1樓:
不要盲目的上
可以先報警隨後在想些計謀
如果歹徒有凶器那最好智取
如果你身邊也有像你這樣見義勇為的你們就一起上**歹徒你的精神非常的偉大,現在的人越來越少有見義勇為的了。。
路見不平 拔刀相助 是什麼意思?
2樓:
意思是:在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
引證:宋代釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
翻譯:師傅說:在路上遇見欺負人的事情,就出手撫劍準備幫助受害的一方。
引用:元代楊顯之《酷寒亭》楔子:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
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近義詞1、見義勇為
解釋:看到正義的事,就勇敢地去做。
讀音:jiàn yì yǒng wéi。
引證:先秦·孔子**編寫的《論語·為政》:「見義不為,無勇也。」
翻譯::見到應該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,就是怯懦。
引用:明代馮夢龍《東周列國志》第十四回:「見義勇為真漢子,莫將成敗論英雄。
例句:對於弱肉強食的現象,我們不能坐視不救,就該見義勇為。
2、拔刀相濟
解釋:拔出刀來助戰,多指見義勇為。
讀音:bá dāo xiāng jì。
引證:明代湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》:「想起黃衫豪客也,女伴仍袖手旁觀,英雄拔刀相濟。」
例句:他看到幾個阿飛欺侮擦鞋童,便拔刀相濟,協助警察把阿飛抓獲了。
反義詞1、袖手旁觀
解釋:把手籠在袖子裡,在一旁**。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。
讀音:xiù shǒu páng guān。
引證:唐代韓愈《祭柳子厚文》:「不善為斫,血指汗顏,巧匠旁觀,縮手袖間。」
翻譯:不擅長砍削的人(砍削的時候)一定會指頭流血,頭上冒汗,而技術高超的工匠只能在一旁**,收縮在袖子裡面。
例句:別人遇到了困難,我們不能袖手旁觀,而要去積極幫助。
2、冷眼旁觀
解釋:以冷淡的眼光在一旁**。形容置身事外;毫不動心地在一旁靜觀事態變化。
讀音:lěng yăn páng guān。
引證:清代曹雪芹《脂硯齋評紅樓夢》第二回:「一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,順問傍觀冷眼人。」
翻譯:只憑一局的輸贏無法料定事情的真相,在爐香燃盡、香茶品罷之後還需要仔細思量。要想真正知道眼前關於興盛衰敗的徵兆,還需要向冷眼旁觀的人們來請教。
例句:別人有困難時我們要主動幫忙,不要冷眼旁觀。
3樓:仍然空空如也
路見不平,拔刀相助[ lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù ]
基本釋義:在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處:宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
白話譯文:師傅說:在路上遇見欺負人的事情,就出手撫劍準備幫助受害的一方。
擴充套件資料:
1、反義詞:
(1)袖手旁觀 [ xiù shǒu páng guān ]
基本釋義:比喻置身事外,不加過問的冷淡態度。
出處:唐·韓愈《祭柳子厚文》:「不善為斫,血指汗顏,巧匠旁觀,縮手袖間。」
白話譯文:不擅長砍削的人砍削的時候一定會指頭流血,頭上冒汗,而技術高超的工匠只能在一旁**,收縮在袖子裡面。
例句:同志有困難,我們要全力幫助,決不能袖手旁觀。袖手:把手揣在袖子裡。
(2)見死不救 [ jiàn sǐ bù jiù ]
基本釋義:看見人家有急難而不去救援。
出處:元·關漢卿《救風塵》:「你做的是個見死不救;不知道羞恥在桃園中殺白馬;宰烏牛的事。」
例句:看到一位老大爺昏倒在路邊,我豈有見死不救之理?
2、近義詞:
見義勇為 [ jiàn yì yǒng wéi ]
基本釋義:看到合乎正義的事就勇敢地去做。
出處:春秋 孔子《論語·為政》:「見義不為;無勇也。」
白話譯文:見到應該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,就是怯懦。
例句:我們單位召開表彰大會,表彰見義勇為的小明同志。
4樓:匿名使用者
出處: 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
釋義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
示例: 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
原文語段:
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
今天這個詞一般表示見義勇為之意。
5樓:匿名使用者
釋 義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處: 宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
示 例: 這個是~,則是誤傷人命。★元·楊顯之《酷寒亭》楔子用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書,很難理解,知道這句話就可以了!
6樓:晴
釋義音: lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù
釋 義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處: 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
示 例: 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書,很難理解,知道這句話就可以了!
7樓:匿名使用者
俠氣路見不平拔刀相助,明知不可為而為之,重義甚於姓命
類似路見不平拔刀相助的名言
8樓:匿名使用者
楊大俠(heroyang):路見不平、拔刀相助,有可能會丟了性命,得不償失。於是很多聰明人就明哲保身,恥於談俠。
9樓:笑啊小陽陽
1、贈人玫瑰,手有餘香。
2、施比受更有福。
3、助人為快樂之本。
4、助人為樂是一種美德。
5、助人是人格昇華的標誌。
6、助人要從日常小事做起,不因善小而不為。
7、君子貴人賤己,先人而後己。——《禮記·訪記》
8、輔車相依,脣亡齒寒。——《左傳·魯僖公五年》
9、路見不平,拔刀相助。——元·馬致遠《陳情高臥》
路見不平,拔刀相助是名著什麼中英雄豪傑的特點
10樓:miss_羅蘭蘭
路見不平,拔刀相助應該是《水滸傳》中英雄豪傑的特點吧!
11樓:雜魚一尾
不要誤解了。也就魯智深是這樣。其他差不多都是土匪。
12樓:匿名使用者
路見不平,拔刀相助應該是《水滸傳》中梁山好漢英雄豪傑的特點。
路見不平拔刀相助是什麼意思類似路見不平拔刀相助的名言
意思是 在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。引證 宋代釋道元 景德傳燈錄 卷二十二 福州羅山義聰禪師 師曰 路見不平，所以按劍。翻譯 師傅說 在路上遇見欺負人的事情，就出手撫劍準備幫助受害的一方。引用 元代楊顯之 酷寒亭 楔子 這個是路見不平拔刀相助，則...
路見不平拔刀相助是什麼意思，「路見不平拔刀相助」這句話有道理嗎？
路見不平拔刀相助 的釋義為 在路上遇見 欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。現在，是法制社會，原來綠林英雄式的 路見不平拔刀相助 已經不適用於這個社會時期了。如今社會誰也不想沒事給自己找事，而且弄不好就得擔責任。另外，取決於具體的情況 不一定都適合路見不平該拔刀相...
遇到路見不平的事,你敢拔刀相助嗎
害怕該害怕的,不害怕不該害怕的,遇到路見不平的事,至少我不會悄悄走開 我儘量不上去硬拼,可以虛張聲勢,以伺機救援。先看看惹得起不,如果不怕他那就去平反,惹不起就反映給有關部門。如果可能的話,現在就好好努力,等將來改進改進一下國家 沒拔刀相助,估計是那時候他沒帶刀。拔刀相助的時代已經過去了,水滸裡經常...