《蘇武牧羊》賞析人見解,《蘇武牧羊》賞析 個人見解

2021-03-31 18:06:08 字數 2306 閱讀 5364

1樓:

很悲涼,體現出他堅強對祖國堅貞不屈的精神。

揚琴曲蘇武牧羊賞析

2樓:翎戮

揚琴獨奏曲。本世紀二十年代遼寧蓋縣民間藝人趙殿學根據當時流行的同名學堂樂歌改編,後經王沂甫整理定譜。樂曲取材於蘇武牧羊的故事:

公元100年,蘇武奉漢武帝之命出使匈奴被扣,堅貞不屈,被放逐到冰天雪地的北海(今貝加爾湖)邊牧羊。但他不畏**,抗爭十九年後勝利回國,成為千古不朽的愛國英雄。全曲由主題七變奏組成。

速度從散板開始,接慢板、中板、快板,最後又以慢板結束。慢板部分運用了趙殿學獨創的滑彈、揉弦等技法,加強了揚琴樂曲的韻味。快板部分運用了揚琴快速密集演奏的技法,表現了激昂的情緒。

史鐵生牆下短記的賞析?

3樓:匿名使用者

在這篇散文中,作家的沉思大致經歷了三個階段,這也是文章的三個段落。第一部

分:從開始----「探祕的慾望終於要探到意義的牆下。文章開篇,以議論入手,從總寫有關往事與記憶的人生感悟出發,引出牆。

而寫牆,作者也是先寫記憶中的牆,而與牆有關的少年時代的一段往事是有一些無奈和悲悼的,「牆很長,很長且荒涼」「不可能是那麼長的牆,只可能是記憶作怪。」「記憶在這兒又出了差誤……」因為是回憶,作家記憶中的景物,因其與作者本人的人生經歷相關,業已打上了感情懂得烙印。所以,這裡,牆,既是實景,更是作家內心世界的展露。

牆,作為一種建築,本無所謂荒涼,作者在這裡把它與人生經歷作了牽連,一段並不愉快的往事,使作家感到友誼的脆弱和不可把握以及人與人的隔離。傷感的少年故事是作者有關牆的第一種印象。也奠定了文章的基調。

(感傷和無奈)。接下來這部分,作者從回憶轉到「現在」,敘述主體也由「我」擴充套件為「我們」,作家將視線稍稍越出自身的範圍,「有人的地方一定有牆。我們都在牆裡」。

因為牆創造了人,而「上帝所有的很可能就是造牆的智慧」。這種邏輯推理正反映了作家對牆(即隔離或者差距)的存在的無奈。「未必就能逃脫,牆永久地在你心裡」。

這裡,我們還可以從另一種角度去理解牆的意蘊,即除了作者前面所說的「第一種」以外的印象,也就是從一種人的普遍精神境遇這樣的角度來捕捉,作者的意圖是人的一生難免會遇到各種各樣的牆。(或不幸,或「恐懼」或「思念」等,牆,是任何人無法擺脫的,並且也無須擺脫。因為它是「趣味的爹孃」。

而「趣味是要緊而又要緊的」。但究竟為什麼它是趣味的爹孃,即牆的意義,作者在「其實祕密就已經是牆了……」這一過度段裡,肯定的回答了牆即是命運。牆的形式的多樣就如命運的不同,而這一切都出自上帝之手。

這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運造就,它當然包括生命中最不堪的殘酷與傷痛。第二部分:

活得要有意義----「不要熄滅破牆而出的慾望,否則鼾聲又起。」(但要接受牆)作為被牆隔離的史鐵生,(活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿),或是我們,(儘管我們可以避免肉體的殘缺,卻無法避免兩手空空,以前不證自明的價值被世界拋棄了,等),在史鐵生的筆下,並沒有在感傷上流連,作家開始思考從群體中分離出的個體命運,作家更重視的是對自己的精神世界的解剖,而這一思索中的情感是相當複雜的。a 關於生與死 史鐵生在很多文章中提到過這個生死選擇的思考話題。

(《關於生》《關於死》 《安樂死斷想》 《我21歲那年》 《好運設計》),而生與死的問題一旦解決, 即所謂的「撞牆不死」。b而「第二步就是抬頭」,即必須尋得生命的意義。史在《答自己問》:

「為生存找一個至一萬個精神的理由,以便生活不只是一個生物的過程,更是一個充實、旺盛、快樂、鎮靜的精神過程。」牆是隔離,命運各有不同,而它給予作者的是困境和苦難。思索是苦澀和有收穫的:

那就是「接受」。第三部分:-----到結束。

這一部分,作者又回到一面具體的牆以及與牆的種種對話,作者從《蘇武牧羊》的月夜簫聲中得到啟示:那就是「接受」,接受限制,接受殘缺,接受苦難,接受牆的存在。一連串的排比,是作者如同蘇武一般「流放絕地,哀而不死」的心情抒發。

更是作者的大悟:有人生便有苦難,它上超越時空,並且「我」與「我們」都不能倖免。那麼,人看待苦難的唯一方式就是「接受」。

這一段具有強烈的抒情作用,玄虛似夢,難以擺脫。是作者感情、精神世界矛盾與困擾的最高點,也是作者徹悟的基點。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷與傷痛,而是把生命的殘酷與傷痛從自我中分離出來,去融入到一個更大的所在中,《蘇武牧羊》融會了過去、現在和未來,融會了死生的時刻裡,史鐵生看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。

把自己的沉思帶入到生命全體的融會中,這時所體現的個人對苦難的承受已不再是偏狹的絕望,而呈現為對人類的整體存在的擔當。史鐵生認為差異不可抹殺,沒有差異的世界是一潭死水,所以,接受的意義更是承擔。2023年,史在《關於廟的回憶》中寫到「接受命運的限制,接受殘缺,接受苦難,-----此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌……」。

蘇武牧羊的故事,蘇武牧羊簡短故事

衛律知道蘇武終究不可脅迫投降,報告了單于。單于越發想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖裡面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充飢,幾日不死。匈奴人認為很神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,等到公羊生產了小羊才准許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分...

蘇武牧羊的故事講的是什麼,蘇武牧羊是什麼故事

1 簡介 蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年 前100年 奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降 後將他遷到北海 今貝加爾湖 邊牧羊,揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年 前81年 方獲釋回漢。蘇武去世後,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之...

蘇武牧羊的歌詞

作詞 田青 作曲 黃薈 演唱 李娜 春草年年綠綠了千年 牧歌悠悠唱唱遍草原 有一支歌也唱了千年噢 奶奶唱給爸爸 爸爸唱給我 唱給我噢 我唱在心間 秦時的明月依然明豔 漢時的雄關已經不見 多少英雄的偉業 已經被風吹散 一個牧羊人的歌聲永留人間 一個牧羊人的歌聲永留人間 蘇武留胡節不辱 雪地又冰天苦忍十...