1樓:遠_道
是魯迅的《這也是生活》中的節選
原文選段:
街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。
《這也是生活》這是魯迅先生的至理名言,雖然他的作品大多數都有些晦澀難懂,但還是被他的精神所折服,感動。在那個黑暗的時代,他亦獨醒,發出憂國憂民的感嘆,寫下了曾讓無數人為之感動的深情表白。喜歡這首詩,曾在無數個孤獨無助的黑夜給予我力量。
在彷徨迷茫時,指引方向。
2樓:薔祀
是魯迅的《這也是生活》中的節選,(選自《魯迅全集》-《且介亭雜文附集》)
這也是病中的事情。
有一些事,健康者或病人是不覺得的,也許遇不到,也許太微細。到得大病初癒,就會經驗到;在我,則疲勞之可怕和休息之舒適,就是兩個好例子。我先前往往自負,從來不知道所謂疲勞。
書桌面前有一把圓椅,坐著寫字或用心的看書,是工作;旁邊有一把藤躺椅,靠著談天或隨意的看報,便是休息;覺得兩者並無很大的不同,而且往往以此自負。現在才知道是不對的,所以並無大不同者,乃是因為並未疲勞,也就是並未出力工作的緣故。
我有一個親戚的孩子,高中畢了業,卻只好到襪廠裡去做學徒,心情已經很不快活的了,而工作又很繁重,幾乎一年到頭,並無休息。他是好高的,不肯偷懶,支援了一年多。有一天,忽然坐倒了,對他的哥哥道:
「我一點力氣也沒有了。」
他從此就站不起來,送回家裡,躺著,不想飲食,不想動彈,不想言語,請了耶穌教堂的醫生來看,說是全體什麼病也沒有,然而全體都疲乏了。也沒有什麼法子治。自然,連線而來的是靜靜的死。
我也曾經有過兩天這樣的情形,但原因不同,他是做乏,我是病乏的。
我的確什麼慾望也沒有,似乎一切都和我不相干,所有舉動都是多事,我沒有想到死,但也沒有覺得生;這就是所謂「無慾望狀態」,是死亡的第一步。
曾有愛我者因此暗中下淚;然而我有轉機了,我要喝一點湯水,我有時也看看四近的東西,如牆壁,蒼蠅之類,此後才能覺得疲勞,才需要休息。
象心縱意的躺倒,四肢一伸,大聲打一個呵欠,又將全體放在適宜的位置上,然後弛懈了一切用力之點,這真是一種大享樂。在我是從來未曾享受過的。我想,強壯的,或者有福的人,恐怕也未曾享受過。
記得前年,也在病後,做了一篇《病後雜談》,共五節,投給《文學》,但後四節無法發表,印出來只剩了頭一節了。雖然文章前面明明有一個「一」字,此後突然而止,並無「二」「三」,仔細一想是就會覺得古怪的,但這不能要求於每一位讀者,甚而至於不能希望於批評家。
於是有人據這一節,下我斷語道:「魯迅是贊成生病的。」現在也許暫免這種災難了,但我還不如先在這裡宣告一下:「我的話到這裡還沒有完。」
有了轉機之後四五天的夜裡,我醒來了,喊醒了廣平。
「給我喝一點水。並且去開開電燈,給我看來看去的看一下。」
「為什麼?......」她的聲音有些驚慌,大約是以為我在講昏話。
「因為我要過活。你懂得麼?這也是生活呀。我要看來看去的看一下。」
「哦......」她走起來,給我喝了幾口茶,徘徊了一下,又輕輕的躺下了,不去開電燈。
我知道她沒有懂得我的話。
街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠。
第二天早晨在日光中一看,果然,熟識的牆壁,熟識的書堆......這些,在平時,我也時常看它們的,其實是算作一種休息。但我們一向輕視這等事,縱使也是生活中的一片,卻排在喝茶搔癢之下,或者簡直不算一回事。我們所注意的是特別的精華,毫不在枝葉。
給名人作傳的人,也大抵一味鋪張其特點,李白怎樣做詩,怎樣耍顛,拿破崙怎樣打仗,怎樣不睡覺,卻不說他們怎樣不耍顛,要睡覺。其實,一生中專門耍顛或不睡覺,是一定活不下去的,人之有時能耍顛和不睡覺,就因為倒是有時不耍顛和也睡覺的緣故。
然而人們以為這些平凡的都是生活的渣滓,一看也不看。
於是所見的人或事,就如盲人摸象,摸著了腳,即以為象的樣子像柱子。中國古人,常欲得其「全」,就是制婦女用的「烏雞白鳳丸」,也將全雞連毛血都收在丸藥裡,方法固然可笑,主意卻是不錯的。
刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
為了不給我開電燈,我對於廣平很不滿,見人即加以攻擊;到得自己能走動了,就去一翻她所看的刊物,果然,在我臥病期中,全是精華的刊物已經出得不少了,有些東西,後面雖然仍舊是「美容妙法」,「古木發光」,或者「尼姑之祕密」,但第一面卻總有一點激昂慷慨的文章。
作文已經有了「最中心之主題」:連義和拳時代和德國統帥瓦德西睡了一些時候的賽金花,也早已封為九天護國娘娘了。
尤可驚服的是先前用《御香縹緲錄》,把清朝的宮廷講得津津有味的《申報》上的《春秋》,也已經時而大有不同,有一天竟在卷端的《點滴》裡,教人當吃西瓜時,也該想到我們土地的被割碎,像這西瓜一樣。
自然,這是無時無地無事而不愛國,無可訾議的。但倘使我一面這樣想,一面吃西瓜,我恐怕一定咽不下去,即使用勁嚥下,也難免不能消化,在肚子裡咕咚的響它好半天。
這也未必是因為我病後神經衰弱的緣故。我想,倘若用西瓜作比,講過國恥講義,卻立刻又會高高興興的把這西瓜吃下,成為血肉的營養的人,這人恐怕是有些麻木。對他無論講什麼講義,都是毫無功效的。
我沒有當過義勇軍,說不確切。但自己問:戰士如吃西瓜,是否大抵有一面吃,一面想的儀式的呢?
我想:未必有的。他大概只覺得口渴,要吃,味道好,卻並不想到此外任何好聽的大道理。
吃過西瓜,精神一振,戰鬥起來就和喉幹舌敝時候不同,所以吃西瓜和抗敵的確有關係,但和應該怎樣想的上海設定的戰略,卻是不相干。這樣整天哭喪著臉去吃喝,不多久,胃口就倒了,還抗什麼敵。
然而人往往喜歡說得稀奇古怪,連一個西瓜也不肯主張平平常常的吃下去。其實,戰士的日常生活,是並不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這才是實際上的戰士。(本篇收入《且介亭雜文附集》)
擴充套件資料:
**十四年(2023年),「女師大風潮」進一步升級,魯迅因支援進步學生正義鬥爭被教育總長章士釗免除僉事職務,同年,魯迅向平政院狀告章士釗。
**十五年(2023年),3月,「三一八**」發生。4月,魯迅作《死地》《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞****學生的罪行,遭追捕,避難於山本醫院。避難期間筆耕不輟。
8月,《彷徨》出版,赴廈門大學任國文系教授。12月辭職。
**十六年(2023年),1月赴中山大學任教。3月,與中共兩廣區委書記陳延年會見。4月1日,赴黃埔軍校發表演講《革命時代的文學》,12日,「四一二反革命政變」發生,29日,營救進步學生無果憤然辭職。
8月,發表《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》。
9月,致信臺靜農,拒絕作為諾貝爾文學獎候選人,離開廣州赴上海,並與許廣平在上海開始同居生活。12月,與梁實秋等人就「第三種人」、「自由人」發生論爭,雙方爭論持久,影響巨大。
**十七年(2023年),春,參加中國革命互濟會。本年,與創造社、太陽社大部分成員就「革命文學」問題論爭。是年開始大量蒐集馬克思主義著作,併為之翻譯。
同時開始提倡革命美術,倡導現代木刻運動。
**十八年(2023年),9月27日,許廣平生子,魯迅為其取名「周海嬰」。年底,與馮雪峰多次磋商組建「中國左翼作家聯盟。」
3樓:匿名使用者
「無窮的遠方,無數的人們,都與我有關」:摘自《魯迅全集》《且介亭雜文附集》文章《這也是生活》。
原文:「街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠。
」《魯迅全集》是一部由人民文學出版社、光明**出版社等多家出版社出版的圖書,作者是魯迅。書中包括的魯迅著作、文章、書信等內容。
魯迅,本名周樹人(2023年9月25日-2023年10月19日),原名樟壽,字豫才、豫山、豫亭,以筆名魯迅聞名於世,浙江紹興人,為中國的近代著名作家,新文化運動領袖之一,中國現代文學的奠基人和開山巨匠,在西方世界享有盛譽的中國近代文學家、思想家。
作為一名學術研究者,一方面,魯迅運用西方的文學觀念研究中國古典**撰寫了《中國**史略》,其不僅結束了「中國之**自來無史」的時代,也創造了文學史著作的典型範例,「為後學開示無數法門」,郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》並稱為為中國近代學術史上的雙璧。
另一方面他整理校對勘正了《古**鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數十部古籍,為後世的古典文學研究留下了一筆巨大財富。
4樓:匿名使用者
是魯迅的《這也是生活》中的節選,(選自《魯迅全集》-《且介亭雜文附集》)
.........街燈的光穿窗而入,屋子裡顯出微明,我大略一看,熟識的牆壁,壁端的稜線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關.我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠.
這是魯迅先生的至理名言,是他憂國憂民的疾呼吶喊.然而,在這個高度文明的社會裡,這句曾經讓無數的人們為之感動的深情表白,正在悄無聲息地淡出人們的視野.
煤礦,是被稱為「煤黑子」們的天下,煤礦工人享受不了現代社會的社會文明,更多的是苦,是累,在一次次的瓦斯**中血肉之軀灰飛煙滅,丟下悲愴的父母妻兒,去了遙遠的天國.誰之過,是那些為了金錢鈔票,既得利益,***結,利於雄心的人們導演了這人間悲劇,他們說,你們的性命與我何干?
在遙遠的農村,有無數的孩子們衣食堪憂,更有無數的母親為孩子們的前途命運望眼欲穿,終日勞作,但有些孩子仍然徘徊在學校的圍牆之外.他們沒有桌椅板凳,在石頭壘起的課桌旁,聽老師講屬於春天的故事.而有些明星腕兒,款爺們卻一擲千金,名車豪宅,還有一些地方的**者們,一桌桌的酒席吃掉了孩子們本該天真的童年.
他們說,你上不起學與我何干?
......社會在發展,人類在進步,和諧鑄就歷史,和諧造就永遠的輝煌,人性的光芒在遠古的造物時期與生俱來,既然你來到了這個世界,既然你在這個世界裡要抒寫關於你的人生命題,那麼請定位你人生的座標,度量人性的天平,在你遠行之前,請望著無盡的遠方,想著無數的人們,因為所有的這一切都與你有關!
無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。出自魯迅哪本書
該段落全文 街燈的光穿窗而入，屋子裡顯出微明，我大略一看，熟識的牆壁，壁端的稜線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。我存在著，我在生活，我將生活下去，我開始覺得自己更切實了，我有動作的慾望 但不久我又墜入了睡眠。且介亭雜文 得名由來 魯迅先生寫 且介...
魯迅曾說 “無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。”你認為這是怎樣的一種關聯
說這話的時候，已經不是一名戰士在廝殺了，也早已過去吶喊的年代。即便那是一塊深邃的土地，無數讓他失望 絕望的人與事。那一刻，當他的腳還能踏在土地上的時候，一種眷戀，一絲不捨總會浮上心頭的。弘一法師離去前寫下 悲欣交集 當是如是。你愛他，他與你有關 你恨他，他亦與你有關 你若不愛不恨，又何苦亮起電燈，爬...
「大概沒去過的地方都叫遠方，沒得到的人都比較難忘」這句話
這件事，在我的腦海裡徘徊。揮之不去。因為它的珍貴，因為它的特別，更因為它令我難忘。人的一生中有許多事，有傷心的事，高興的事，快樂的事，悲傷的事。當然，人的一生也少不了難忘的事！你說蘭舟輕發，西樓月下憶姣娘 後來江湖兩忘，隻影天涯踏秋殤。那棵難忘的樹，就在我們小區裡，它是最高大的樹，多麼壯觀，小鳥快活...