1樓:匿名使用者
攙扶是一個具體復的動作行為,一般用在制平輩之間或bai子女與長輩之間。如小明du攙扶著zhi
奶奶過馬路。
扶持表dao示支援,關照的意思,側重於道義上的行為,一般用在上下級、長輩與幼輩之間。如咱們新人需要師兄多扶持啊。這裡要是換成攙扶就不合適。
2樓:
攙扶是動詞。扶持是形容詞。 我這麼覺得。
3樓:匿名使用者
前者動著後金錢給幫助
什麼是學習?
4樓:drar_迪麗熱巴
學習,是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:
狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。
廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句:
1、學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》
2、學而不思則罔,思而不學則殆 。——孔子《論語》
3、學習知識要善於思考,思考,再思考。——愛因斯坦
4、學而不用則廢,用而不學則滯;學用必須結合,二者缺一不可。——周海中
5、我們一定要給自己提出這樣的任務:第一,學習,第二是學習,第三還是學習。 ——列寧
6、在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
7、學習有如母親一般慈愛,它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子,如果向它要求額外的報酬,也許就是罪過。 ——巴爾扎克
5樓:鄧桂花種雪
"學習"一詞最早的**是《論語》中的"學而時習之,不亦說乎".經後人理解演化變成了"學習".其傳統的解釋:
孔子說,學習知識,然後按一定的時間複習它,不也是另人愉快的事麼?但是如果從上面學習的定義來看,這段解釋應該是:學習知識,然後經常去實踐它,更為準確.
學是使用耳朵,眼睛的過程,習是使用手,腳的過程,學習就是一個人全身運動的過程.如果學是流入,習就是流出.不斷的流入流出可以保持活力和新鮮,人就會快樂高興.
如果只流入而不流出,時間久了就會憋出毛病.從我國歷史上的一些人物典故來看,多數讀書人是先學知識,然後用學到的知識報效國家,其道理就是先理論後實踐.這才是古代讀書人最高興最快樂的事情.
唉,寫到這裡,我不僅傷感,我也是讀書人,卻是不快樂的讀書人,因為我只有流入而沒有流出,只能理論而無法實踐.憋的難受
6樓:偷偷愛著你
狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。
廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
7樓:霖兒
學習是在成長中不斷的提高自己,不論何時何地都在尋找,都在提高,都在鍛鍊。。。。似乎一切都是在學習。吃飯,睡覺,做夢。。。。
很多很多。人們發現一件事,遇到一個意外,都可以成為學習 ,到底是什麼,誰都說不清楚。只是,活到老,就會學到老。
即使自己不想學,也會在無形中接受,並學會了!! 學習通常有廣義和狹義之分。廣義上,學習是個體在一定的情境中,由於反覆地經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
理解應該把握四個要點:1、學習是以行為的變化為標誌的。2、個體的變化是由他與環境的相互作用產生的,即後天習得的行為,不是由成熟或先天反應傾向所導致的變化。
3、由學習引起的變化是能相對持久保持的。4、學習是由反覆地練習或經驗積累而引起的,但光有練習不一定產生學習。狹義上的學習特指人的學習。
其表現是人的學習都具有學習的主體的意識性、學習內容和形式的社會性、學習過程的創造性三大特點。 學生學習又有其自身特點:1、學習內容的規定性;2、學習活動的順序性。
3、學習過程的受控性。
一、學習的五個層次 1. 最廣義的學習(包括動物的學習和人類的學習):指人和動物在生活中獲得個體的行為經驗以及行為變化的過程。
2. 次廣義的學習(指人類的學習):指人在社會生活實踐中,以語言為中介,自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經驗的過程。
3. 狹義的學習(專指學生的學習):指學生在教師的指導之下,有目的、有計劃、有組織、有系統地進行的學習。
4. 次狹義的學習:指知識和技能的獲得與形成,以及智力因素和非智力因素的發展與培養。
5. 最狹義的學習:專指知識和技能的獲得。
二、 各類詞典對學習的解釋 1. 學習:指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。
(《現代漢語詞典》) 2. 學習:(1)掌握知識的過程或知識的真正佔有;學識。
這一意義極為寬泛。(2)指作為被強化練習的結果而發生的反應潛能性上相對永久性的變化。(g.
金布林)(《心理學詞典》)/(美)阿瑟.s.雷伯著) 3.
學習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學習上學習一詞含義甚廣,不限於語言材料的學習或技藝的掌握,原有習慣的放棄也屬於學習範疇。(《簡明不列顛百科全書》第8卷) 4.
學習:作為結果,指由經驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程,指個體獲得這樣變化的過程。
與成熟、適應、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是:第一,能相對持久保持,而非短暫保持。第二,由後天的經驗或練習引起,不包含由生理成熟引起的變化。
(《教育大詞典》第五卷,上海教育出版社) 5.學習心理學家一般把學習定義為個體後天與環境接觸,獲得經驗而產生行為變化的過程。(《中國大百科全書》教育卷,邵瑞珍)
三、心理學中關於學習的定義 (一)學習理論中對學習的定義 1.學習是通過試誤而形成刺激與反應之間的聯結(桑代克) 2.學習是條件作用。
經典條件作用(巴甫洛夫),操作條件作用(斯金納) 3.學習是指通過觀察模仿示範者的行為而習得新的行為。(班杜拉) 4.
學習是對情景中各種關係的頓悟而形成完形。(苛勒) 5.學習即資訊加工過程 6.
學習是對符號意義的認識而形成認知地圖。(托爾曼) 7.學習是學習者主動形成認知的過程。
(布魯納) 8.學習是人的自我實現(成為一個完美的人)。(人本主義心理學) (二)心理學家對學習的定義 1.
學習就是「通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程」。2.學習是「由強化練習引起的有關行為潛能的永續性變化」。
3.學習是描述那種與經驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態度、知識、資訊、能力以及經驗技能方面學到相對恆定變化的一種過程。
4.由練習或經驗引起的行為或知識的較持久的變化。 5.
學習是人的傾向性或能力的變化,這種變化能夠保持而不能單純歸因於生長過程。 6.學習是指一個主體在某種規定情境中的重複經驗引起的,對那個情境的行為潛能的變化。
這種行為的變化是不能根據主體的先天反應傾向、成熟或暫時狀態(如疲勞、醉酒、內驅力等)來解釋的 7.學習是人和動物憑藉經驗引起的傾向或能力的相對永續性的變化過程。(《學習心理學》,周謙主編) 8.
學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的,而且也不一定表現出外顯的行為。(《學習論》,施良方著) 9.
學習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。(《教育心理學》,李伯黍主編,華東師大出版社) 10.人的學習的實質是人與人
8樓:匿名使用者
學習就是通過聽講或者實踐掌握真理的過程
9樓:百度使用者
人無時無刻不在學習,學習就是了解、認識自己以前不知道的知識
10樓:落葉峻峰
學(看繁體字),爻代指易經,子代指老子孔子孟子等人,包括自己,學的本意。習,練習,實踐。學而時習之。
11樓:小白大人
為達到某種目的而去看、聽、模仿、做自己不會做的事物,就是學習。
12樓:匿名使用者
學習就是學習,沒有什麼是學習!
13樓:匿名使用者
學習是自己的事,只有積極主動地學習方能感受到學習的樂趣,方能學有所成。學習最重要的就是跟著老師走。上課聽講,下來之後總結、歸納、理解記憶、做題實戰運用。
一般來講,老師教授的知識都是根據教學大綱、考試大綱來進行的,所以你想有個好成績,最好還是跟著老師走。
有哪些關於學習的名言?
14樓:海海海海
人生在勤,不索何獲--張衡
業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈
不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也 --王充
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
鍥而不捨,金石可鏤。(荀子·勸學)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
少壯不努力,老大徒傷悲。
勸君惜取少年時,有花堪折直須折,莫待無花空折枝。白了少年頭,空悲切。 業精於勤,荒於嬉。——韓愈
應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾在
學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖
要知天下事,須讀古人書。——馮夢龍
不知則問,不能則學。——董仲舒
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀況
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——荀況
提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦
讀書百遍,其義自見。——陳遇
讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德
喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
—— 孟德斯鳩
地不耕種,再肥沃也長不出果實;人不學習,再聰明也目不識丁。
—— 西塞羅
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。
—— ***
天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生
我喜歡讀書,喜歡認識人,瞭解人。多讀書,多認識人,多瞭解人,會擴大你的眼界,會使你變得善良些、純潔些,或者對別人有用些。
——巴金
一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒
歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數學使人精確,哲學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。——培根
時間應分配得精密,使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
——笛卡爾
沒有比時間更容易虛擲,更值得珍惜的事,倘若沒有時間,我們在世上將一事無成。——門捷列夫
我身上一切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基
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