1樓：楓葉秋落傷心時
「虎」字最早出現在甲骨文中，屬於象形字。描繪的是一隻老虎的形狀，身上有斑斕的花紋，上部為虎頭，下部為虎身及足尾之形。
1、虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配屬「寅」，故一天十二時晨中之＝「寅時」--清晨三點至五點又稱「虎時」。
2、據目前化石分析，一般認為虎發源於亞洲東部，也就是我國東部地區(長江下游）。
3、甲骨文的「虎」字簡直就是一幅虎的左側檢視, 是對動物虎的形象的整體描畫。這個字應該是**於圖畫,與新石器時代的陰山岩畫上的虎的樣子十分相似,對比中可以明顯地看出其傳承的關係。
2樓：上官明軒
1.出自上古舜臣「八元」之一
伯虎的後人，以虎為氏。據古史傳說，伯虎，又名**，是帝嚳高辛氏的大臣。相傳帝嚳有八大才子：
伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸（實際上是八個部族的首領）輔助他，史稱「八元」。帝嚳死後，堯繼帝位，八元退隱。舜接替堯為帝時，重新起用大批元老舊臣，伯虎部族的首領才又復出為大臣。
伯虎一族從此再度發達，他的後代遂以虎為姓，稱為虎氏，成為今日虎姓家族的重要**。此來歷讀hǔ。
2.出自回族中有虎姓： 據《回回姓氏考》載，虎（māo 音貓）姓回族「唯成都虎姓，音不讀虎而讀貓（māo）音。
」其實，雲南地區的虎姓也讀貓（māo）音。虎姓回族主要分佈在西北、南京、成都和洛陽等地。
3.居住在西雙版納州勐臘縣南部的克木人，以崇拜的圖騰為姓氏，這種姓氏有的用動物作姓氏如虎氏、野貓氏、松鼠氏、水獺氏、白頭翁氏、孔雀氏等6種；有的用植物作姓氏，有樹蕨氏和細白花氏兩種。每種姓氏都有它的來歷和傳說，如姓虎的人傳說他們的祖先被虎所害，後人一方面畏懼老虎，一方面又崇拜老虎，因此，把老虎作為這個氏族的標誌。
克木人的傳遞方式也較奇特。一對夫婦所生的子女，子隨父姓，女隨母姓。
4.虎姓在現代較為鮮見，雲南省昭通地區的虎姓則是取祖上「虎威將軍」封號的「虎」字為姓。生活在甘肅環縣虎洞鄉的虎姓人居多，自稱自己的先祖是姬姓後裔。
虎姓望居晉陽郡（秦置晉陽縣，趙國都城置晉陽郡。不久又改名太原郡，屬太原郡轄，現在山西太原市）。
十二生肖虎的來歷？
3樓：知道的最多
在遠古時候，以前沒有老虎，只有獅子。後來玉帝把它換了。
4樓：匿名使用者
天宮的虎衛士非常厲害，凡是和他較量的，不死即傷，地上的飛禽走獸胡作非為，玉帝派老虎下凡鎮住百獸，老虎瞭解到，獅子，熊，馬是當時最厲害的三種動物。他就專門向這三種動物挑戰，憑著老虎的勇猛和高超的武藝連線擊敗了獅子，熊，馬，其他惡獸聞風而逃，藏進了無人居住的森林荒野，人間歡聲動地，感謝老虎為人世界立下了大功，玉帝決定補進獸王虎作為十二生肖之一。
5樓：翠北古以彤
據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠開啟了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。
傳說人生於寅，「寅」字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是「玉兔」，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。
蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。
申有「伸」的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始「工作」，看家望門護院，這時就屬狗。
亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除「吃」以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
詹園虎字是誰寫的，有些什麼來歷？有什麼含義？
6樓：匿名使用者
南京夫子廟有一座精緻的園林，名為「瞻園」。「瞻園」是朱元璋當年賜給忠國公徐達的府邸，太平天國時期又是東王楊秀清的王府。其佈局是以陰陽五行相生相剋的原理來設計的，設計巧妙，獨具匠心，號稱「金陵第一園」，而鎮園之寶，那就是名揚天下的「天下第一虎」虎字碑。
此字相傳為明太祖朱元璋親筆御書，後篆刻於青石之上。此碑嵌於北牆，風水上說北為財位，有聚財之效。此虎字乃一筆揮就，字是虎，形也似虎，如一猛虎端立雄視生威，虎頭，虎嘴，虎身，虎背，虎尾，清晰可辨，彷彿仰天長嘯。
當年徐達為保性命，騙朱元璋御筆寫下此字作為護身符，從此徐家連富十八代，民間皆傳，摸此虎字，即可飛黃騰達。乾隆下江南途經此地，評此虎字為「天下第一虎」，因為這個虎字中隱藏了四個字：「富甲天下」。
遮住上部見「甲」，遮住下部見「天」，遮兩邊見「下」，遮虎尾見「富」。瞻園還**限量精細裝裱的碑拓本，相傳作者就是朱元璋。
但若細看，落款卻為「劭道人」，劭道人何許人也？有人說劭道人是朱元璋的化名，有人說是朱元璋當年令一位道士寫的，有人說是清代的一個道人，還有一說劭道人就是**時期的著名文人江亢虎。江亢虎原名紹銓，文采斐然，思想曾一度激進。
可惜被汪精衛收買當了漢奸，2023年任汪偽國府委員、考試院院長。2023年10月，其又被日本高層賄賂，撰文《「南京**」之我見》，為侵華日軍南京大**開脫罪責，為「大東亞共榮圈」的合理性辯解，可謂是喪盡天良。之後其一系列昧盡天良，遺臭青史的奇文橫空出世，使國人恨之入骨。
其在抗戰勝利後潛逃南京，企圖遁入僧道以逃懲戒，卻難逃追捕，被判無期徒刑，於2023年死於獄中。我認為「劭道人」即江亢虎一說最合理，因為從「紹銓」和「亢虎」的名字中，便可依稀辨出「一筆虎」真正作者便是此人。朱元璋的原跡已散失，這個一筆虎是江亢虎後寫的。
雖然江亢虎誤入歧途，但其的才情卻不容否定，從虎字碑中便可略見一二。
第二個「一筆虎」乃翁同龢親筆（圖2）。翁同龢是清同治、光緒兩代帝師，他工詩詞，擅書畫，尤以書法名世。其書法自成一家，乾嘉之後，問鼎滿清，史稱「同治、光緒書家第一」。
08年底在中華世紀壇舉辦的《傳承與守望———翁同龢家藏書畫珍品展》，展出了翁氏所藏的50件書畫珍品，其中不乏沈周、唐寅、文徵明、八大山人、「四王」等明清大家的真跡，另有4件為翁同龢自書的精品。其中就有其的「一筆虎」。
翁同龢生於清宣宗道光十年庚寅，因屬虎，故常大書「虎」字以自勵。這幅書法寫於光緒十六年（2023年）庚寅正月，其時年60歲，正是其輔佐光緒帝改革圖強力振綱紀之際，故筆下虎字虎虎生威，引天長嘯，依稀便見翁氏當年信筆潑墨，揮斥方遒的情態。翁同龢的五世孫翁萬戈稱這幅「一筆虎」便是在翁同龢日記上庚寅正月初所記載的「寅初起，磨墨寫虎字數十幅」之一。
翁同龢生於庚寅年，為滿足當年求字的人，故在寅年寅月寅日寅時寫下虎字，而這幅寫在虎皮宣紙上的「一筆虎」尤為珍貴。
老虎名字的由來
7樓：第三名
老虎：漢語言的特點,老在漢語有一層意思是厲害的意思,因為在古
代,老人是專必須尊重和服從屬的,所以老人一般都讓人感到很厲害,所以老字就多出一種霸道和**的含義,老虎對人類來說也是有這樣的感覺,所以就用老來做虎的定語了.老虎以前也叫大蟲,這個大也有老一樣的含義,漢族人是崇大的,大就代表著強,所以把虎叫大蟲.而為什麼沒有采用大虎的稱呼,我認為是相對小虎來說,稱呼起來比較怪,比如成年的虎就要叫成:
大大虎,未成年的虎就要叫成:小大虎.所以把虎叫成"老虎"是也漢族文化的表現之一求採納
8樓：
老虎：漢語copy言的特點,老在漢語有一bai層意思du
是厲害的意思,因為在古代,老人是必須尊zhi重和服從的dao,所以老人一般都讓人感到很厲害,所以老字就多出一種霸道和**的含義,老虎對人類來說也是有這樣的感覺,所以就用老來做虎的定語了.
「閆」字的來歷。
9樓：雙魚貝貝
一、姓氏源流閆（yán 閆）姓皆出自姬姓，為周文王姬昌後裔，源出有三：
序：閆姓為閻姓的別支。據《姓譜》載，分閆、閻二姓。
又據《五音集韻》載，閆「同閻義，俗用」。因閆、閻二姓同出一源，都是黃帝族的後代，龍的傳人，故閆姓和閻姓人家的堂號都是太原，古代他們的望族居住地都是太原郡（一說閆姓望族居天水）。由於閻姓被「俗用」成閆，就產生了閻、閆二姓，所以在《百家姓》裡，兩姓並存。
1、相傳太伯的曾孫仲弈，被周武王姬發封在閆鄉，他的子孫因此就用閆作為自己的姓氏，從此姓閆，稱閆氏。
2、相傳周昭王姬瑕的小兒子生下來時，手上就有一個閆字，因此被周康王姬釗封在閆城，他的子孫也姓閆，稱閆氏。
3、出自周武王姬發的兒子唐叔虞，建立了晉國，到晉成公的時候，晉成公封自己的兒子懿在閆，晉朝滅亡以後，他的子孫就有人用閆作為自己的姓氏，因此也姓閆。
二、遷徙分佈 據山西省五臺山旅遊區閻（閆）錫山故居文獻紫陽村《閻（閆）氏族譜》載，閻（閆）姓在當今中國姓氏中排名第五十。閆姓皆出自姬姓，為周文王姬昌後裔，起源有三：其一，相傳黃帝裔孫后稷，承襲姬姓，被周人尊為始祖。
傳至十二世孫古公亶父，因由邠州（今陝西省彬縣東北）遷岐山下的周原（今陝西省岐山北）改國號周，稱周族，古公亶父也因此稱太王。
太王有三子：太伯、仲雍和季歷。季歷頗有才幹，生一子姬昌。
姬昌出身時有聖瑞出現，太王興奮地說：「我世當有興者，其在昌乎」！太伯和仲雍見狀，明白父親是想讓季歷繼位，以便將來再傳給姬昌，就主動讓賢，他們隨後由岐山南下於荊蠻的今江蘇省無錫一帶，依照當地風俗，成為那裡的君長。
其後建立吳國，建都今江蘇吳縣。
季歷之後，姬昌繼位，移都豐邑（今陝西省西安灃水西岸）。姬昌即周文王。周成王時，封太伯的曾孫仲奕於閆鄉，仲奕的後裔以封地為姓氏，稱閆姓。
其二，為周康王之後。周康五繼位後，曾對鬼方（今陝西省北部）及東南各地發動戰爭，並把爭戰所得的奴隸和土地分賞給各級貴族。
史載周照王姬瑕的小兒子生下後，手上即有一個「閆」字，於是，康王便封他於閆城，其後子孫以封地為姓氏，此乃陝西閆氏，其三，為唐叔虞之後。唐叔虞是周成王的弟弟，周公滅唐（今山西省翼城西）後，把唐地封給他，史稱晉國。春秋時，晉成公的兒子懿被封於閆（今山西省安邑縣西部），後被晉國所滅。
懿的後裔大都散落於河洛一帶，漢末居滎陽。
他們以封地為姓稱閆氏。閆姓最早是在山西，湖北等地發展，東漢時，閆姓開始進入四川，陝西，甘肅。明代至清代，閆姓才開始逐漸向南方擴充套件，發展到江蘇，湖南等地，清代以後，開始進入福建，廣東和臺灣。
閆姓的主要聚居地有：河東，安邑，平陸，宜春，安漢，新安，西城，天水，馬邑，武陽，盛樂，常山，廣平，太原等。
西漢末，有尚書令閆章（河南滎陽人）的裔孫閆穆因避難遷於巴西安漢（今屬四川），另有一裔孫閆甫，魏武帝時封平樂侯，復居河南新安。甫的兒子璞任象郡太守（今屬廣西、貴州兩省一帶）。璞生贊，為晉殿中將軍、漢中太守。
贊生亨，為遼西太守。
亨生鼎，為北平太守，封安成亭侯。其後子孫徙居河南、天水、敦煌等地。魏晉南北朝時北方戰亂不息，閆姓大舉南遷，經過唐宋及明清兩個重要時期的繁衍遷徙，閆姓落籍於江南許多地方，其中，江蘇、浙江等較為集中。
總之，閆姓發源、繁衍於我國北方，是一個比較典型的北方姓氏。《安慶·閆族簡史》修撰時間不詳，記載始祖閆德佑，原籍山西太原府洪洞縣人氏，元末天下大亂，飄泊渝州之巴邑，旅於洪武二年，流落夷陵，在河西荒無人煙之地，挽草為業。
自小平善壩，沿江而下至筆架山麓之磊口河北半月地帶，縱橫二十餘里，閆氏子孫在此繁衍，至我輩已煙火千家，人丁三四千矣，閆氏族居之地，以紫陽主中心，有紫陽閆家之稱。閆姓郡望主要有天水郡、河南郡、太原郡等。
十二生肖中為什麼有老虎，十二生肖中虎的來歷
其實你應該問下，為什麼有十二生肖才對 十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上?十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號.其實，民間一直流傳著這麼一個故事...
十二生肖中肖馬的來歷，十二生肖的來歷
馬華夏自古有祭馬的民間風俗。春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。馬祖是天駟，是馬在天上的星宿 先牧是開始教人牧馬的神靈 馬社是馬廄中的土地神 而馬步為馬災害的神靈。漢族民間信仰馬王爺，農家於農歷六月二十三日祭祀，祭品為全羊一隻。蒙古族有馬奶節和賽馬節的傳統節日，每年農曆八月末舉行，為期一天。這天...
十二生肖的來歷十二生肖的由來
我國古代人民是用 干支 紀年譽穗凱的。這種方法多為紳士大夫階層所掌握，廣大勞苦慶喚大眾識字的人不多，要用 干支 記住所生的年份就較困難。為了便於記憶和推算年份，人們就用十二種動物與十二族坦地支相對應的方法，每年用一種動物作為一年的屬相。十二年一迴圈，分別為子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未...