1樓:邋遢旅人
五服到高祖為copy止。
高祖兄弟的後代 ,已經和你出了五服,不屬於近親。算是遠親、宗親。
你高祖的所有直系後代,和你都在五服之類,按中國傳統宗法,是近親。
祖父、外祖父、祖母、外祖母的直系子孫,在中國現行法律,和你是近親,不可結婚。
如果是你叔公的後代,即使你和他們結婚,在中國法律也是許可的。
民間五服怎麼算
2樓:我是誰
五服,民間一般用來指家族關係,以自己為起點,往上到爺爺的爺爺,往下到孫子的孫子,上下各五代共有九輩人,是為五服。
民間所說的「五服」即為九族,包括:高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。五服以內是不論遠近的,看做是一家,五服以外即就是這九代以外的本家族的人是「出五服」的人,關係較遠。
在中國廣大農村地區普遍流行這一說法。
凡是血緣關係在這五代之內的都是親戚,即同出一個高祖的人都是親戚,從高祖到自己是五代,就成為五服。五服之後則沒有了親緣關係,也可以通婚。一般情況下,家裡有婚喪嫁娶之事,都是五服之內的人蔘加。
3樓:莫冰
民間所說的五服,指的是九族:高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。
這九代以外的本家族的人是「出五服」的人,關係較遠。今人以為,這一說,最正確。在中國廣大農村地區普遍流行這一說法。
親屬關係超過五代,不再為之服喪,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,現代人多認為五服是五代,這種說法是錯誤的。五代算一服,出五服要二十五代。
也有一說為:一爺之孫不出服,以下一輩一服,總計八代。
擴充套件資料:
五服共分為四等:
1、父卒為母,為繼母,母為長子,服期三年。
2、父在為母,夫為妻,服期一年。又稱「杖期」。服喪時手中執杖(俗謂哭喪棒)。
3、男子為伯叔父母、為兄弟,已嫁女子為父母;孫、孫女為祖父母,服期一年,不執杖,亦稱「不杖期」。
4、為曾祖父母,服期三月。齊衰時,男子戴喪冠,女子用喪髻。另有絰帶、繩履。商周時期已有其制。
五服的演變過程:
本來的五服指的是五種孝服,後來,五服也指代五輩人,比如在山東膠東半島一帶,有「五服之內為親」的說法,就是利用上面那句話,往上推五代。
從高祖開始,高祖、曾祖、祖父、父、自己,凡是血緣關係在這五代之內的都是親戚,即同出一個高祖的人都是親戚,從高祖到自己是五代,就成為五服。五服之後則沒有了親緣關係,也可以通婚。一般情況下,家裡有婚喪嫁娶之事,都是五服之內的人蔘加。
血緣關係中五服的計算方法:由於古代一夫一妻,有時有妾,因此,同父又同母的是一服,即所謂「同胞」、「一奶同胞」。
同父不同母的是二服,例如《紅樓夢》中賈寶玉與賈環。同祖父的是三服,例如《紅樓夢》中賈寶玉與賈璉,同曾祖父的是四服,例如《紅樓夢》中榮國府賈政與寧國府的賈敬;同高祖父的是五服。
現代實行一夫一妻制,除非父親離婚、喪偶後再婚再生育,一二服之間的區別通常消失,因此計算起來會令人困惑,錯以為五服就是五代,實際上五服只四代。從祖父開始向上,不再分別妻妾的子女。
4樓:匿名使用者
「五福」也指九族之內的關係。九族是高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母,本身,長子、長子婦、從子、從子婦,嫡孫、嫡孫婦、從孫、從孫婦,曾孫、曾孫婦、玄孫、玄孫婦,稱為九族。
按資料上說,「五福」是指兄弟姐妹、父輩、祖父輩、曾祖、高祖五輩,在高祖旁支的另五個福幫稱為五福,五福之內的兄弟姐妹應該拜一個祖宗的。
其實。「五福」是從「五服」演化而來的,是指親人之間的辦喪失穿的喪服,一般是上5代,下5代,(都包括自己),是表明與自己關係遠近的一種標誌。說出了五服就不在穿孝了,其實就是指出了5代,也就是隻5輩人。
跟你在同一輩上的人,如果不是同一個高祖,就算是出了五服了。
5樓:自由自在
自本人輩分往上數五個輩分
我的外祖父和我老婆的外祖父是堂兄弟，算是近親結婚嗎
算是有親戚來關係，但是已經出了法自律所指的近親了。沒事的 bai du 放心絕對沒有事情的，zhi單從醫學的角度上來講，dao近親結婚的不利之處在於道德的不允許和醫學生育的不科學。你們已經出了三代所以道德上已經沒有什麼了，法律也是可以的。從醫學的角度上來說問題也不大，因為已經出了三代，但是還有一點的...