1樓：學院派魚多多
1、不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
出自唐代黃
櫱禪師的《上堂開示頌》
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
釋義：擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
2、時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
出自唐代杜荀鶴的《小松》
自小刺頭深草裡，而今漸覺出蓬蒿。 時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
釋義：松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現在才發現已經比那些野草（蓬蒿）高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木，直到它高聳入雲，人們才說它高。
3、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
出自明代于謙的《石灰吟》
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
釋義：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
4、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：古人在學習上不遺餘力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
5、讀書破萬卷，下筆如有神。
出自唐代杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》（節選）
紈絝不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
釋義：富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽，我把自己的往事向你直陳。
我在少年時候，早就充當參觀王都的來賓。先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。
2樓：9點說史
1、《水調歌頭·泛湘江》
宋代：張孝祥
濯足夜灘急，晞髮北風涼。吳山楚澤
行遍，只欠到瀟湘。買得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪。蟬蛻塵埃外，蝶夢水雲鄉。
制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳。湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商。喚起九歌忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭光。莫遣兒輩覺，此樂未渠央。
譯文：灘頭洗足，夜色隨急流從腳背流淌。清晨，晾一頭短髮，感受清風絲絲的微涼。吳地的山巒，楚地的湖澤，一路行遍山色湖光，只是還未到達早已心神馳往的瀟湘。
買得一葉扁舟，罷官歸來，又何妨。這是天意作美，如今讓我如願以償，正值盛夏六月，一帆順風浮泛滄浪。志趣高潔閒遠，象秋蟬蛻殼於濁泥，在塵埃之外浮翔，又如莊周曉夢化蝶，翩然於水淡雲閒之鄉。
恍惚可見——裁綠荷為衣，綴秋蘭為佩，一身清雅脫塵的衣裝。
啊，那是屈原手持一束沁人的瓊芳。湘水女神嫣然一笑，飄旋舞的霓裳，撥弄琴瑟的纖指下流瀉幽怨的一曲清商，喚起行吟澤畔的屈子一腔報國的忠憤。
寫入《九歌》眷眷不忘那拂袖揮灑的文字，一字一句與日月爭光。呵，莫要讓兒輩知曉一江湘水的遐想，這泛舟的樂趣悠渺不盡，正該我輩獨享。
2、《白雪歌送武判官歸京》
唐代：岑參
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
譯文：北風席捲大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打溼了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁雲。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。
輪臺東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。山路迂迴曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐代：劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文：巴山楚水淒涼之地，二十三年默默謫居。只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
回來物是人非，我像爛柯之人，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
4、《代悲白頭翁》
唐代：劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
譯文：洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？ 洛陽女子有著嬌豔的容顏，獨坐院中，看著零落的桃李花而長聲嘆息。
今年我在這裡看著桃花李花因凋零而顏色衰減，明年花開時節不知又有誰還能看見那繁花似錦的勝況？
已經看見了俊秀挺拔的松柏被摧殘砍伐作為柴薪，又聽說那桑田變成了汪洋大海。故人現在已經不再悲嘆洛陽城東凋零的桃李花了，而今人卻依舊對著隨風飄零的落花而傷懷。年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。
轉告那些正值青春年華的紅顏少年，應該憐憫這位已是半死之人的白頭老翁。如今他白髮蒼蒼，真是可憐，然而他從前亦是一位風流倜儻的紅顏美少年。這白頭老翁當年曾與公子王孫尋歡作樂於芳樹之下，吟賞清歌妙舞於落花之前。
亦曾像東漢光祿勳馬防那樣以錦繡裝飾池臺，又如貴戚樑冀在府第樓閣中到處塗畫雲氣神仙。白頭老翁如今一朝臥病在床，便無人理睬，往昔的三春行樂、清歌妙舞如今又到**去了呢？
而美人的青春嬌顏同樣又能保持幾時？須臾之間，已是鶴髮蓬亂，雪白如絲了。只見那古往今來的歌舞之地，剩下的只有黃昏的鳥雀在空自悲啼。
5、《半死桐·重過閶門萬事非》
宋代：賀濤
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
譯文：再次來到蘇州，只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。
原野上，綠草上的露珠剛剛被晒乾。我流連於舊日同棲的居室，又徘徊於壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的悽風苦雨，平添幾多愁緒。今後還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫！
3樓：藍藍藍
1、《資質通鑑·孫權勸學》北宋詩人司馬光
原文：士別三日，即更刮目相待。
譯文：讀書人（君子）分別幾天，應當用新眼光來看到（我），長兄為什麼認清事物這麼晚啊！
2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐代詩人白居易
原文：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
譯文：只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。回來物是人非，我像爛柯之人，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
3、《增廣賢文》
原文：筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。
譯文：筍經過痛苦的脫皮才成為竹子，魚經過奔波鍛鍊才長成為大魚（龍）。比喻人要經歷磨難才能成才。
4、《白雪歌送武判官歸京》唐代詩人岑參
原文：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
譯文：忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。
5、《水調歌頭·泛湘江》宋代詩人張孝祥
原文：蟬蛻塵埃外，蝶夢水雲鄉。
譯文：託卻身殼暢遊於紅塵之外，化身為蝴蝶悠遊於水雲之間。
4樓：喵喵喵
1、重過閶門萬事非。同來何事不同歸。——宋代：賀鑄《半死桐·重過閶門萬事非》
釋義：再次來到蘇州，只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢？
2、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。——唐代：劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
釋義：回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
3、及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。——宋代：
司馬光 撰《孫權勸學》
譯文：當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！」
呂蒙說：「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
4、變故在斯須，百年誰能持？——出自魏晉曹植的《贈白馬王彪·並序》
譯文：人生的變故發生在短暫的須臾，有誰能持有百年的長壽
5、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——出自唐代劉希夷的《代悲白頭翁》
譯文：年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。
關於「蛻變」的詩詞有哪些？
5樓：超哥來網購了
下：1、唐·李商隱《蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
2、宋·晏殊《浣溪沙·湖上西風急暮蟬》
湖上西風急暮蟬。夜來清露溼紅蓮。少留歸騎促歌筵。 為別莫辭金盞酒。入朝須近玉爐煙。不知重會是何年。
3、唐·毛文錫《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》
暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐。岸泊漁燈風颭碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦悽切，雲散碧天長。
4、宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見
5、唐·李商隱《霜月》
初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟
李商隱：
李商隱，字義山，號玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。
作品收錄為《李義山詩集》。
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