1樓：匿名使用者
秦廣楚江並宋帝，五官閻羅卞城王。
泰山平等二明君，都市轉輪十殿王。
一殿秦廣，二殿楚江，三殿宋帝，四殿五官，五殿閻羅，六殿卞城，七殿泰三，八殿平等，九殿都市，十殿轉輪。
2樓：鎏弘
秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞成王、泰山王、平等王、都市王、輪迴王。此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。
十殿閻羅是哪十個殿，分別是哪個王？
3樓：瑪麗亞
一殿秦廣王
二殿楚江王
三殿宋帝王
四殿五官王
五殿閻羅天子
六殿卞城王
七殿泰山王
八殿都市王
九殿平等王
十殿轉輪王
殿名就是「陰曹地府」，十殿閻羅指的是幫閻王管理地府的十個閻羅，他們各司其職。這個十殿的殿字並不是取義為宮殿的殿，而是取義殿下的殿，意思就是十個親王臣子
下面說下他們分別專司什麼地獄吧,第一殿就不說了寒冰地獄
黑繩大地獄
血池地獄
叫喚大地獄
叫喚大地獄及枉死城
肉醬地獄
悶鍋地獄
阿鼻地獄
專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生
4樓：勇欣笑庹斐
十殿閻羅也叫閻羅王、閻魔王、閻羅，意譯為縛，縛有罪之人也。閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可**堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國佛教中，又有十殿閻羅之說。
十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱，這一說法始於唐末。
分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。
望採納，謝謝
5樓：匿名使用者
問得是殿名 不是王的名
十殿閻王都有誰？
6樓：百度使用者
十殿閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王，也稱閻魔王。閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中陰間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。
以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴。
原來閻王只有一人，由治事分現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說，同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
十殿閻王各殿主司
第一殿秦廣王蔣，二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。
第三殿宋帝王餘，二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿五官王呂，二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿閻羅王包，正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
投生時，開載胎卵溼化，男女壽夭，富貴貧賤，並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。凡發往投生者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。
誰知道十殿閻羅都是哪幾位？
7樓：無名一小將
十殿閻王》
一殿秦廣王。秦廣王主要職務，主管人間生死，幽冥吉凶。
8樓：荒原行走
一殿秦廣王,二殿楚江王,三殿宋帝王,四殿五官王,五殿閻羅天子,六殿卞城王,七殿泰山王,八殿都市王,九殿平等王,十殿轉輪王。
十殿閻羅分別是那幾個？
9樓：匿名使用者
閻王被迷信是鬼世界的審判主，諸鬼中的大王。梵語中的另一譯名「雙」，據說是因閻王兄妹兩人共同統管鬼世界之故。兄閻王治男鬼，妹閻王治女鬼，是統管女鬼的「女王」。
但中國佛教僧人對信徒絕對不提這個「女頭頭」，這是因為「女人」在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起「革命」。「雙世」意為閻王自身苦樂並受，自身難保（詳見第五節）。「遮止」意為閻王令人不再造惡，予以遮止。
「靜息」意為罪人聽王示語，便知己罪而靜息。「平等」意為業鏡平等，其罪自能彰顯。玄應音義二十一：
「焰摩」或作閻摩，聲之轉也，舊雲閻羅，又云閻摩羅。此言縛，或言雙世也，謂苦樂並受，故云雙世，即鬼官總司也，又作夜磨盧迦，亦作閻摩羅社。閻摩，此雲雙，羅社，此雲王，兄及妹，皆作地獄王，兄治男事，妹理女事，故曰「雙王」。
閻王原來是古印度神話中管理陰間的天王，在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王，百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。
閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。另據《禁度三味經》，閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切經音義》卷五說：
"梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒於五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息。"
【閻羅王觀念的傳播】
中國古代原本沒有關於閻王的觀念，佛教從古代印度傳入中國後，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文「閻王」是從梵語中音譯過來的詞彙，本意是「**」，具體意思是**有罪的人，也譯作「閻羅（王）」、「閻魔（王）」、「琰魔」等等。在古代印度神話中，閻王是管理陰間的王，印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早，**也不止一個，實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後，沿用了閻王的觀念，認為閻王是管理地獄的王。關於閻王的信仰傳入中國後，與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：
十殿閻羅
十殿閻王都有誰？
10樓：匿名使用者
第一殿，秦廣王蔣，二月初一誕辰，司人間天壽生死，統管幽冥凶吉。善人壽終，接引超生。功過兩半者，交送第十殿發放，仍投人世，男轉為女，女轉為男。
惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好歹，隨即批解第二殿，發獄受苦
第二殿，楚江王厲，三月初一誕辰，司掌話大地獄，又名剝衣亭塞冰地獄，另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體，奸盜殺生者，推入此獄，另發應到何小獄受苦，滿期轉解第三。殿，加刑發獄
第三殿，宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，又名剝戮血池地獄，另設十六小獄。九陽世許逆尊長、教唆興訟者，推入此獄，另發應至幾重小獄受苦，受滿轉解第四殿，加刑發獄
第四殿，五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝戮血池地獄，另設十六小獄。凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判發小獄受苦，滿日送解第五殿察核
第五殿，閻羅王天子包，正月初八誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿，司掌叫喚大地」獄並十六誅心小地獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心小獄，鉤出其心，擲與蛇食。受苦滿日，另發別殿。
第六殿，卞城王畢，三月初八誕辰，司掌大叫喚大地獄及枉死城，另設十六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者，發入此獄，查所犯事件，應發何小獄受苦。滿日轉解第七殿，再查有無別惡
第七殿，泰山王董，三月二十七誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄，再發何重小獄。受苦日滿，轉解第八獄，收獄查臺
第八殿，都主王黃，四月初一誕辰，司掌大熱惱大地獄，又名熱惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝、使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄，再交各小獄加刑。受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類
第九殿，平等王陸，四月初八誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心鋼柱煉其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心府，隨發阿鼻地獄受刑，直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道
第十殿，轉輪王薛，四月十七誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級。發四大部洲投生。男女壽天，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。
凡有作孽極惡之鬼，著令更變胎卵溼化，朝生暮死。罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神， 忘臺下，灌飲湯，使忘前生之事
這十殿，通常以第五殿閻羅王為代表，統稱為十殿閻羅、十殿閻君或十殿閻王。。實際上是人世間的統治系統在陰間的翻版，是人間的官職在陰間的延伸。這種各有漢姓，生辰明確的地獄統領階級，是佛教漢化的典型例子。
十殿閻王在民間的影響很大，大約自唐未五代時期開始流行，以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統起來。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王，過去在城隍廟裡一般具有十五殿。著名的大足石窟石籙山第九龕有北宋十殿閻王像，十王形象如下:
1、秦廣王豹眼獅鼻，絡緦長鬚，頭戴方冠，右手持笏於胸前
2、楚江王短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，左手持笏
3、宋帝王橫眉瞪眼，雙手於胸前捧笏
4、五官王皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前握一個念珠，右手持笏放在膝間
5、閻羅王白淨面孔，頭戴冠旒，兩側垂香袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍，雙足著靴；雙手在胸前捧笏，正襟危坐
6、卞成王豎眉張口，頭頂戰盔，身著鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手於胸前拱揖
7、泰山王扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏
8、都市王白淨面皮，雙手捧笏
9、平等王老者形象，連鬃長髯，頭戴方冠，身著長袍；雙手握於袖中，懷中抱笛板。
10、轉輪王面有短鬚，雙手捧笏
如果說從名稱上看，十殿閻王中的閻羅王來自佛經中的閻摩王、平等王來自閻羅的別譯名、五官王來自閻羅手下的五官等還帶有佛經典籍上的痕跡的話，那麼從裝束和造型來看，則十殿閻王已經完完全全純粹的中國化了
11樓：匿名使用者
十殿閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王，也稱閻魔王。閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中陰間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。
以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴。
原來閻王只有一人，由治事分現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說，同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
十殿閻王各殿主司
第一殿秦廣王蔣，二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。
第三殿宋帝王餘，二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿五官王呂，二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿閻羅王包，正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
投生時，開載胎卵溼化，男女壽夭，富貴貧賤，並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。凡發往投生者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。
誰知道十殿閻王的前身是誰十殿閻羅的前身是什麼
中國古代原本沒有關於閻王的觀念，佛教從古代印度傳入中國後，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文 閻王 是從梵語中音譯過來的詞彙閻摩羅王的簡稱，本意是 具體意思是 有罪的人，也譯作 閻羅 王 閻魔 王 琰魔 等等。在古代印度神話中，閻王是管理陰間的王，印度現存最古老的詩集 梨俱吠陀 中已經...
我想請問一下 十殿閻羅坐鎮的 殿 名，並非閻王的名稱。比如
第一殿，秦廣王蔣 第二殿，楚江王歷 第三殿，宋帝王餘 第四殿，五官王呂 第五殿，閻羅天子包 第六殿，六城王畢 第七殿，泰山王董 第八殿，都市王黃 第九殿，平等王陸 第十殿，轉輪王薛 前面的是閻羅的稱號，也是殿名，後面的是他們陽間為人時的姓氏。你想問的是什麼呢？閻王的另一個稱呼 果然是閻王指路！閻王的...
十殿閻羅是什麼意思？屋子裡面住著閻王的意思嗎
一殿秦廣王 來二殿楚江王源 三殿宋帝王 四殿五官王 五殿閻bai羅天子 六殿卞du城王 七殿泰山王 八殿zhi 都市王九殿平等dao王 十殿轉輪王 殿名就是 陰曹地府 十殿閻羅指的是幫閻王管理地府的十個閻羅，他們各司其職。這個十殿的殿字並不是取義為宮殿的殿，而是取義殿下的殿，意思就是十個親王臣子 下...