅全集裡卻並...
可憐之人必有可恨之處這句話到底蘊含著什麼樣哲理，它表達出來的
意思是用通常道德標準衡量，一個人 可憐人 現實的不如意，定是由於過去的失誤或過錯造成的，失誤或過錯即是可恨之處 可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自 可憐之人必有可恨之處意思出處如下 意思 用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教...
誰能解釋一下 可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之處的意
誰定義你為可悲之人 抄?在沒有被自己認同的情況下,任何人都不可以看低自己 你並不可悲,更不用說可恨,也許只是缺少自信.也許你所做的一切,她並不能理解,也許你是因為太在乎她,怕她受到傷害而很懦弱,失去主見,左思右想,為了使她開心而毫無正經,只是她不會了解.如果是這樣,只能證明她的不你陪伴你一生的人,也...