傳說中鳳凰的原型是什麼,鳳凰的原型是什麼動物

2021-03-04 00:28:14 字數 5424 閱讀 4689

1樓:賀顯華老師

龍飛鳳舞,是中華民族傳統文化的象徵。然而,鳳凰的原型究竟是什麼?對此,歷來說法不一。

有人說鳳凰是鴕鳥,也有人說鳳凰是極樂鳥,更有人說鳳凰是某種早已滅絕的巨鳥。但是,細加考辨後便會發現,鴕鳥之類我國根本沒有,說它是某種早已滅絕的巨鳥也欠證據,都不可能成為鳳凰的原型。於是,有人主張鳳凰的原型應是與其形狀較相似的孔雀。

主要依據是《爾雅·釋鳥》的記載;「鷗鳳其雌皇。」郭噗注日:「雞頭,蛇頸,燕頷,龜背,魚尾,五彩色,高六尺講。

」可見,鳳凰和孔雀形狀有相似之處。

既然鳳凰的原型是孔雀,那麼古人為何極少將兩者聯絡在一起呢?這樣,又產生一種說法,認為鳳凰的原型是雉類,即俗稱的山雞、野雞、錦雞等,它以雉類為主體,融合了鷹等許多種鳥的典型形象,應是以雉類為代表的藝術結晶。此說的主要理由是:

一,兩者形貌十分相近。《說文解字》雲:「鳳之象也,五色備舉。

」也即鳳凰的羽毛五彩斑斕,而雉類也是「丰采毛之美麗兮有五色之名」(《文選·射雉賦》);鳳凰之首為雞頭、蛇頸,而雉類之首也如此;鳳凰之尾羽修長、雅麗,而雉類與之同。

二,從古代留傳的字畫中,可見兩者非常相近。古代卜辭中的一些象形「鳳」的字,與雉類接近。又據郭沫若《關於晚周帛畫的考察》(《人民文學》2023年第十一期)介紹,戰國時楚國的一幅帛畫中繪有一隻鳳凰,其整個體態極像雉類。

三,雉類善良、勇猛的稟性,是古代人民所尊奉的,它融化進鳳凰的形象裡,使鳳凰成了吉祥之鳥。人們祈求鳳凰運用神力保天下安寧,以此有了強勁的精神寄託。四,雉類求偶的情景,也與鳳凰類似。

《詩經·小雅·小弁》雲:「雉之朝灘,尚求其雌。」雉類往往偶居,形影不離,而鳳凰也是「鳳侶鸞儔」,意味著最佳的姻緣。

正因為如此,古代婦女既愛好用雉類作裝飾,如用雉羽飾車輿,又喜歡鳳冠、鳳佩、鳳釵、鳳衣、鳳鞋之類的飾物,寓含著對幸福愛情的憧憬。鳳凰的原型到底是華美的孔雀、雅麗的雉類,還是其他,看來尚難作出明斷。

2樓:匿名使用者

是燕子.

鳥的崇拜在中國古代的東夷各族中非常普遍.《詩經》中的《商頌》中曾說"天命玄鳥,降而生商".後來燕子的形象逐漸發生變化,變成了鳳凰的形象,成為與龍相對應的形象.

把鳳的形象帶到全國是商和秦,他們都曾屬於東方民族.

3樓:匿名使用者

鳳凰和龍一樣,都是由幾種動物的特點合成的,但具體是哪些至今沒定論,畢竟各種鳥的區別不明顯

4樓:匿名使用者

我朋友他有一定超能力,可以看到鳳凰,是肉眼看不到的。飛行速度比較快。也可以懸停。

5樓:匿名使用者

鳳凰應該是多源性的.

鳳凰的原型是什麼動物?

6樓:廣西師範大學出版社

鳳凰是我國古代傳說中的一種吉祥動物,相傳鳳和凰是一對伴侶,雙宿雙棲,形影不離,鳳是雄性鳥,凰是雌性鳥,那麼,鳳凰的原型動物是什麼呢!

有人認為鳳凰的原型是極樂鳥或某種已滅絕了的巨鳥,但我國沒有極樂鳥,很難相信會成為鳳凰的原型;所謂消失了的巨鳥之說,也是一種想象,用想象的東西來解釋想象,恐怕得到的只能是更遠的想象。還有一種較多人能接受的意見是,孔雀是鳳凰的原型,理由是兩者的外形比較接近。但反對此說的意見似乎也比較充分,認為,其一,在先秦時代,黃河流域和長江中下游根本沒有孔雀,上古先民不會按照沒有見過的一個動物原型去想象出鳳凰;其二從形狀看兩者也有區別,孔雀的尾羽長大華美,而鳳凰的尾羽卻是修長雅麗的,儘管孔雀也確實在外形的某些特徵上與鳳凰有些相似,但古人卻很少說鳳凰像孔雀。

還有人提出,鳳凰的原型主要是雉類,雉類美麗善良,無損於人,雉肉被視為一種山珍,雉羽是華麗的裝飾品,雉類種種的良善品貌,為上古人民所珍視,被幻化為一種吉祥的神鳥——鳳凰,當然鳳凰的形象還融合了其它一些禽鳥類的特徵,如鷹、鴻、鴛、燕等等,使其具有百鳥之王的特徵。

鳳凰的原型動物到底是什麼,現在還沒有一個定論,但鳳凰的美好形象,已經永遠地印在了中華傳統文化的多彩畫卷中了。

傳說中鳳凰是什麼樣的?

7樓:北京創典文化

鳳凰我國神話傳說中的瑞鳥,也是古代傳說中的鳥王,雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」。

傳說鳳頭似錦雞、身如鴛鴦,有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀的尾。

鳳象徵美好與和平,比喻有聖德的人,是吉瑞的象徵,也是皇后的代稱。

鳳凰是神話中的生物,在現實生活中的原型是什麼?

8樓:小小歐平兒

鳳和凰,是同一種動物,是古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」,總稱為鳳凰。

鳳凰種類:

「鳳」和「凰」原指兩種五彩鳥,鳳是鳳鳥,凰則是皇鳥。後世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。鳳和凰不是任何現實中存在的鳥類的別稱或化身,是因為有了「鳳凰」這個概念以後,人們才試圖從現實中找到一些鳥的形象,去附和、實體化這種並不存在於現實之中的鳳凰。

值得注意的是,有人認為鳳凰的形象源於朱鳥,而《五行大義》中認為鳳凰屬於朱雀的一種,與網路上將朱雀歸於五鳳的說法截然相反。

9樓:花語傳情

應該是雞吧?

或者鳥其實說是雞和鳥的結合版比較正確

鳳凰有雞的體型

還有鳥那樣會飛的技能

所以應該是結合這兩種生物想象出來的吧。

10樓:臥靠妮咽

當然是孔雀了。孔雀尾巴與鳳凰差不多,身材也差不多,頭上的冠子與鳳凰一樣。就是,孔雀不會飛,而它身上的顏色也與鳳凰不一樣。

11樓:匿名使用者

天上出現的是鳳凰 陸地上看到的是孔雀 鳳凰是吉祥 文明 和諧的象徵 只有在太平盛世的時候才能出現

12樓:餘少平

這要看具體場合! 「鳳」

與「凰」對舉的時候,通常認為「鳳」為雄鳥,「凰」為雌鳥。但是單獨使用的時候,「鳳」等於是「鳳凰」的簡稱,無所謂性別,只是表示他是「鳥中之王」。 而當「龍」與「鳳」對舉的時候,並不是說「龍」是雄性的,「鳳」是雌性的,而是用「龍」象徵雄性,用「鳳」象徵雌性。

這時候的「鳳」,其實也是沒有具體性別的。

13樓:名稱未設定誒

雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」,總稱為鳳凰。

鳳凰常用來象徵祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象徵,自古就是中國文化的重要元素。

鳳凰和龍的形象一樣,愈往後愈複雜,最初在《山海經》中的記載僅僅是「有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇」,甚至還有食用的記載,《大荒西經》:「沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲」, 《證類本草》雲「諸天國食鳳卵,如此土人食雞卵也」,宋代鳳髓被列為八珍之一。

而到最後卻有了麟前鹿後,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥獸集合而成的一種神物。自秦漢以後,龍逐漸成為帝王的象徵,帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被「雌」化。

擴充套件資料:

「鳳」和「凰」原指兩種五彩鳥,鳳是鳳鳥,凰則是皇鳥,《山海經》曰:有五采鳥三名,一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。

後世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。鳳和凰不是任何現實中存在的鳥類的別稱或化身,是因為有了「鳳凰」這個概念以後,人們才試圖從現實中找到一些鳥的形象,去附和、實體化這種並不存在於現實之中的鳳凰。

鳳凰種類繁多,因種類的不同其象徵也不同。傳說中共有五類,即五鳳:太史令蔡衡曰:凡像鳳者有五色,多赤者鳳,多青者鸞,多黃者鵷雛,多紫者鸑鷟,多白者鴻鵠。

14樓:匿名使用者

(轉)鳳凰是古代傳說中的一種鳥,是鳥類之王。鳳是雄,凰是雌性。

今日所見關於鳳的最早記錄,可能是在《尚書·益稷》篇中。書中敘述大禹治水後,

舉行慶祝盛典。由夔龍主持**,群鳥群獸在儀式上載歌載舞。最後,一鳳凰也來了——

「蕭韶九成,鳳皇來儀。」孔傳:「靈鳥也,雄曰為鳳,雌曰皇。」鄭玄注:「儀,言其

相乘匹。」我們注意的

是,在這裡,鳳凰被古代住家視作一種象徵吉慶的神鳥。所謂「來儀』,鄭玄釋作「乘匹

」。案「儀」古音「俄」,與「偶」音近通。所以,鄭玄釋儀為「偶」,即所謂「成(乘

)匹」,也就是成雙成對的意思。但是,根據《尚書》文義,我卻以為,這個「儀」字實

當讀作「舞」字(儀、

舞古音亦相通。)鳳凰來儀,即鳳凰來跳舞。故下文中夔高興地說:「於!予擊石搏石,

百獸率舞!」

實際上,鳳凰在較早的先秦文獻中,正是作為一種祥瑞和一位舞神出現的。《山海經

·南山經》:「有鳥焉,其形如鶴......名曰鳳凰。......是鳥也,自飲自食,自歌自舞,見

則天下安寧。」「鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。」(大荒西經)「五彩鳥三名,一曰皇鳥,一曰

鸞鳥,一曰鳳鳥。」(

大荒西經)《詩·卷阿》:「鳳凰于飛,口口其羽(此為古體字,又「口」符代替。),

亦傅於天。......鳳凰鳴矣,於彼高崗。梧桐生矣,於彼朝陽。」毛傳:「口口(此為古體

字,又「口」符代替。),羽聲也。亦,與眾鳥也。眾鳥慕鳳皇而來。傳鳳皇至眾多,是

鳳與群飛。《白虎通》

雲:黃帝之時,鳳凰蔽日而至,是來必眾多也。」

15樓:詹姆斯·邦

鳳雄凰雌

之所以很多人會覺得鳳凰是一種生物,而且是一種陰性生物,很大一個原因是因為龍崇拜的興起和龍鳳文化的結合。

所以鳳凰,你可以說它是和龍配對的雌性生物;但是鳳和凰分開來說的時候,一般都是鳳雄凰雌。比如鳳求凰,就是說一個男子追求一個女子......

樓上的朋友說道鴛鴦,我再舉一個例子:麒麟。

鳳凰的原型是什麼?

16樓:北京理工大學出版社

鳳凰是中華民族傳統文化中吉祥的象徵,常與龍並稱。相傳鳳和凰是一對伴侶,鳳為雌性,凰為雄性,是鳥類之王。可在現實生活中並沒有鳳凰這種鳥,它是古人虛構出來的。

雖然是虛構,也不可能純粹憑空想像,也應以現實生活中存在的實物為依據,進行想像和誇張。那麼,鳳凰是以什麼鳥為原型創作出來的呢。人們首先想到的是孔雀。

你看鳳凰那兩條長長的翎毛,跟孔雀的多麼相像,而整個身體的形態也極為相近。因此,許多人都認為,鳳凰是以孔雀為原型創作出來的。但也有人對這種說法提出疑義,因為在先秦典籍中,並沒有對孔雀的記載。

說明在先秦時期,黃河流域和長江中下游流域沒有孔雀,只是當秦、漢勢力擴大到雲南地區以後,孔雀才作為珍奇之物傳進中原。而鳳凰的形象在先秦時期就已出現,它不可能受到孔雀的影響。否定了孔雀之後,又有人提出雉類是鳳凰的原型。

有人認為,鳳凰是以雉類為主體,融合了鷹等多種鳥的典型形象創作出來的。從外形上看,雉與鳳凰很相近,其羽毛都是五光十色,尾羽都很修長。雉為鳳凰的原型,不僅表現在外形上,也表現在內在的本質上。

雉不但外形美,而且是一種善良的鳥類,它無損於人,對人還有許多好處。雉肉是一種美味佳餚,是帝王的珍貴食物之一,也是接待貴客必不可少的美味。它那華麗的羽毛,也是貴重的裝飾品。

因此,人們也把雉視為吉祥之鳥。它應該是鳳凰原型的最佳鳥選。

關於鳳凰的原型,還有多種說法,如某種已經滅絕的巨鳥、極樂鳥、鴕鳥等。但比較有說服力的說法是,鳳凰以雉類為主要原型,又吸取了其它鳥類的一些特點,如鷹、鴻、燕、鴛等。

傳說中的鳳凰鳥是什麼請問傳說中的鳳凰是一隻鳥還是一對?

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