1樓:匿名使用者
你的提示來很有意思,你說越散文的源男人命運越bai糟糕,我不這樣認du為,關鍵是本zhi人掌握命運的能力
dao,如果你是愛寫抒情散文、情感散文、傷感散文一型別的人,在生活中總表現得像你所寫的抒情散文、情感散文、傷感散文一樣軟弱,失去了生活激情,那麼,生活會帶來很多煩惱。作為一位愛寫散文的人,必須要有掌握自己命運的能力,對生活要有激情,要有追求,樹立起寫作的自豪感,這樣,在前進路上就會有更多的陽光雨露,你的命運就不會糟糕。在我的散文家的朋友中,儘管他們不是富翁,但是,他們生活很為充實快活,一點也不比不愛寫散文的人差。
好了,想說的話很多,這裡不能多說。祝你快樂幸福。
我在寫一篇叫葬愛的**不知為什麼越寫越糟謝謝了,大神幫忙啊
2樓:百度使用者
呃,如果是這種情況的話,我個人建議是應該休整一下,仔細整理一下思路,將情節在腦中串一遍,雕琢下語言,然後再寫,因為有時候狀態也是很重要的o(∩_∩)o~ 同時,平時要多積累素材,譬如:天文,地理,文學,數學,機械,等等。。。凡是有用的都需要o(∩_∩)o~ 名為「葬愛」故事應該屬於「虐心虐戀」一類的吧~應該多加一點心理描寫。。。
儘量多煽情 呵呵呵,大大可以把書的地址貼上來,我先看看,然後就可以給予更多的幫助了 大大加油哦~~~
閱讀下面的文字,根據要求作文。梭羅說:「一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。」生活中,有
3樓:刺客丶
放下握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。
很小的時候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發現,要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手。可是如今,我們仍未學會放下,我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風和手心的雨絲,你放下,便收穫釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。
朋友,學會放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。
放下,有三境界。
痛後放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣雲煙,漸遠漸散。倘若水蛭痛而後放下,想必不會落得如斯結局吧。
痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅持是中性詞,當你堅持應放下的,你就是固執的。
痛了就放,是對自己的保護,是對時間的珍惜,是為更好的到來而準備。有人問佛:「大師,我放不下。
」佛拿了一杯熱水倒在他的手上。他手一燙,杯子墜地。佛曰:
「痛了你就會放手。」燙傷可以很快恢復,放不下而荒廢的青春卻一去不復返。
主動放下乃第二境界。低姿態的高貴遠比高姿態的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態,收穫高貴,低微到塵埃裡,然後開出花來。
痛了才放是被動的,主動放下是有意識的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負傾城,留下一句「世間安得雙全法,不負如來不負卿」後,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷並無仰仗父親敵國之財,而是放下「華人首富之子」的身份艱苦打拼,最終一手開創「電訊盈科」的王國,人稱「小超人」。
路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創業,一路放下一路成功,留下「lv」讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下,你會收穫更多。
放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。
這是一種「百花叢中過,片葉不沾身」的瀟灑,一種「漫看天際雲捲雲舒」的恬然,一種「日起而作,日落而息」的睿智。它不是「放下吧,是你的會回來,不回來是因為你值得更好的」的自我安慰,是「天地與我並生,而萬物與我為一」的豁達與大氣。這樣的人,才是擁有一切。
他不需放下,因為他一無所有;他可以放不下,因為放下後還是他的。
梭羅說:「一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。」放下吧,你會是最富有的。
放下有人說:真正的智者,敢於辭讓整個天下。是怎樣的胸襟和氣度讓他面對天下紛繁萬家都舉重若輕,在心中放下名利,放下浮華,放下凡夫俗子割捨不下的羈絆,合心於淡,乘物以遊心?
放下,不是一次輕率的捨棄,更非戲謔的逃避。恰恰相反,它是一次生命的負重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心靈之深處,「放下」二字讓人懂得何為生命的本初重量。
與天地精神共往來的莊子,無疑參透了「放下」二子真正的玄機。他拒絕了楚相的高位,要過「生將曳尾於塗中」的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,歌的是「查其始而本無生」的樸素真理。
名譽的煊赫,生死的大劫都縛不住這顆無所拘囿、不甘就範的心魄呀!我想,莊子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加於他的桎梏,當他以一襲白衣、衣袂飄飄地向逍遙走去時,身外的所謂重量已傷不得他分毫,他的豁達豪邁足以穿越世間一切坎坷,實現自我生命的圓滿成全。
我折服於這「放下」的魄力和氣度,這便是古人辭讓天下的力量,留一份寂寞的空間給生命,讓生命終可以開闊,讓心靈終得到遊歷的長空。「放下」賦予了生命更充盈飽滿的空間,讓人感悟生命本初的質地,原始的歡欣。
然而生命當中可有那些無法逾越的障礙?可有那些戕人心魄,足以摧毀任何希望的苦難?這或許無法讓人輕易地超拔於其上,當生命本身成為自我的累贅,人該如何「放下」如影隨形的痛苦與不堪?
史鐵生會給我們一個珍貴的答案。他所承受的那些難以想象的苦痛,我無意再重複提及。但我無數次地在這些從容溫暖的話語中獲得篤念。
他說:這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界。死是一件不必急於求成的事,死亡,是一個必將會降臨的節日。
我悲慟於他的遭遇,而深深敬重於他對不幸的寬恕,對悲劇的放下。在他的文字中,我讀不到絲毫的頹唐與戾氣,讀不到他對世界的尖刻與敵意。只有一個寬厚的智者放下苦難,擁抱生命的讚歌。
只有真正對不幸的「放下」,人類才能在愛與幸福的路途上迎候解放。若緊緊懷揣著命運的不公,那生命只得沉淪在無邊的黑暗際遇之中。
「放下」一詞的厚重,我們將會用漫長的生命去體味。願我們有勇氣「放下」並有能力「放下」,執此一念,我們的生命將會是一個盛大而永恆的節日。
試題分析:這是一則材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。
「提示語」先以梭羅的話語引出「放下」這個主題詞,然後列出兩類不同的看法:一是直接認同(肯定)「放下」說法的,另一方面則是從反面,以認同「不放下」的說法來對應「放下」的觀點。考生完全可以根據自己的寫作需要,或直接扣合梭羅的「放下」運思作文,或以認同「不放下」來表達自己的認識理解。
也可在提示以外,就「放下」或「不放下」的相關範疇作文章。可以正面立意:該放下什麼,比如利益、榮耀、財富......不該放下什麼,比如尊嚴、正義、良知、誠信...... 也可以反面立意:
面對形形色色的**,把本不該放下的東西放下了,比如**放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴、普通人放下了良知......該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權力的迷戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不捨......
心地善良的男人一輩子命運會怎樣?
4樓:fly哇塞逗比
這個怎麼說呢 男人因女人而改變,如果很踏實的一個人,肯定會有平平靜靜 踏實的生活
5樓:wo就是小呆
跟因果有關係,人們認識的太淺薄,當你看了佛經就懂了。
6樓:
雖然一般都說,好人一生平安,善良的人最美,但事實卻是相反的,你有沒有聽過一句話,男人不壞女人不愛
7樓:媛姐
那麼信耶穌吧!上帝會記念你的!
8樓:純棉不覺小
太善良的男人受氣,勤勞的男人致富,自己分析吧
為什麼越缺德的人命越好,做事越缺德的,發覺越有好報。好人往往都沒好下場
適者生存。形容了這個世界的殘酷 上天註定。平常心。吧 因為你在強烈的心理暗示下,總希望缺德的人遭殃,沒遭殃你就覺得命好了,你其實採用了雙重標準 做事越缺德的,發覺越有好報。好人往往都沒好下場 是的,為達到目的往往有人不擇手段,好人總是不忍心,所以壞人總是能得到自己想要的 樂 待 這個世界總不一樣 呵...
為什麼男人的心比女人狠，男人的心為什麼都比女的心狠
那你見過優柔寡斷的男人嗎?都說女人是感性的,所以在某些方面來說,女人的決定心不是很強,就造成了現在的這種現象.所以我片面的認為男人的心可能是比女人的心狠 呵呵 男人傷害女人自然就覺得 男人心比較恨 而女人傷害男人呢 反過來又是女人比較恨 愛情那個圈子裡 其實沒有太多的對錯 一旦你愛上了 你就要有做好...
為什麼有才華的女人命運都那麼悲苦，從古至今，魚玄機 李清照 張愛玲 三毛
當時封建社會的環境有關,因為在當時看來,女子有才便不會安分守,自然更無法逆來順受,所以,意味著對男權社會的挑戰.因此是不可原諒的，特別是當才華超過男人時 至於張，對事情難免看得太清楚，大家都見紅粉，獨獨她見，誰不害怕啊 三毛倒說不上什麼悲苦，雖然最後她自殺，但是畢竟在荷西走前，他們還是很幸福的 不過...