1樓:匿名使用者
1.傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。
2.比喻貪得無厭者,貪殘者。
3.特指貪食者。
4.比喻貪婪;貪殘。
5.貪婪地吞食。
6.相傳為堯舜時的四凶之一。
7.複姓。南朝梁世祖賜武陵王紀姓饕餮氏。見《梁書.武陵王紀傳》。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神祕怪獸。這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。
它是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
史料記載
《辭海》中記載:饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」
《辭海》在解釋饕字說:饕即「貪,《漢書·禮樂志》:『貪饕險』顏師古注:『貪甚曰饕。』特指貪食。」
《呂氏春秋·先識》:『周鼎著饕餮,有首無身。』
《神異經·西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記·五帝本紀》正義引改)。
強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。
」《神異經》所謂「《春秋》言」,即此。
《呂氏春秋·先識覽》有云:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。」
宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:「蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。」揆其所說,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」,而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰:「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。
又《山海經·北次二經》所記「狍(號鳥)」,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
《神魔誌異*異獸篇》:神州極南有惡獸,四目黑皮,長頸四足,性凶悍,極貪吃。行進迅疾若風,為禍一方。
《山海經·北山經》有云:「鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。
《神異經·西荒經》中有云:「饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人。」
▲上面幾段話裡有三個問題需要注意
一是饕餮是一種「惡獸」,而不是魚蛇蟒鱷,不屬於魚類或爬行類。 《辭海》中還有附有商周鼎上的饕餮紋。你只要看一看就可以認出那個凶惡的猛獸像誰,非常像狼的正面像,也是圓眼吊睛,**無比。
二是饕餮甚貪食。 這個特徵鮮明地指出了狼的特性。「極貪食」是草原狼的最突出的特性之一,咱倆養過狼,太知道狼的這個天性了,咱倆可以舉出無數個狼貪食的例子。
天下再沒有比狼更貪食的動物了。不信可以讓人去問老牧民,天下最「貪食的惡獸」是誰?回答肯定是狼。
人所共知,「貪」就是狼性的代名詞。董仲舒說秦「以貪狼為俗」,也把貪與狼相併列。中國人形容貪食總是用「狼吞虎嚥」,而且還把狼排在虎之前,狼比虎更貪食。
形容貪心都說「狼子野心」,不會說「虎子野心」。
由於饕餮具有「惡獸」和「甚貪食」這兩個狼的特徵,而且饕餮紋又像狼。因此,傳說中的饕餮很可能就是狼,或是從狼演變而來的神獸。
三是饕餮成為商周鼎的主要紋飾,這就涉及到一系列的問題。寶鼎是華夏民族在青銅時代的立國之重器。在周朝,「一言九鼎」的「鼎」,是象徵至高無上王權的神器和禮器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在華夏先民心目中處於民族「圖騰柱」的地位。
因此,只有屬於民族的圖騰才有資格登上如此崇高的地位,而被鐫刻鑄造在寶鼎重器之上。這一現象又反映出兩個問題:其一,到商周時,華夏族可能還仍然崇拜狼圖騰,至少是猛獸圖騰,炎帝黃帝族祖先的圖騰崇拜遺風可能還繼續存在,而周朝時期的華夏族受狼圖騰的影響更深,因為,周起源於西戎,而西戎大多是崇拜狼圖騰的遊牧族。
其二,當時的「龍」可能還沒有被普遍接受,尚未真正成為華夏族的民族圖騰,否則,象徵王權的寶鼎就一定會以龍作為主要紋飾。而且,當時周天子也還沒有坐龍座,那時還延續著炎黃遊牧遺風,席地而坐。
周鼎上的紋飾主要由饕餮紋和雲紋所組成,以饕餮為中心,雲紋環繞其周圍。顯然,饕餮神獸在天上,從雲層裡探出頭,俯看人間。它的身體則藏在雲裡,不知是否有蛇身或龍身,但是如果在饕餮腦袋後面續上龍身,那就與後來的標準龍相差不遠了。
所以,我認為,在狼圖騰和龍圖騰之間可能還有一個饕餮圖騰的過渡階段。饕餮既有狼的性格,又有後來龍的猙獰面目。
獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中,後人因其面相凶惡、神祕、恐怖,有些又口含人首,故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會,有悖於商周的社會文化狀況。
因為面相凶猛恐怖,又行饕餮惡名,此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期,盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。但是,與饕餮紋同時出現在青銅器上的幾種動物紋樣,如龍、虎、鳳、龜等,在以後的文化演變中,都大量出現在官方與民間,成為中國文化中最具盛名的吉祥物、藝術表現源源不絕的主題。
特別是龍,在青銅器時代,多數也都擁有與饕餮紋相同的凶惡面孔。若論神祕、威武和地位,龍在青銅時代遠遜於饕餮。然而,龍後來卻登上了中國文化與政治象徵的最高寶座,「饕餮」這一青銅時代的至尊,蹤影難尋了
2樓:闆垛櫅鐜
饕餮(中國古代傳說中的怪物)
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神祕怪物,別名又叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。
其名可比喻貪婪之徒,人們一般稱為「老饕」。《左傳》中記載饕餮為縉雲氏之子,而不是某些**中所說的龍子。
饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上。但饕餮紋更常見於青銅器上,尤其是鼎上,遠在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。
饕餮在遊戲、**、漫畫、影視作品中也均有相關形象。
中國「四大凶獸」之一
帝鴻氏之不才子「渾敦」、少皞氏之不才子「窮奇」、顓頊氏之不才子「檮杌」,以上合稱「三凶」。縉雲氏之不才子的不肖堪比這「三凶」,所以名為「饕餮」,合稱「四凶」。這一段材料又說明,饕餮等名稱是種比喻,用來指「凶暴」的人。
比如這其中的「檮杌」,在此處就是指鯀,大禹的父親。
究竟是因為先命名了這些奇異的生物,才拿它們的名字來比喻同樣奇異的人,還是先有了對部落首領的蔑稱,才用這些稱呼來指稱這些奇異的生物,這完全是一個雞生蛋蛋生雞的問題。
關於神獸饕餮,傳說很多,《山海經》中的狍鴞,《神異經》中的有翼高階天使,陸容《菽園雜記》、李東陽《懷麓堂集》、楊慎《升庵集》、李詡《戒庵老人漫筆》、徐應秋《玉芝堂談芸》等書中的龍子......
作為人的稱呼的「饕餮」,說法就更多了。袁珂先生認為饕餮是指蚩尤;丁山先生認為饕餮就是檮杌,其形象來自於靈蛇吞象預言,兩者都是匈奴後裔,而匈奴是夏后氏族裔,同時兩者也是羌人圖騰,周鼎上的饕餮紋是「取其勇武公正,為吉祥之象徵」;劉持平先生的《青銅器饕餮紋質疑》則認為是神農氏;按《左傳》記載,有可能是縉雲氏之不才子。
如果再往下看,還有可能是梁武帝的第八子武陵王蕭紀。這孩子和他哥哥蕭繹打仗時,拿金子**手下將士,「既東下,**一斤為餅,百餅為簉,至有百簉;銀五倍之,其他錦罽繒採稱是。每戰則必懸金帛以示將士」。
但他捨不得,所以一次也沒有真的賞賜,結果打敗了。蕭繹將他從族譜中除名,賜姓「饕餮」(有司奏請絕其屬籍,世祖許之,賜姓「饕餮氏」)。
象徵貪婪、凶惡。饕餮是傳說中極為貪食的惡獸,貪吃到連自己的身體都吃光了,所以其形一般都有頭無身。貪食無比,自己都不放過。
3樓:匿名使用者
是中國神話中的凶獸,什麼都可以吃下去的
饕餮 是什麼東西,有什麼象徵嗎
4樓:匿名使用者
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神祕怪物,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。
其實就是形容貪婪。
5樓:城北大師兄
饕餮是龍的九個兒子之一,很饞,好吃,一般在古代用在盛食物的器皿上。
6樓:眭凝雁東念
是我國古代傳說中的貪吃的怪獸,是貪婪的象徵。《狼圖騰》中提到它的原型可能是狼。
7樓:嬴越柯鵬
1.傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。
2.比喻貪得無厭者,貪殘者。
3.特指貪食者。
4.比喻貪婪;貪殘。
5.貪婪地吞食。
6.相傳為堯舜時的四凶之一。
7.複姓。南朝梁世祖賜武陵王紀姓饕餮氏。見《梁書.武陵王紀傳》。
8.傳說龍生九子,其中一個便是饕餮(排行第五)。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神祕怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。
它是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
「饕鬄」、「饕餮」各自是什麼意思?
8樓:阿沾
「饕鬄」是「饕餮」的別字,指的是同一個東西。
饕餮(tāo tiè):是傳說中的龍的第五子,是一種想象中的神祕怪獸。
龍的九子分別是贔屓[bì xì]、螭吻[chī wěn] 、蒲牢[pú láo]、狴犴[bì àn]、饕餮[tāo tiè]、蚣蝮[bà xià]、睚眥[yá zì]、狻猊[suān ní]、椒圖[jiāo tú]。
不同的傳說,龍九子也不盡相同。也有人認為貔貅[pí xiū]、囚牛[qiú niú]等是龍子。
「饕餮」是中國古代傳說中的凶獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神祕怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,最後把自己都給吃掉了。
它是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
後人對饕餮形象中貪吃的部分加以誇張,蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說:「蓋聚物之夭美,以養吾之老饕」,為饕餮增添了可愛,喜好美食的朋友也被稱做「饕餮族」。
《呂氏春秋·先識覽》中說道:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也」。 在中國古代神話中,饕餮是四凶之一。傳說黃帝戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。
饕餮是什麼東西，饕餮是什麼意思
一 饕餮釋義 1 傳說中的一種凶惡貪食的野獸，古代鼎彝等銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。2 比喻凶惡貪婪的人。3 比喻貪吃的人。二 拼音 t o ti 三 文學作品示例 聶紺弩 略談魯迅先生的 野草 而人類的惡鬼則高踞在這些活的屍骨，死的生命上饕餮著人肉的筵 曹禺 北京人 第一幕 而且他...
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