1樓：指迷居士
好風水，真是福人居福地，所謂風水輪流轉，30年河東，30年河西，此房目前財運不好，明年開始必能財源廣進，夫妻更加恩愛，白頭偕老，舉案齊眉，兒孫滿堂。家庭更加美滿幸福。恭喜你
2樓：匿名使用者
難倒你家衚衕有白骨擋道嗎，還是有極強的煞？泰山石敢當是鎮煞極品，銅金蟬是化煞之物，筷子綁上紅線是消煞之物。關公神相是紅臉鎮煞消煞守神之物，是什麼環境要用上這麼強的東西？
能詳說下嗎。
泰山石敢當什麼意思
3樓：懂你懂你懂你
通俗來說其實就是一塊石頭或一塊雕刻**形的石頭，上面寫上幾個字，放置於某個地方作辟邪之用，性質就好比門神之類的意思。
4樓：百勝有度
源於泰山的，用於鎮宅、辟邪，多放於丁字路口等地方
5樓：mc安麼雖
我那時候去安徽寫生很多居民家房子牆上會有這種字
後來問了下才知道 鎮宅的
講究風水的會弄
6樓：老儒知天下
農村房屋上的「泰山石敢當」到底是什麼意思呢？
泰山石敢當是什麼意思啊？
7樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
8樓：匿名使用者
靈石可敵當一切.
「泰山石敢當」的美麗傳說
現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。
傳說，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有一個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」
石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。
再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。
天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。
妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風后來到了福建，繼續作威作福。 福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。
人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。
今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
9樓：匿名使用者
石敢當就是過去人家門前或牆壁上的類似石碑之類，一般上書「泰山石敢當」，用以避邪、鎮宅。
關於它的來歷及故事我有一段資料：
石敢當雖沒名列門神之籍，卻也承載著門戶平安的企望，禁鬼絕惡，鎮守門前。
本世紀20年代出版的《破除迷信全書》講到一件事：有個美國人，粗識漢字，又聽說過泰山云云。他來華遊歷，在山東鄉間見到牆上「泰山石敢當」字樣，就指著牆問陪他的人：
「那是一塊泰山的石頭嗎？」對方捧腹大笑。
笑個啥？看來，「泰山石敢當」五字存在著讀法問題。讀：泰山／石敢當，對；泰山石／敢當，謬。那個美國人知泰山石而不知石敢當，因此提出了個可笑的問題。
我國民間傳統居住與建築風俗，石敢當是影響較廣的一項。石敢當，也稱泰山石敢當。冠以「泰山」，句式略似《三國演義》裡關羽稱「解州關羽」，是萬萬不可將前三字誤解為城牆門樓「解州關」的。
唐宋以來，第宅大門口常立鐫字「石敢當」、「泰山石敢當」小石碑，或將石嵌砌牆體，用來鎮鬼厭災。民間以石敢當為闢除不祥的神，如明代《姓源珠璣》所說，「必以石刻其志，書其姓字，以捍民居」。
唐代的石敢當碑石，已見於記載。清代俞樾《茶香室續鈔》：宋王象之《輿地碑目記》：
興化軍有石敢當碑。注云：慶曆中，張緯宰蒲田，再新縣治，得一石銘。
其文曰：「石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官利福，百姓康，風教盛，禮樂張。唐大曆五年縣令鄭押字記。
」今人家用碑石書曰「石敢當」三字鎮於門，如此風也。按此，則「石敢當」三字刻石始於唐。
宋代縣官修縣衙，挖出「石敢當」刻石，並有唐代款識。據此，俞樾認為，清代用石敢當鎮門的習俗，是唐代遺風。
石敢當民俗信仰，其淵源當在遠古時代的石崇拜。埋石以鎮宅的風俗，在石敢當之前，如南北朝時庾信《小國賦》：「鎮宅神以埋石，厭山精而照鏡。
」在埋石辟邪的基礎上，風俗有所增飾，刻字繪形，再附以種種傳說，所有這些都圍繞著一箇中心，那就是：最大限度地在那塊石頭上疊加具有「神力」的符號。
關於石敢當的來歷，民間有種傳說，姜太公封神，封來封去，到最後卻忘記了自己的名姓，便自封為泰山石敢當。姜太公在唐宋時期曾被奉為武成王，與文宣王孔聖，一武一文；明代以後，雖然關羽成為武聖，姜太公在民間仍很有影響，傳說故事很多，巳有「姜太公在此，諸神退位」之說。把石敢當說成是姜太公的化身，正在於渲染石敢當辟邪的民俗信仰。
石借「虎威」，不僅在石敢當上表現虎的形象，還借刻石日期、立石時辰的選擇來渲染神祕色彩。舊時廣為流傳的《魯班經》宣揚這些：凡鑿石敢當，須擇冬至日後甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龍虎日，用之吉。
至除夕用生肉三片祭之，新正寅時立於門首，莫與外人見。凡有巷道來衝者，用此石敢當。
十二生肖辰屬龍、寅屬虎，故有「龍虎日」刻石之說。新正即新年第一天，古代以夏曆建寅之月為正月，這是屬虎的月份；「寅時立於門首」，仍取屬虎之寅。
至於「泰山」與「石敢當」聯袂，有兩層內容。其一，巍巍泰山，五嶽獨尊，古代說它是通天達地之山，威加四海的帝王也要前去封禪。以泰山相標榜，石敢當豈不更加所向無敵？
其二，標榜泰山，提供了山的角度，由此來觀石敢當之「石」，視點正佳。壯石敢當的聲威，為何不選東海、黃河，不選九重霄漢，偏偏取「泰山」兩字寫大旗？石自山出。
這「山」同那「石」更多牽連。關於此，原始先民的萬物有靈觀念、古人的靈物崇拜，都可做註腳。從粗糙的石器，到精細的石器，石器使原始人抗爭大自然的生存能力不斷增長。
石成為一種靈物。反映在神話傳說中，補天的女蝸煉五色石做修補天空的材料，填海的精衛銜木石以埋東海。對石的崇拜，衍生出石敢當，也派生出埋石鎮宅的風俗。
南北朝時庾信《小國賦》：「鎮宅以埋石。」宗懍《荊楚歲時記》：
「十二月暮日，掘宅四角，各埋一大石為鎮宅。」石塊儼然成了具有法力的靈物。至於石敢當，因石而造神，有名有姓的「石將軍」，姓「石」，只緣本來是石。
石敢當既被奉為神，司職由捍民宅而有所擴充套件。《茶香室叢鈔》記清代齊魯鄉俗，巷口立「泰山石敢當」刻石，傳說其會在夜暮時分去人家醫病，因而「石將軍」又稱「石大夫」。另有一則傳說：
清代康熙年間，廣東徐聞縣，知縣到任不久就喪命，一連幾任均如此。黃某來赴任，請風水先生看，說是寶塔塔影落於知縣的座位上，諸前任皆因不勝塔影之壓而死。黃知縣刻「泰山石敢當」石碑，立於縣衙門前，以敵塔影。
如果說，「人家正門適當巷陌橋道之衝」，立石敢當，是一種面對面的抵擋的話，那麼，黃某立石敢當抗拒高塔塔影，石敢當的功能已由平面發展為立體了。
石敢當因冠以「泰山」，甚至被傳為泰山神祗之父。泰山上有座碧霞飼，供奉泰山之主碧霞元君，民間又叫她泰山老母。關於碧霞元君的來歷，有說是玉皇大帝的妹妹，而民間還傳說她是貧苦農民石敢當的女兒：
她心地善良，上山砍柴，時常幫助一個孤老太。老太太說她是仙女下凡，讓她在泰山最大的一棵松樹下挖到柴王埋下的木魚，將一隻繡花鞋埋在木魚之下三尺。玉皇要在眾神中選出來泰山最早者，封為泰山之主。
柴王以埋在樹下的木魚證明自己的資歷，石敢當的女兒則以埋於木魚之下的繡花鞋挫敗柴王，被封為碧霞元君。這個傳說故事講的雖是碧霞元君，但其同石敢當既為「父女」，兩者的關係也就恰如水漲而船高——碧霞元君高至泰山主神，船高因水漲，反襯了石敢當的神異。
以上這段資料是長了些，但還是建議大夥把它看完。因為裡面有不少咱們傳統的民俗文化知識，我們作為中國人應該多少知道一些。
10樓：匿名使用者
上古之時有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜， 而泰山作為黃帝登仙之處更具有神祕的力量，所以連泰山的石頭都是天下無敵的。
小石碑（或小石人）立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻（或書）「石敢當」或「泰山石敢當」之類，要禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。
11樓：匿名使用者
石敢當是很久以前一個人的名字，他很勇敢，不怕妖魔鬼怪，所以有些人就在自家的門上掛一個小木牌，上面寫著泰山石敢當，會有辟邪的作用。
泰山石敢當是什麼意思
12樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
13樓：匿名使用者
泰山石敢當」是什麼意思? 靈石可敵當一切.
「泰山石敢當」的美麗傳說
現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。
傳說，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有一個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」
石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。
再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。
天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。
妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風后來到了福建，繼續作威作福。 福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。
人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。
今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
來個大師給我女兒起個好名字，懇求大師給我女兒起個好名字 謝謝 ！！！
宋歡馨 快樂，與家人生活得非常溫馨 環境和機遇我們個人之力無法改變太多 性格和能力卻可以後天培養，所以與其把自己和兒女的前程命運寄託於什麼取名改運，不如傾力於對自己和兒女性情品格和能力素質的完善和提高。在現實生活中，一個獨具韻味的名字確實能給我們的人生帶來很多的好處和便利。恭喜樓主，迎接新生命 宋欣...
來個大師給看下這個印章是什麼字，請大師給鑑定一下這些印章上的字具體是什麼字，具體如下
你拍的不是很清楚，是最後那個章嗎？可以看到是 瑞？翰墨，第二個字不知道，或許是瑞琴翰墨。只有大印清楚 瑞華翰墨 翰瑞墨華 請大師給鑑定一下這些印章上的字具體是什麼字，具體如下 陳德明印 香榮 可能是 華印祥根 都是篆書，只是篆體不一樣 請大師幫忙看一下這個印章的來歷和上面寫的是什麼字！謝謝啦 鄭 採...
關於matlab的問題困擾許久能否來個大神拉
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