1樓：時光紀
1、歡娛快樂，使歡樂。
《史記·廉頗藺相如列傳》：「趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻秦王，以相娛樂。」
宋葉適《東塘處士墓誌銘》：「既苦志不酬，右書左琴以善娛樂。」
《古今**·李公子救蛇獲稱心》：「李元在前曾應舉不第，近日琴書意懶，止遊山玩水，以自娛樂。」
明馮夢龍《東周列國志》第五十一回：「主公既有高臺廣囿，以為寢處之所，何不多選良家女子，充牣其中，使明師教之歌舞。以備娛樂，豈不美哉？」
葉聖陶《倪煥之》十三：「又有什麼可愛的議論**一般娛樂別人的心神麼？」
2、快樂有趣的活動。
《北史·齊紀中·文宣帝》：「或聚棘為馬，紐草為索，逼遣乘騎，牽引來去，流血灑地，以為娛樂。」
老舍《駱駝祥子》四：「他去擦車、打氣，晒雨布，抹油……用不著誰支使，他自己願意幹，幹得高高興興，彷彿是一種極好的娛樂。」
【示例】娛樂場所
「娛」字在古代又通「悟」，領悟的「悟」。「娛」是一種領悟之後的情緒 ；而「樂」， 在甲骨文中是成熟的麥子的意思，所以娛樂。是領悟之後的感受和成熟之後的喜悅； 我們應該把自己在生活當中的情緒，通過自己的節目傳遞給大家，這才是真正的娛樂精神。
此為汪涵在《天天向上》中對娛樂一詞的新解！
娛樂是人追求快樂、緩解生存壓力的一種天性。
2樓：love25蘇
娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人(haobc)的技巧而使與受者喜悅，並帶有一定啟發性的活動。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、**舞蹈表演和欣賞等等。
3樓：匿名使用者
讓人的身體得到放鬆，緊張的情緒得到緩解的活動。
4樓：匿名使用者
一種能讓身體感受到另外的樂趣的方式
娛樂是什麼意思?
5樓：那些年的二貨
娛樂的意思：
1、使人快樂；消遣：～場所。到歌舞廳去～～。
2、快樂有趣的活動：下棋是他最愛好的一種～。
「娛」字在古代又通「悟」，領悟的「悟」。「娛」是一種領悟之後的情緒 ；而「樂」， 在甲骨文中是成熟的麥子的意思，所以娛樂是領悟之後的感受和成熟之後的喜悅。
娛樂的社會性：
有些娛樂活動可以一個人單獨進行或只要求很少的參與者，有些不需要很多或很複雜的專門裝置，尤其是一些簡單的遊戲活動，娛樂者在家裡就可方便地進行。然而通過研究我們發現，大多數娛樂者期望從娛樂活動中獲得的並不僅僅是娛樂行為得以實施的本身，更重要的是希望在娛樂活動過程中尋求到一種與工作時完全不同的氣氛。
擴充套件資料娛樂的社會功能：
在美國，對娛樂的強調被認為是對「美好生活」追求的體現。mendelsohn的研究表明，現代美國超越所有階層的一個價值觀就是對「美好生活」的嚮往——無憂無慮。不為需求和勞動所困的生活，這種生活的特點就是有足夠的金錢和時間。
我們可以把大眾娛樂看成美好生活的一個組成部分，而不是勞動或其他困境的避風港。
6樓：加百列
1、歡娛快樂，使歡樂。
《史記·廉頗藺相如列傳》：「趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻秦王，以相娛樂。」
王羲之《蘭亭序》：「足以極視聽之娛，信可樂也。」
宋葉適《東塘處士墓誌銘》：「既苦志不酬，右書左琴以善娛樂。」
《古今**·李公子救蛇獲稱心》：「李元在前曾應舉不第，近日琴書意懶，止遊山玩水，以自娛樂。」
明馮夢龍《東周列國志》第五十一回：「主公既有高臺廣囿，以為寢處之所，何不多選良家女子，充牣其中，使明師教之歌舞。以備娛樂，豈不美哉？」
葉聖陶《倪煥之》十三：「又有什麼可愛的議論**一般娛樂別人的心神麼？」
2、快樂有趣的活動。
《北史·齊紀中·文宣帝》：「或聚棘為馬，紐草為索，逼遣乘騎，牽引來去，流血灑地，以為娛樂。」
老舍《駱駝祥子》四：「他去擦車、打氣，晒雨布，抹油……用不著誰支使，他自己願意幹，幹得高高興興，彷彿是一種極好的娛樂。」
7樓：匿名使用者
娛樂（漢語詞語），現代娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而使與受者喜悅、放鬆，並帶有一定啟發性的活動。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、**舞蹈表演和欣賞等等。
1、使人快樂、消遣。
娛樂場所。到歌舞廳去娛樂。
2、快樂有趣的活動。
下棋是他最愛好的一種娛樂。
8樓：落葉的憂傷
現代娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而使與受者喜悅、放鬆，並帶有一定啟發性的活動。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、**舞蹈表演和欣賞等等。這是360給出的娛樂定義。
現在的娛樂無非就是通過某種活動來調節人的情緒，從悲傷到快樂。從緊張到放鬆。
新興的一種娛樂方式——真人密室逃脫，沉浸式的大型真實場景娛樂遊戲，屬於團建類別的遊戲，基本都是三五八個的好友聚在一起，大家一起放鬆娛樂。
此時所提到的遊戲，不是網路上的虛擬遊戲哦，感興趣的可以直接sou下易碼密室
9樓：ii彌音
消遣和放鬆玩耍的意思，從而使自己或他人心裡狀態達到快樂
10樓：第五人格黑莓
其實娛樂就是玩，使快樂，玩遊戲、跳房子、等等
11樓：天天天向上去
娛樂休閒，唱k就是其中一種；打麻將都屬於娛樂。
12樓：七老小妮
娛樂，，就是玩唄，消遣咯，讓身心愉悅吧。。。減少煩惱
13樓：匿名使用者
看繁星鋪滿天空,祝福慢慢來
什麼是娛樂？
14樓：w悠然見南山
娛樂是能讓自己放鬆，心情舒暢，把自己內心的不高興通通發洩出來。
娛樂說白了就是讓自己高興。
15樓：唯安方達
定義1、歡娛快樂，使歡樂。
2、快樂有趣的活動。
現代娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而使與受者喜悅、放鬆。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、**舞蹈表演和欣賞等等。
16樓：若神兮
吸引受眾並使之感到快樂的活動
17樓：匿名使用者
娛樂是一項能吸引受眾的注意與興趣並讓受眾感到愉悅與滿足的活動，既可以是一個想法，也可以是一項任務、一個設計。
娛樂是什麼？？
18樓：堪何以卿
任務麼？？
先來的先得！
娛樂的概念： 娛樂是人追求快樂、緩解生存壓力的一種天性。 文化、技術和現代社會都將我們推到同一方向——娛樂。
那麼，怎樣為娛樂定義呢？回答這個問題的困難之處在於對娛樂的諸多誤解，主要體現在兩點上。第一，娛樂被認為是媒介提供的一個商品，根據這一觀點，有些**的內容是娛樂，有些則不是。
電視劇、電影、情景喜劇、體育等等是娛樂，而新聞、紀錄片和教育片則不屬娛樂。這種觀點源於行為科學的簡單認識: 娛樂節目使人娛樂，而非娛樂節目則不可能使人娛樂。
現代心理學則認為，媒介受眾也起著一定的作用，觀眾可以有目的、有計劃地決定他們將會在何種節目、何種內容中得到樂趣。第二個誤解是將娛樂和資訊對立。這種觀點認為，節目的資訊量越大，娛樂性就越差，換言之，觀眾得到的樂趣越多，他們學到的知識就越少。
很顯然，這種觀點也是站不住腳的，觀賞奧林匹克比賽是一種娛樂，但觀眾也能從中學到他國的風土人情、競賽知識和人類的生理、心理極限(vorderer, 2001)。 由此看到，娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，並帶有一定啟發性的活動(bryant & miron, 2002)。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、**舞蹈表演和欣賞等等。
娛樂是一個設計來給予觀眾樂趣的專案、表演、或活動。（雖然有些例子，就像玩電腦遊戲的「觀眾」只有一個人）。觀眾參與的娛樂，可以是被動的如看歌劇，或者主動的如玩電腦遊戲。
而提供娛樂的行業稱為娛樂行業。 消閒、遊戲、閱讀還有視覺藝術欣賞普遍地不被認為是娛樂。因為娛樂的一般定義是需要有**者可見的表演提供者。
眾多被群眾用以作娛樂的形式、專案，似難找出一個共通點，但對參與、使用娛樂形式、專案的使用者來說，不同的娛樂帶給用的共通點就是帶他們暫時脫離現實一下。
[編輯本段]娛樂的功能
大眾娛樂的社會功能
很難想象，現代社會失去了大眾傳媒提供的大眾娛樂將會成為何種社會。在美國，文化產業對經濟的作用可與軍事工業相比，約佔美國總出口額的13%。據統計，從2023年到2023年，美國**娛樂產業增長率高達6.
5%，而同期美國經濟增長率平均為3.6%。2023年，美國娛樂產業出口880億美元，是第一大出口行業(bizminer，2005)。
娛樂業的巨大商機就可以說明娛樂不僅僅是提供享樂、休閒和逃避工作壓力的機會。社會學研究表明，娛樂和生存性勞動是反比的關係。也就是說，一個社會的工作條件越優越，報酬越高，工作時間越短，娛樂的需求性就越高，娛樂是和經濟寬裕而不是經濟貧乏有密切聯絡的。
在美國，對娛樂的強調被認為是對「美好生活」追求的體現。mendelsohn的研究表明，現代美國超越所有階層的一個價值觀就是對「美好生活」的嚮往——無憂無慮，不為需求和勞動所困的生活。這種生活的特點就是有足夠的金錢和時間。
我們可以把大眾娛樂看成美好生活的一個組成部分，而不是勞動或其他困境的避風港。因為在困境中，人們尋求的往往是精神(如宗教)的支助，而非娛樂。著名社會學家gans也持同樣的看法。
他對波士頓貧窮社群的研究表明，大部分人都不認為利用大眾娛樂的目的是為逃避，而是對他們嚮往人生的一種追求。不可否認，大眾娛樂和菸酒、暴力、性一樣有「遁世」的功能，儘管如此，社會學家veblen提出的模仿理論(emulation)也認為，經濟貧匱階層的目標往往不止於物質富裕，他們都仰望有閒階層的休閒生活，以他們多姿多彩的生活作為模仿物件，大眾媒介則將以前只屬於皇家貴族的娛樂搬上了大眾舞臺，娛樂從此被移植到社會的範疇。人們再不用僱傭宮廷樂手，不再為掏不出歌劇票的費用而煩惱。
電視將體育比賽、歌舞戲劇悉數展現，現代科技使不同經濟階層的人們享受同等的娛樂。這種社會秩序的主要貢獻是將社會各界的生活方式拉近了，這種距離的縮短使以經濟作為階層分界線的社會逐步過渡到以地位為分界線的社會。 大眾娛樂的另一個社會功能是群體之間的分享更加頻繁和緊密，這體現在**、討論和評議電視劇主人公的遭遇和命運、球賽的成敗、歌唱比賽選手的表現等等。
大眾娛樂無疑為社會關係的創造和維持提供了潤滑劑。在大多數情況下，因為大眾娛樂和觀眾本身的現實生活沒有利害關係，所以娛樂的話題使人與人之間的交流顯得容易。
大眾娛樂的心理功能
**大眾娛樂節目不但對社會有影響，而且對人們的心理和情感也有影響。研究認為，娛樂節目產生娛樂效果的機制之一，是通過幻想或想象來產生的。polichak和gerrig對觀眾**電影的反映的研究表明，觀眾**和體驗娛樂是有一系列想象活動的。
這種想象反應的種類和數目依賴於不同的因素，包括虛構故事的特性、觀眾本身想象的能力、他們的信仰和以往的經歷、以及他們選擇性**某一特定型別娛樂節目的動機。 **娛樂節目對人的心理上的作用還體現在觀眾認同感的產生。娛樂節目允許觀眾分享他人的生活，因而能夠激動觀眾、教育觀眾，並促發觀眾進行想象和思考，更重要的是，啟用觀眾的認同感，讓觀眾在感情上和認知上都投入到他們明明知道是虛構的故事中去。
認同感這一概念提供了理解觀眾如何對虛構故事投入的鑰匙: 對角色的認同為觀眾提供了領略節目中故事的觀點和角度，左右著觀眾對角色的理解，並有利於培養觀眾與角色之間的親密感。 **娛樂節目對觀眾的心理上的影響還體現在觀眾對節目的投入。
在使用與滿足理論中，投入是一種觀眾行為。在**節目前，投入是為什麼要使用**的原因; 在**過程中，投入可理解為觀眾與節目內容的聯絡以及媒介內容對個人心理所產生的反應；在**節目中後，投入可理解為觀眾對節目或節目角色的長期認同和與節目人物之間的類社會關係。娛樂百分百
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