1樓:匿名使用者
鑑真遠渡日本
文成公主遠嫁藏族
張謇通西域
昭君出塞
玄奘西遊
鄭和下西洋
馬可波羅回香都
公元630年至834年的二百年間,日本派19次遣唐使(其中到達中國者為15次)來華,規模之大少者二百人,多者五六百人。這充分證明了當時日本對唐文化的重視,同時也說明了唐朝經濟、文化的發展程度。鑑真六次東渡的感人事蹟,代表了中國人民與鄰國友好交往的真誠願望。
中日友好交往,既對日本政治、經濟制度的轉變、社會生活的進步帶來了巨大的推動,同時也豐富了唐朝的經濟文化生活。
中國同天竺交往頻繁
中國人民同印度人民的往來,史書上有記載的是在漢代。張騫出使西域,在大夏國(今阿富汗)看到蜀地出產的竹杖、布匹。大夏人說這是商人從身毒(yuán dú,其時中國對印度的稱呼)買來的。
這說明我國的產品當時已輸入印度。唐朝時候,統稱印度半島為天竺。唐與天竺交往頻繁,表現為:
1?雙方不斷遣使通好。641年,天竺國王屍羅逸多(戒日王)「遣使入朝」。
唐太宗也一再派樑懷開璥(jìng)、王玄策等出使天竺。高宗、武則天、玄宗時使臣往來不絕,經常互贈禮物。2?
雙方經濟文化交流頻繁。647年,天竺摩揭陀國遣使來中國「獻波羅樹,樹類白楊」。隨即,唐太宗派人到天竺學習熬糖法。
7世紀末,我國的紙和造紙術通過尼泊爾傳到印度。印度的醫學、天文曆法、語言學、**、舞蹈、繪畫和建築藝術等,在唐朝時傳入中國。孫思邈的《千金方》引用了天竺醫學家的理論和天竺藥物。
天竺天文學家瞿曇羅曾擔任唐朝太史,並編寫《九執歷》。僧一行改訂曆法,參考過《九執歷》。唐朝十部樂中有天竺樂,唐《秦王破陣樂》在天竺也很受歡迎。
敦煌、雲岡及龍門石窟的壁畫和雕塑,都受到天竺北部藝術風格的影響。再有就是玄奘西遊了。
唐朝對外交往活躍
唐朝國勢強盛,經濟繁榮,文化發達,因而受到各國的尊重,享有很高的聲望。從這個時期起,唐朝成為中國的象徵,各國人民開始把中國人稱作唐人,這種稱呼至今仍在一些國家沿用。
唐朝高度發達的經濟和文化,對很多國家很有吸引力。伊斯蘭教創始人穆罕默德曾對他的**說:「學問雖遠在中國,亦當求之。
」安史之亂以前的唐朝,處在強固穩定時期,政治上很自信,奉行「中國既安,四夷自服」的方針;在文化上也敢於並蓄兼收,群花同放。因此,唐王朝在對外交往中,採取了比較開明的政策,鼓勵外國商人到中國**。再加對外交通發達,周邊各國的使臣和商人,紛紛前來中國,與中國通商往來的國家發展到七十多個,出現了前所未有的盛況。
唐文化遠播到東西方各國,對許多國家產生了巨大的影響。
遣唐使和留學生
日本古稱倭國,唐代始改稱日本。日本自漢朝開始和我國發生正式交往。《後漢書》記載,東漢光武帝時,日本派使者來中國,光武帝贈以印綬。
這枚金印上刻有「漢委奴國王」字樣,近代已在日本九州發現。唐朝時候,日本發生「大化改新」,開始向封建社會過渡。唐朝封建經濟的高度發展與日本的社會變革結合起來,出現了中日經濟文化交流的高潮。
唐朝建立後的630~838年,二百年間,日本正式的遣唐使來中國的共12次。另有任命後未成行、未到達唐朝、迎入唐使和送客唐使共6次。每次最少250人,最多五六百人。
如717年一次共557人。733年的一次共594人。838年的一次651人,中途因遭遇風暴,有一船遇難,實際到唐的只500人左右。
因此到達唐朝人數最多的一次是594人。遣唐使組織完備,設有大使、副使、判官、錄事,成員有翻譯、醫師、陰陽師、畫師、史生、射手、**長、玉生、鍛生、鑄生、船匠、舵師、水手長、水手等,還有留學生、學問僧多人。遣唐使給唐朝帶來珍珠、絹、琥珀、瑪瑙、水織等貴重禮品。
2023年西安發現的日本「和同開」銀幣很可能就是遣唐使帶來的。唐王朝也回送一些高階絲織品、瓷器、樂器、文化典籍等。日本奈良東大寺正倉院所存放的唐代樂器、屏風、銅鏡、寶刀等珍貴文物,就有一部分是遣唐使帶回去的。
為了吸收中國的文化成果,日本選派了不少留學生入唐學習,他們被分配到長安國子監學習各種專門知識。他們在中國長期學習,與中國詩人學者結下了深厚的友誼。其中最著名的是晁衡。
留學生和學問僧在傳播唐朝制度和文化中起了很大作用。
鑑真 鑑真(688—763),俗姓淳于,揚州人,14歲出家為僧,法號鑑真。他對佛經深有研究,戒律部分尤其精熟。天寶元年(742年),日本學問僧榮睿和普照拜訪鑑真,代表日本聖武天皇邀請他去日本傳播佛教。
鑑真欣然應允,立即造船備糧,準備第二年春動身。由於受到干擾,這次未能成行。鑑真並不灰心。
天寶二年(743年)十二月,率**、畫師、工匠等一百多人,啟程東渡。途中船被巨浪打壞,東渡失敗。接著第三次、第四次東渡仍未成功。
天寶七年(748年)第五次東渡,又遇狂風巨浪,風急波峻,水黑如墨,境況險惡。船隨浪湧,忽如上高山,忽似落深谷,船上淡水缺乏,飲海水又腹脹。漂流14天抵海南島南部。
這次東渡,榮睿、普照一直同行。榮睿病逝,鑑真雙目失明,先後有36名中日人員在第五次東渡中犧牲。天寶十二年(753年),鑑真以66歲高齡,率二十多人乘一艘回國的日本遣唐使木船第6次東渡,終於到達九州,受到熱烈歡迎。
鑑真留居都城奈良最著名的東大寺。由他設計和指導,在奈良建築了唐招提寺,反映了當時唐朝建築技術的最新成就。他還傳播了雕塑藝術乾漆法(即夾法,在泥塑上敷麻布,反覆塗漆,漆幹後去掉泥土,成像,這叫脫活幹漆。
在木型上塗漆造像,叫木心乾漆)。他用鼻子嗅辨藥物,為日本鑑定了許多草藥。他在日本居留10年,對中日文化交流做出很大貢獻。
廣德元年(763年)逝世後安葬於奈良唐招提寺,相傳他的**塑造的鑑真乾漆坐像一直安放該寺,定為日本國寶,是日本美術史上最早的肖像雕塑。鑑真像的塑造和長期儲存,反映了日本人民對中日友好傳統的珍視。鑑真被視為日本文化大恩人。
2023年,鑑真乾漆塑像被日本友人送回他的故鄉揚州探親,又到北京巡展,表現了中日兩國人民友誼的不斷髮展。
唐朝文化對日本的影響
通過中日兩國的不斷交往,日本在政治、經濟、軍事、文化、生產技術以至生活風尚等方面都受到中國的深刻影響。其中影響最大的是646年日本的「大化改新」。這次改革,在中國長期留學的高向玄理和僧起了很大作用。
他們仿照隋唐制度,改革了從**到地方的官制,還仿隋唐科舉制,採取通過考試的辦法選官;參照隋唐律令,制定了《大寶律令》。
公元709年,日本遷都平城京(今奈良),都城的建設規模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣,也有「朱雀街」「東市」「西市」等名稱。8世紀後期,日本又遷都平安京(今京都),仍仿長安建都城。
8世紀以前,日本使用漢字作為表達記述的工具。留學生吉備真備和學問僧空海和尚,在日本人民利用中國漢字的標音表意基礎上,創造了日文假名字母——片假名和平假名,大大推動了日本文化的發展。同時,日文的詞彙和文法也受到漢語的影響。
日本人的生活習尚、節日風俗,也都受到唐朝的影響。
關於友情的作文50字
2樓:燁軒
活在這個世上,為的是友誼。至少我是這麼認為的。生活就是一張沒有染色的畫。染色的筆就是多彩的友誼;泥土開始只是一片黑,點綴的是那綠色的友誼。
當我們傷心的時候,朋友能給我們肩膀。讓我們正在獨自流淚的時候,朋友能讓我們心情愉快。這不是蒙娜麗莎那神祕的微笑,只是友誼,很簡單而又難以琢磨的友誼。
友誼擁有神奇的力量,都使我們為之震撼。
「人生於世上有幾個知己,多少友誼能長存,願友誼常在你我心裡......」是啊,世界那麼大,卻很難找到可以談心的朋友。真想像王勃那樣寫下「海記憶體知己,天涯若比鄰」的千古名句。可是每當我仰望天空,那麼多的星星,怎麼找......
朋友並不是找出來的。而是不經意「碰」出來的。當你幫別人撿一根筆,或許就認識了,然後就成了朋友。真的,友誼就是這麼簡單。
俗話說,人生得一知己足矣,千金易得,朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分,沒有友誼的人,就像生活在寂寞的荒野;缺乏朋友的人,就會感到人間的孤獨。人們需要友誼,是因為真誠的友誼可以使人奮發,使人欣慰,使人快樂,使人向前......
人生的財富是無窮無盡的,但真正的財富是什麼呢?是金錢?是權勢?
不是,是友誼。不知哪個哲人說過:「財富不是真正的朋友,朋友才是永久的財富。
」朋友,當你知道朋友的價值時,就別太在意朋友之間的瑣事,你應該知道:友誼不在一時,而在平時;不憑年齡,而憑心靈。朋友,別太在意,讓我們攜手望著美麗的朝陽,共同奮鬥吧!
只有用心去交友的人才能獲得真正的友誼。視友誼為交易者,既不可能產生真正的友誼,更是經不起時間考驗的,它害人又害己。
是人生最珍貴的感情之一。古今中外不知多少名人用多少優美的詩句來歌頌與讚美過它。曾經有一位偉人說過:
「得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠。」朋友就是友誼的代言人。他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人。
而用他們那寬大的心去容納與接受別人,使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關懷。 在順境中,朋友結識了我們;在逆境中,我們瞭解了朋友。這是名人柯林斯對朋友做出的評價。
這使我想起不久以前,我在淄博晚報上看到的一份報道。有一對朋友,他們一起去爬山。剛好下雨路滑,有一個人不小心滑了一跤, 恰巧身邊是萬丈深淵, 在這千鈞一髮的時候,他的朋友立即撲上去拉住他的手。
就這樣,他們在「鬼門關」前持續了兩小時左右。在這段時間裡,那身陷險境的人,幾度叫他的朋友放手,免得一起摔下去,雙雙送命。但他的朋友卻說:
「再堅持一會兒,就會有人來救我們的。」終於,碰巧三個山工看到,把他們救了起來。但那朋友的手已經變成畸形了, 可是他還是笑著對他的朋友說:
「我早說過會有人救我們的。」這時,那人早已熱淚盈眶,抱著他的朋友哭起來。這件事,若發生在沒有友誼的人身上,可能會視而不見,或逃之夭夭。
柯林斯說得沒錯,我們在逆境中認識了朋友,認識了他們的偉大。友誼是用心感受,用心傳遞的,只有親身體驗過,才會知道友誼的珍貴。
其實,我對「友誼」這兩個字很有體驗。今年的模擬長征,這可能是我們大多數同學的第一次遠足,也是我們人生中的一大考驗。在這次活動中,大多數同學能夠走下來,靠的並不一定是自己的能力、毅力和堅強,靠的應該是同學、朋友之間的互相鼓勵、互相支援。
每個同學都得到了其他同學的鼓勵,正是這些微不足道的鼓勵與支援,我們才會頑強的走下來。行程中,當一個同學有點堅持不住時,周圍的同學也會伸出援助之手,幫他揹包,儘管他們也是很累很累,這樣看來,這隻手不僅是援助之手,更是友誼之手。同學們這樣做也許只會得到對方的一絲微笑或一個眼神,但他們也很高興,因為他們知道朋友之間是不需要回報的。
中午吃飯時,當一個人饅頭或鹹菜不夠時,同學們也會伸出友誼之手,把饅頭或鹹菜遞到他的手中,也許只會得到一聲真心的「謝謝」,他們也是很滿足的,因為他們知道友情無價。可以看出,同學之間的友情是多麼的深厚純潔。
友誼是瞬間開放的花,而時間會使它結果。
友誼是一把雨傘下的兩個身影,是一張課桌上的兩對明眸。
友誼是理想土壤中的兩朵小花,是巨集偉樂章中的兩個音符。
友誼是永不落山的太陽。讓朋友走近你的心田、滋潤你的靈魂。
請伸出你的友誼之手,讓我們手牽手、肩並肩,真心體驗友誼、真心感受友誼,珍惜友誼,讓友誼之花處處盛開。我堅信我們的明天會更加美好燦爛!
友誼值得珍惜
友誼,是一把刀,將我心中的石塊敲碎;
友誼,是一盞燈,照亮我心中的黑暗;
友誼,是一個巨大無比的箱子,收穫快樂,也分享快樂。
茫茫人海中,找到一個朋友?難!找到一個知心朋友?難上加難!但這一切相遇,彷彿是老天安排的,讓你無意中得到一份珍貴的友誼,就看你願不願意珍惜......
也許,友誼就是這樣,來得意想不到,當然,我也不例外。
時間彷彿倒轉,回到那得到第一份真正友誼的那一天。
為什麼外國人會恨中國人，敵對中國人
也不是所有外國人都這樣，討厭中國人的外國人估計是遇到過一些素質很差的中國人或者身邊的朋友對中國不好的評價。1.中國是社會主義國家2.中國的各項實力在增強，尤其是經濟 軍事等硬實力 為什麼中國人比俄羅斯人膽小。看看俄羅斯的飛行員在冷戰時期每當有敵對國飛機偷偷的飛到領空時候，蘇聯飛 10 偽命題，不存在...
外國人和中國人交流時發生的問題，在與外國人交談的時候什麼問題是不可以問的
你是外國人，哪個國家的？不知道你是哪個國家的怎麼告訴你問題的原因和解決方法呢，不如你例舉幾個問題出來吧 中國和韓國差異應該不算多大吧，韓國人吃飯規矩很多的，中國人就無所謂，韓國一直都不太尊重女性權利。但中國男人卻和妻子共同分擔家務活，而且幾乎所有中國女性都和男性一樣，是上班族。中國女性普遍都有 我能...
對中國人的看法，外國人對中國人的看法
受儒家孔孟思想長期影響，奴性味重了些。中國是個高效率國家 所謂的高效率，即到達自身目的，無論你身處何種地位，一旦看到或者確定了自己的利益目標，中國人會通過任何手段達到目的，行賄，欺騙，勒索，任何能出現的手法都會在中國的這片國土產生。這個也就成就了中國的創新能力，中國的創新，同樣是為了達到自己的自身利...