1樓：金象同學
請參考"老師好！問一下新死的人會回家看望親眷嗎？謝謝！
答：的確有這樣的事，但一般發生在四十九日內，過了四十九日已經下一個輪迴發生，轉投其它道去。當然，如果亡人轉生去了鬼道，回家也是可以的；但此時身份是鬼的性質，而並非中陰身，天道及阿修羅道可以來去自如而無阻礙。
人死後神識一出體即為中陰身。有些人誤會中陰身一定要四十九天後才去投胎，不一定的；最長是四十九天，最短當神識出體後即投入第二期的新生命。所以超度亡者唸經作功德，儘量在頭七日內多做，掌緊時間。
由於初果聖人思惑未斷，所以仍要繼續入胎受生，直到證得四果為止。當初果在中陰身階段即將入母胎之前，仍會生起貪愛之心，但即被慧觀照破，所以還是保持正念入胎的。倘若入胎、住胎或出胎都正念，隔陰之業便破，即能憶起過去之事，主要在入和出這一段很重要。
初果入必正，但也有住和出不得正念的情況。
請問有頭七回魂這事情嗎？有的。人死後再投胎前一般有四十九日時間處於中間期，我們叫中陰身。
先人中陰身在這段時間有可能在家中徘徊，來來去去，離開又回來，也會在投胎前再來看望家人子孫。
人的中陰身，比生前識力的靈知強七倍以上，故此可瞭解他人心念思維及看透三維世界物質而旡礙視線。至於聖者的意生身，如菩薩及阿羅漢等，因為已通過修鍊，所以比凡夫的能力更為強大。凡夫意生身不能身外化身，以一變多；但菩薩的意生身就可以如此變化；所謂：
「一身入定多身起」，即是這種能力的體現。
人意念波及中陰身微中子的運動速度，更不知比光波及光粒子快上多少倍，簡直不消一剎就可到達宇宙深處。而且意念波及微中子的穿透性至強，可以飛越時空及穿透宇宙中的一切物質。光波一碰上黑洞就完全被吸進去及吞噬掉，但意念波及微中子則可穿過黑洞，不受任何障礙阻隔，將來科學必可證實我今日所說的。
1.叩問大士：請問三魂七魄即是三脈七輪嗎？
答：所向處可開化 2.請印證。
答：觀所夢為吉利 3.請問三魂是藏於三脈中？
答：觀所夢為吉利 4.請問七魄是藏於七輪中？
答：觀所夢為吉利 5.請問三魂七魄即阿賴耶識的總合？
答：觀所夢為吉利 6.請印證。
答：所向處可開化 #地藏菩薩木輪相法佔驗選輯# "～常觀世音**
2樓：如道居士
佛教認為死後隨業往生，根據此生所造善惡業力，去所對應的六道
3樓：
被牛頭馬面帶走去地府
人死後靈魂會在什麼時候離開？
4樓：匿名使用者
在人剛死的時候就會離開身體，在世間遊蕩，七天後徹底離開
5樓：經令平鵬飛
說法不一的。有說過永遠都沒離開的。
6樓：喻珠但一南
我不曉得，因為我還沒死過。
誰曉得，給我講講。
人死後靈魂在**出來？？？？是在**出來？？？？
7樓：遺失的片刻
我覺得人的靈魂bai來自比三維空du間更高維度的空間。比zhi
如：dao很多人有「鬼壓床」的經回曆，在
做夢的時候可以答看到完整的自己，甚至是自己的背影。現實中只有在更高的維度空間才可能辦到。夢醒之後會記不太清楚夢境，有時還會覺得身體很累甚至流汗，這是因為靈魂從高緯度回到現實的三維空間會釋放巨大的能力，上述情況就是能力釋放的結果。
類似的還有輪迴、轉世也是一樣。人在死之前可能看到幻想，這種幻想就是靈魂從三維到更高緯度需要吸收很多的能量，貳「投胎」又從高緯度回到三維，釋放大量能量，所有我們記不清前世記憶，因為這些能量都釋放完了，只有極個別人可能有零星記憶。還有在三維空間裡光速是最快的，但是人的思維卻比光速快，這也說明它不是三維空間的產物。
所以我覺得身體只不過是只不過是靈魂在三維空間裡的一個表現形式。
8樓：文麗雲集微店
人真的有靈魂嗎？如果是，那麼人死後靈魂去了哪兒？
9樓：匿名使用者
人，生不認魂，死不認屍。跟作夢一樣。夢境跟現實不同維次空間。隨過去造業意識現相
10樓：匿名使用者
如冷在冰。如火在木。
11樓：泰丶小往大來
靈魂有沒有都兩說，誰知道他會從哪出來。
人死後，魂魄會停留在陽間多久？
12樓：展望未來
不一定的，民間和佛教傳說7天至49天，但本人親生經過兩次，第一次是在我姐家裡，那個靈魂是在三個月之前上吊走的，具有很大的怨氣，我差點就遭了，第二次是我母親，在家裡走的，她走了後，我一直一個人在家裡住，到第5個月的時候都能看見，但沒有害人之心，估計是專門回來看看的，總之所有去世的人，回魂，都是一個樣子，人身，看不到面相，都是很長的頭髮全部遮完了的，就是一個黑影子！去世的時候是什麼樣的，那個黑影子就是什麼樣子的，應該叫鬼魂吧！
13樓：匿名使用者
時間是因人不同 在一百天內停留較為正常，超出就是不正常了，故人不好往生，對生人家屬生活也有影響，用李會珺的**可以送走
迷信的說法把人死後發生的事情是靈魂，按行業的說法那只是殘存的意識，百日以後還逗留影響生人，要找人送才行的，故人逗留會影響生人的生活和運氣
14樓：匿名使用者
七天，也就是指頭七
【頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。】
15樓：匿名使用者
總的來說，人在陽間多做善事，死後一了，了知，
16樓：匿名使用者
好好生活，做讓自己安心的事，看得開，不執迷好，有沒有靈魂還那麼重要嗎
17樓：殤城
人死後是沒有魂魄的，也不存在在陽間留多久，這都是以前的傳說
迷信的說法 人死後 靈魂去的那個地方叫什麼城
請問人死後在陰間行程順序
18樓：匿名使用者
人死的方式不同，有的意外，有的犯罪槍斃，我的疾病，有的老死。前三種牛頭馬面會來接你，我現在說下老死。首先你在死前會看見你過世的親人來接你，然後會帶著你出軀的靈魂過奈何橋，橋下的浴火煎熬著犯罪惡的人，沒做壞事你可以平安過橋，然後進了修羅門，門就關閉了，鬼節開門允許回陽探親，之後和便在那世界生活，和逝去的親人門團聚，那裡不說話，用電波溝通，所以不會有謊言，每每都是真誠，一百年後，便喝忘情水回陽罷了！
這一百年一輪迴，孩子出生都是哭的，因為他還殘留一絲記憶，離別所以哭了。孩子剛出生不會說話，因為他還在用電波，等觸碰到今生的親人記憶才完全忘卻。也沒什麼的
19樓：匿名使用者
你可以有時間讀下地藏經，說的很詳細，而且讀經消業效果很好，功德很大。死後在49天之內，每七天過一關，審判你一生的過失，活著沒有功德，死後又沒有後輩為你做功德，在49天之後那就只有隨業受報了，人死後有六道輪迴，要根據你的業力決定你的去處，三個善道，三個惡道，業力深重墮入惡道的再生為人的機會會很小，投胎輪轉當幾世的牲畜也未可知。假如你在人間行善積德死後根本看不見地獄的。
這就是說地獄是給惡人做的，和我們人間的監獄一樣，人間的監獄對於沒有過失的，和沒有沒什麼區別。也就是說地獄本來是沒有的，是隨著人的業力化現出來的。
什麼是發物？受傷不能吃發物的說法有根據嗎
發物是指富於營養或有刺激性特別容易誘發某些疾病 尤其是舊病宿疾 或加重已發疾病的食物。發物禁忌在飲食養生和飲食 中都具有重要意義。在通常情況下發物也是食物，適量食用對大多數人不會產生 或引起不適，只是對某些特殊體質以及與其相關的某些疾病才會誘使發病。牛羊肉，海鮮，這類食物不利於傷口癒合。有根據的.一...
對傳統文化的態度作文。其中根據孔子的論語等觀點來論述。急需
這裡是論語讀後感 不過呢，最好自己寫哦 中華文化優秀傳統文化教育的作文 中華民族在自己的發展歷程中，形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統 一 愛好和平 對中國古代文化的認識 1000字 結合大學語文聯絡現實 中國的傳統文化的故事 戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調...
根據以下溶解度表的有關說法,正確的是
a 沒有指明溫bai度不能比較du兩物質的溶解度大zhi小,故a錯誤 dao b 氯化銨的溶解度專隨溫度的降低而屬 減小,所以在100 C時,nh4cl的不飽和溶液通過降溫變成飽和溶液,質量分數不變或變小,故b錯誤 c 不飽和溶液與飽和溶液的轉化方法可知,所以在80 C時,nacl的不飽和溶液可通過...